Aufsatz zur Modernisierung - Sinn, Theorie und Merkmale der Modernisierung

Lesen Sie diesen umfassenden Aufsatz zur Modernisierung, der Bedeutungstheorie und -merkmale.

Die Modernisierung und das Bestreben nach Modernität sind wahrscheinlich das überwältigendste Thema, auf das Soziologen, Politologen, Ökonomen und viele andere aufmerksam gemacht wurden. In den letzten Jahren wurde der Begriff "Modernisierung" mit der Anfangsfrequenz verwendet, um den Änderungsdrang zu charakterisieren.

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Um die Modernisierung zu begreifen, ist bei der Modernisierung eine riesige Menge an Literatur aufgetaucht, und es sind zahlreiche theoretische Ansätze entstanden. Diese Ansätze haben unterschiedliche philosophische Voraussetzungen, divergierende Vorgaben für die Modernisierung unterentwickelter Gesellschaften.

Politische Implikation:

Modernisierungstheorien sind nicht nur eine rein akademische Übung. Diese Ansätze bildeten die Grundlage für die Politik der fortgeschrittenen kapitalistischen Länder zur Modernisierung unterentwickelter, jetzt Entwicklungsgesellschaften genannter Gesellschaften. Alle Modernisierungstheorien zielen auf die Erklärung des globalen Prozesses ab, durch den traditionelle Gesellschaften modernisiert oder modernisiert werden.

Modernisierungstheorien wurden ursprünglich als Reaktion auf die neue Führungsrolle der Welt nach dem Zweiten Weltkrieg formuliert. Als solche hatten sie wichtige Auswirkungen auf die Politik. Erstens, so DC Tipps, helfen Modernisierungstheorien, eine implizite Rechtfertigung für die symmetrische Machtbeziehung zwischen „traditionellem“ und „Modus“ zu liefern. Gesellschaften. Da die Vereinigten Staaten modern und fortschrittlich sind und die Dritte Welt traditionell und rückständig ist, sollte sich die Letztere an die Erstere wenden, um Orientierung zu erhalten.

Zweitens identifizieren Modernisierungstheorien die Bedrohung durch den Kommunismus in der Dritten Welt als ein Problem der Modernisierung. Wenn die Länder der Dritten Welt modernisiert werden sollen, sollten sie den eingeschlagenen Weg der USA einschlagen und sich daher vom Kommunismus entfernen. Um dieses Ziel zu erreichen, schlagen Modernisierungstheorien die wirtschaftliche Entwicklung, die Ersetzung traditioneller Werte und die Institutionalisierung demokratischer Verfahren vor.

Drittens: Länder der Dritten Welt müssen einen westlichen Stil der wirtschaftlichen Entwicklung erreichen. Nach den Modernisierungsforschungen repräsentieren westliche Länder die Zukunft der Länder der Dritten Welt, und sie gehen davon aus, dass die Länder der Dritten Welt sich dem westlichen Entwicklungsmodell nähern werden.

Bedeutung der Modernisierung:

Der Modernisierungsprozess wird als ein einmaliger historischer Prozess betrachtet, der durch die industrielle Revolution in England und die politische Revolution in Frankreich ausgelöst wurde. Es entstand eine Kluft zwischen diesen neuen Gesellschaften und den anderen Hinterlandgesellschaften. Modernisierung ist ein historischer unumgänglicher Prozess des sozialen Wandels. Die Modernisierung erfolgte zunächst im Westen durch die beiden Vermarktungsprozesse von Kommerzialisierung und Industrialisierung.

Die sozialen Konsequenzen dieser Prozesse waren der Einsatz von Technologien in einer wettbewerbsfähigen Marktsituation, das Wachstum von Kredit- und Steuerinstrumenten und die Notwendigkeit, die modernen Armeen zu unterstützen. Die Modernität im Westen griff Religion, Aberglaube, Familie und Kirche an. Anfang des zwanzigsten Jahrhunderts war Japan das erste asiatische Land, das sich dem Industrialisierungswettbewerb angeschlossen hat. Später erreichten die UdSSR sowie einige andere Länder unterschiedliche Modernisierungsgrade.

Der Modernisierungsprozess, wie er erhalten wurde, hat globalen Charakter. Die Reaktion auf diesen Prozess war jedoch in den verschiedenen Ländern der Welt unterschiedlich, abhängig von ihren historischen, soziokulturellen Mustern und politischen Systemen.

Die heterogenen Bedeutungen, die dem Konzept der Modernisierung beigemessen wurden, sind auf ein breites Spektrum von Interessen, Abstraktionsgrad und Aufmerksamkeitsgrad auf Definitionsprobleme zurückzuführen. Eine sorgfältige Prüfung des Konzepts zeigt, dass die ermittelten Attribute und Indikatoren der Modernisierung die Produkte mit unterschiedlichem Einfluss und interdisziplinärer Natur sind.

Ökonomen, Psychologen, Politikwissenschaftler und Soziologen (CE Black, WC Smith, Mc Clelland, David After, Alex Inkles, Parsons, Lerner) haben je nach ihrer wissenschaftlichen Überzeugung und Ausbildung auf die Herausforderungen der heutigen Zeit auf ihre Weise reagiert. Trotz der Heterogenität in Modernisierungskonzeptualisierungen sind die Theoretiker der Modernisierung glaubwürdig, um Ähnlichkeiten hervorzubringen, die bei verschiedenen Konzeptualisierungen leicht zu erkennen sind.

Es besteht allgemeines Einvernehmen darüber, dass Modernisierung eine Form des sozialen Wandels ist, die sowohl transformierend als auch progressiv ist. Es ist auch so umfangreich. Als vielfältiger Prozess berührt es praktisch jede Institution der Gesellschaft.

Ferner wurde von den Modernisierungstheoretikern der Versuch unternommen, eine definitive Inklusivität zu erreichen. Die Modernisierung ist laut Huntington ein vielschichtiger Prozess, der alle Bereiche des menschlichen Denkens und Handelns mit einbezieht. Dementsprechend ist das Konzept tendenziell "zusammenfassend" und zielt eher darauf ab zu sagen, was Modernisierung ist (oder sein könnte) und was nicht. Black, Smelser sind die berühmten Theoretiker, die die Definitionsaufgabe sorgfältig von der Beschreibung unterscheiden.

Wilbert E. Moore definiert Modernisierung als "totale" Transformation einer traditionellen oder vormodernen Gesellschaft in Technologien und assoziierte soziale Organisationen, die die "fortgeschrittenen", wirtschaftlich prosperierenden und relativ politisch stabilen Nationen der westlichen Welt kennzeichnen. " .

Laut Neil J. Smelser bezieht sich der Begriff Modernisierung auf die Tatsache, dass technische, wirtschaftliche und ökologische Veränderungen das gesamte soziale und kulturelle Gefüge durchdringen.

„Modernisieren“ bedeutet, alte Wege und Traditionen den jüngsten oder jüngsten aufzugeben. Die allgemeinen Merkmale einer entwickelten Gesellschaft werden als idealer Typ abstrahiert und daher wird eine Gesellschaft als "modern" bezeichnet, sofern sie moderne Eigenschaften aufweist. Die allgemeine Konfiguration für hochmoderne Gesellschaften lässt sich anhand der hohen Indikatoren für wirtschaftliche Entwicklung und soziale Mobilisierung beurteilen. In mancher Hinsicht scheinen diese fortschrittlichen Gesellschaften den Veränderungsprozess abgeschlossen zu haben. Mit anderen Worten, diese fortschrittlichen Gesellschaften sind durch verschiedene Modernisierungsindikatoren gekennzeichnet, wie nationalistische Ideologie, demokratische Vereinigungen, zunehmende Alphabetisierung, ein hohes Maß an Industrialisierung, Urbanisierung und die Verbreitung von Massenmedien der Kommunikation.

Konzeptuelle Formulierungen:

Im Prozess der Konzeptualisierung haben verschiedene Wissenschaftler unterschiedliche Ansätze gewählt, um deren Wesen und Dimension zu verstehen. Diese Formulierungen lassen sich nach Prof-Singh grob in vier Kategorien einteilen. Sie sind (1) psychologisch (Daniel Lerner: 1958, EC Banfield: 1958 und David McClelland: 1961), (2) die Normative (GA Almond und S. Verba) : 1965, Lucian Pye und S. Verba: 1965, E. Shills: 1961, RN Bellah: 1964, C. Greetz: 1963), (3) die Struktur (T. Parsons: 1964, KW Deutsch: 1961, D. Apter 1965, R. Bendix, 1964, SN Eisenstadt: 1966, FW Riggs: 1964, M. Weiner: 1962) und (4) the Technological (MJ Levy: 1966, EF Hagen: 1962, WW Rustow: I960).

Die psychologischen Formulierungen verknüpfen diesen Prozess mit einer Reihe von motivationalen Eigenschaften oder Orientierungen von Individuen, die als mobil, aktivistisch und innovativ bezeichnet werden. Daniel Lerner nennt es „psychische Mobilität“, McClelland bezeichnet es als Leistungsorientierung, während Banfield es „Engagement“ nennt einvernehmlichen Ethos.

Die normative Formulierung der Modernisierung setzt sich aus Werten wie Rationalismus, Individualismus, Humanismus und Bekenntnis zu liberaler Tradition, bürgerlicher Kultur und säkularen Werten zusammen. Sie unterscheidet sich von den psychologischen Werten, insbesondere in dem Maße, in dem der Primat auf eine Reihe von Normen oder Werten festgelegt ist bilden Sie ein Muster und genießen Sie relative Autonomie über individuelle Motivationen und Bewusstsein.

Die strukturelle Formulierung der Modernisierung verknüpft diesen Prozess mit Ingredienzien wie rationeller Verwaltung, demokratischen Machtsystemen, stärker integrierenden und konsensualen Grundlagen der wirtschaftlichen und kulturellen Organisation, der Bindung an universalistische Normen in sozialen Rollen und demokratischen Vereinigungen. Laut Talcott Parsons sind dies die strukturellen Voraussetzungen einer modernen Gesellschaft. Deutsch verwendet einen inklusiven Satz - soziale Mobilisierung - um einige wichtige strukturelle Anpassungen in der Gesellschaft zu bezeichnen, die Teile des Modernisierungsprozesses sind.

„Modernisierung als komplexer Prozess der„ systematischen Transformation “manifestiert sich in bestimmten soziodemografischen Merkmalen, die als soziale Mobilisierung bezeichnet werden, und strukturellen Veränderungen“, sagt Eisenstadt.

Gelehrte wie MJ Levy, EE Hagen und WW Rostow haben das technologische Konzept der Modernisierung hervorgehoben, wo es in Bezug auf ökonomische Ressourcen und den Einsatz unbelebter Macht beschrieben wird. In solchen Formulierungen geht die Modernisierung mit materiellen Inputs und Entwicklungsinfrastrukturen einher, die eine qualitative und progressive Mobilisierung der gesamten Ressourcen der Gesellschaft bewirken.

Relativität von Modernisierung und Tradition:

Es gibt Sozialwissenschaftler, die Modernisierungstheorien als "Critical Variable" -Theorien klassifiziert haben (Levy, Schwartz, Moore) in dem Sinne, dass sie Modernisierung mit einer einzigen Art sozialer Veränderung und den "dichotomen" Theorien (Lerner, Black, Smelser, Huntington in) gleichsetzen Das Gefühl, dass Modernisierung so definiert ist, dass sie dazu dient, den Prozess zu konzeptualisieren, durch den traditionelle Gesellschaften die Eigenschaften der Moderne erwerben.

Die Ansätze von Schwartz und Levy können als Beispiele für kritische Variablentheorien bezeichnet werden. Levy unterscheidet zwischen "relativ modernisierten" und "relativ nicht modernisierten" Gesellschaften, je nachdem, inwieweit Werkzeuge und unbelebte Machtquellen genutzt werden. Banjamin Schwartz stützt sich auf Max Weber, um Modernisierung im Hinblick auf die Erweiterung der rationalen Kontrolle des Menschen über sein physisches und soziales Umfeld zu definieren.

Ein anderes Beispiel für eine "kritische Variable" des Konzeptes der Modernisierung kommt von Wilbert Moore, der argumentiert, dass Modernisierung für die meisten Zwecke mit Industrialisierung gleichgesetzt werden kann. Nach diesem Ansatz schwächt die Moderne nicht notwendigerweise die Tradition. Die Beziehungen zwischen Tradition und Moderne beinhalten nicht zwangsläufig Vertreibung, Konflikt oder Exklusivität.

Rudolph und Rudolph zufolge beruht die Annahme, dass Modernisierung und Tradition radikal widersprüchlich sind, auf einer Fehldiagnose der Tradition, wie man sie in traditionellen Gesellschaften findet, einem Missverständnis der Moderne in modernen Gesellschaften und einem Missverständnis der Beziehung zwischen ihnen.

Der Ansatz der kritischen Variablen, der sich dem Gegensatz zwischen Tradition und Moderne widersetzt, leidet jedoch an eigenen Mängeln. Dies ist einfach, weil der Begriff Modernisierung jeden anderen Begriff ersetzen kann. Wenn der Begriff „Modernisierung“ in Bezug auf eine einzelne Variable definiert wird, die bereits durch einen eigenen eindeutigen Begriff gekennzeichnet ist, funktioniert sie nicht als theoretischer Begriff, sondern einfach als Synonym, sagt Tipps. Daher wurde dieser Ansatz von Modernisierungstheoretikern nicht weit verbreitet.

Auf der anderen Seite haben sich die meisten Theoretiker der Modernisierung für den "dichotomen" Ansatz entschieden, durch die idealen, typischen Gegensätze zwischen den Attributen von Tradition und Moderne. Theoretiker der Modernisierung haben mit Hilfe von Parsons Mustervariablen und einigen ethnographischen Aktualisierungen kaum mehr als Zusammenfassungen vorgenommen. Frühere Bemühungen von Männern wie Maine, Tonnies, Durkheim und anderen in der evolutionären Tradition, die Transformation von Gesellschaften im Hinblick auf einen Übergang zwischen Polartypen des Statusvertrages zu konzeptualisieren, fanden Ausdruck in der soziologischen Literatur (Nisbet). .

Modernisierung wird dann zu einem Übergang, oder vielmehr zu einer Reihe von Übergängen von primitiven Subsistenzökonomien zu Technologie, zu intensiven Industriestaaten, von subjektiven zu teilnehmenden politischen Kulturen, von geschlossenen Statussystemen zu offenen leistungsorientierten Systemen usw. (Lerner, Black, Eisenstadt, Smelser und Huntington).

Modernisierung wird im Allgemeinen als umfangreich betrachtet, als ein "vielschichtiger Prozess", der nicht nur praktisch jede Institution der Gesellschaft berührt, sondern auf eine Weise, dass Transformationen eines institutionellen Bereichs dazu neigen, komplementäre Transformationen in der andere.

Clifford Geertz kommentiert in seinem Essay über die "integrative Revolution", dass eine einfache, kohärente, weit gefasste ethnische Struktur, wie sie in den meisten Industriegesellschaften zu finden ist, kein ungelöster Rest des Traditionalismus ist, sondern ein Zeichen der Moderne.

Moderne und Tradition schließen sich aus. Sie sind im Wesentlichen asymmetrische Konzepte. Das moderne Ideal wird festgelegt und alles, was nicht modern ist, wird als traditionell (Rustow) bezeichnet.

Die Kritiker der Behauptung, die Eigenschaften von Moderne und Tradition würden sich gegenseitig ausschließen, haben auf die Beharrlichkeit vieler traditioneller Werte und Institutionen in vermeintlich modernen Industriegesellschaften hingewiesen. Zwei Implikationen, die sich aus der Behauptung des systematischen Charakters der Modernisierung ergeben, sind eng miteinander verbunden, und sie sind (1) die Attribute der Modernität aus einem "Paket" und erscheinen daher eher als Cluster und nicht isoliert, und (2) Modernisierung in Eine Sphäre wird notwendigerweise kompatible Änderungen in anderen Sphären bewirken.

Kritiker argumentierten, dass die Attribute der Moderne im Gegenteil nicht unbedingt als Paket erscheinen, sondern dass die Attribute selektiv gebündelt und absorbiert werden könnten. Wie Bendix festgestellt hat, muss eine solche Modernisierung des Stückwerks auch nicht zur Modernität führen. Daher kann eine solche selektive Modernisierung nur die traditionellen Institutionen und Werte stärken, und ein rascher sozialer Wandel in einem Bereich kann nur dazu dienen, Veränderungen in anderen Bereichen zu verhindern.

Die zeitgenössischen Versionen des Kontrasts waren weniger von einer nostalgischen Auffassung der Tradition als von dem selbstbewussten Optimismus der Modernisierungstheoretiker beeinflusst, denen „die Moderne die Verkörperung von Tugend und Fortschritt und Tradition nur ein Hindernis für ihre Verwirklichung darstellte“, schreibt Tipps.

Merkmale / Merkmale der Modernisierung:

Die Modernisierungsgelehrten haben eine neue Kennzeichnung erhalten und neue Terminologien hinzugefügt. Daher ist es notwendig, die allgemeinen Merkmale der Modernisierung zum besseren Verständnis zu untersuchen.

Die moderne Gesellschaft zeichnet sich durch "Differenzierung" und "soziale Mobilisierung" aus. Diese werden laut Eisenstadt als Voraussetzung für die Modernisierung bezeichnet. Mit der Modernisierung sozialer Systeme entstehen neue soziale Strukturen, um die Funktionen derjenigen zu erfüllen, die nicht mehr ausreichend funktionieren.

Differenzierung bezieht sich auf die Entwicklung funktional spezialisierter gesellschaftlicher Strukturen. Smelser zufolge beinhaltet Modernisierung im Allgemeinen eine strukturelle Differenzierung, da durch den Modernisierungsprozess eine komplizierte Struktur, die mehrere Funktionen ausführt, in viele spezialisierte Strukturen unterteilt wird, die jeweils nur eine Funktion ausführen.

"Soziale Mobilisierung bedeutet den Prozess, in dem große Gruppen alter sozialer, wirtschaftlicher und psychologischer Verpflichtungen ausgehöhlt und gebrochen werden und die Menschen für neue Muster der Sozialisierung und Verhaltensweisen zur Verfügung stehen", sagt Eisenstadt. Es ist ein Prozess, durch den die alten sozialen, wirtschaftlichen und psychologischen Elemente transformiert und neue soziale Werte menschlichen Verhaltens geschaffen werden.

Zu den Modernisierungskomponenten gehören mindestens: Industrialisierung, Urbanisierung, Säkularisierung, Medienexpansion, zunehmende Alphabetisierung und Bildung.

So ist die moderne Gesellschaft von Massenkommunikation, Alphabetisierung und Bildung geprägt. Im Gegensatz zur traditionellen Gesellschaft entwickelt die moderne Gesellschaft auch eine viel bessere Gesundheit, eine längere Lebenserwartung und eine höhere berufliche und geografische Mobilität. In sozialer Hinsicht werden die Familie und andere Primärgruppen mit unterschiedlichen Rollen in der modernen Gesellschaft durch bewusst organisierte Sekundärverbände mit spezifischeren Funktionen ersetzt oder ergänzt. Die Modernisierung beinhaltet auch einen Wandel von der Nutzung menschlicher und tierischer Macht hin zu unbelebter Macht, von Werkzeug zu Maschine als Produktionsgrundlage im Hinblick auf Wachstum des Wohlstands, technische Diversifizierung, Differenzierung und Spezialisierung, was zu einer neuen Art von Arbeitsteilung und Industrialisierung führt und Verstädterung.

Es gibt auch allgemeine Merkmale der Modernisierung in verschiedenen Bereichen wie Wirtschaft, Politik, Bildung und sozio-kulturell.

Im wirtschaftlichen Bereich haben einige Wissenschaftler die Merkmale der Modernisierung analysiert. Robert Ward hebt zehn Merkmale der wirtschaftlichen Modernisierung hervor. Zu diesen Merkmalen gehören die intensive Anwendung wissenschaftlicher Technologien und unbelebter Energiequellen, eine hohe Spezialisierung der Arbeit und die Interdependenz eines unpersönlichen Marktes, eine groß angelegte Finanzierung und Konzentration wirtschaftlicher Entscheidungen und ein steigendes materielles Wohlergehen usw. Selbsttragendes Wirtschaftswachstum und das Bestreben, die Kontrolle des Wirtschaftswachstums durch Planung zu institutionalisieren, wurde von Cornell betont.

Für einen Soziologen wie Marion Levy zum Beispiel wird eine Gesellschaft "mehr oder weniger" so modernisiert, dass ihre Mitglieder unbelebte Kraftquellen nutzen und / oder Werkzeuge einsetzen, um die Auswirkungen ihrer Bemühungen zu vervielfachen.

Eisenstadt spricht über einige der Hauptmerkmale der wirtschaftlichen Modernisierung, wie die Substitution unbelebter Energie wie Dampf, Elektrizität oder Atomkraft durch menschliche und tierische Macht als Grundlage für Produktion und Verteilung; Transport und Kommunikation, Trennung der wirtschaftlichen Aktivitäten von den traditionellen Rahmenbedingungen, zunehmender Ersatz von Maschinen und Technologien als Folge dieses hohen technologischen Wachstums eines umfangreichen Sektors sekundärer (industrieller, gewerblicher) und tertiärer (Dienst-) Berufe “wächst Spezialisierung der wirtschaftlichen Rollen und Einheiten der Wirtschaftstätigkeit, Produktion. „Konsum und Marketing“, „ein gewisses Maß an selbsttragendem Wachstum in der Wirtschaft“ - zumindest Wachstum, das ausreicht, um sowohl Produktion als auch Verbrauch regelmäßig zu steigern, und schließlich die Industrialisierung zunehmen.

Politikwissenschaftler haben versucht, bestimmte Merkmale der politischen Modernisierung (RE Ward und Rustow) bereitzustellen. Ein modernes Gemeinwesen, so argumentieren sie, habe folgende Eigenschaften, denen ein traditionelles Gemeinwesen vermutlich fehlt: ein sehr differenziertes und funktional spezifisches System der Regierungsorganisation; ein hohes Maß an Integration in diese Regierungsstruktur; die Verbreitung rationaler und säkularer Verfahren für die politische Entscheidung; das große Volumen, die große Reichweite und die hohe Effizienz seiner politischen und administrativen Entscheidung; weit verbreitetes und effektives Gefühl der Identifikation der Bevölkerung mit der Geschichte, dem Territorium und der nationalen Identität des Staates; weitverbreitetes Interesse der Bevölkerung und Einbeziehung in das politische System, Zuordnung der politischen Rollen nach Leistung statt Zuschreibung und gerichtliche und ordnungspolitische Verfahren, die auf einem überwiegend säkularen und unpersönlichen Rechtssystem beruhen.

„Der vielleicht beste Ausgangspunkt für die Analyse der Merkmale der Bildungseinrichtungen in modernen Gesellschaften ist das Muster der Nachfrage nach und die Bereitstellung von Bildungsdienstleistungen, die sich mit der Modernisierung tendenziell entwickelte. Im Bereich der Nachfrage können wir zwischen der Nachfrage nach den „Produkten“ und den „Belohnungen“ der Bildung unterscheiden. Zu den wichtigsten Produkten der Bildung gehören zunächst verschiedene Fähigkeiten, sei es allgemeine Fähigkeiten, wie Berufe oder spezifischere berufliche und berufliche Fähigkeiten, deren Zahl mit zunehmender wirtschaftlicher, technischer und wissenschaftlicher Entwicklung stetig zugenommen hat und diversifiziert wurde. “

Ein zweites Hauptprodukt der Bildung ist die Identifikation mit verschiedenen kulturellen, soziopolitischen Symbolen und Werten sowie ein relativ aktives Engagement für verschiedene kulturelle, soziale und politische Gruppen und Organisationen.

Auch die Angebotsseite von Bildungsdienstleistungen wird stark diversifiziert und differenziert. Nach Eisenstadt umfasst es die Bereitstellung von Arbeitskräften, die auf verschiedenen Ebenen des Bildungssystems ausgebildet werden sollen, angemessene Motivation und Vorbereitung für die Ausbildung, und es umfasst auch die Bereitstellung verschiedener Schuleinrichtungen - Schulen auf verschiedenen Ebenen, vom Kindergarten bis zu Universitäten Lehrpersonal (stark abhängig von Fluktuation auf dem Arbeitsmarkt) und von verschiedenen Einrichtungen zur Aufrechterhaltung solcher Einrichtungen und Organisationen.

Die wichtigen Merkmale von Bildungseinrichtungen oder -systemen in der modernen Gesellschaft sind die zunehmende Spezialisierung der Bildungsrollen und -organisation, die zunehmende Vereinheitlichung und der Zusammenhang zwischen verschiedenen Bildungsaktivitäten im Rahmen eines gemeinsamen Systems.

Es gibt zwei entscheidende Aspekte der Modernisierung: der institutionelle oder organisatorische und der kulturelle Aspekt. Während der erste Aspekt der Herangehensweise die Organisations- und Handlungsweisen betont, ordnet der zweite Aspekt den Denk- und Gefühlsweisen Vorrang ein. Der eine Ansatz ist eng sozial und politisch, der zweite eher soziologisch und psychologisch. Wir werden jetzt die kulturellen Aspekte der Modernisierung betrachten.

Gesellschaften können in Bezug auf die Starrheit oder Lockerheit der sozialen Struktur und Kultur klassifiziert werden. Dies wurde von Ralph Linton erkannt, der sagte: Es gibt einige Kulturen, die wie fein justierte Uhrwerke gebaut werden. Am anderen Ende der Skala gibt es Kulturen, die so locker organisiert sind, dass man sich wundert, wie sie überhaupt funktionieren können. In integrierten Kulturen beginnt die Einführung eines neuen Kulturelements sofort mit einer Reihe von offensichtlichen Versetzungen. Im Gegensatz dazu zeigen locker integrierte Gesellschaften in der Regel wenig Widerstand gegen neue Ideen.

Um den Wandel in der Gesellschaft zu artikulieren, schlagen sich die Theorien von Ferdinand Tonnies und Robert Red Field als mögliche Rahmenwerke vor. Die Veränderungen in einer modernisierenden Gesellschaft lassen sich im Hinblick auf den Übergang von der Gemeinschaft zur Gesellschaft betrachten - entsprechend Tonnies 'Konzeption.

Redfields Folk-Urban-Kontinuum ist ebenfalls relevant. Die Volksgesellschaft hat einen bestimmten Lebenszyklus; es bewahrt unterschiedliche Werte. Wenn sich die Menschen der Zivilisation anpassen, verändern sich Gesellschaft und Kultur, um Alphabetisierung, Leben in der Stadt, fortschrittlichere Technologien und andere Faktoren hervorzuheben.

Manning Nash stellt die Definition folgendermaßen vor: Modernität ist der sozialpsychologische Rahmen, der die Anwendung von Wissenschaft auf den Produktions- und Modernisierungsprozess erleichtert. Modernisierung ist der Prozess, Gesellschaften, Kulturen und Individuen für das Wachstum von erprobtem Wissen und dessen Aufgeschlossenheit zu empfinden Beschäftigung im Bestellgeschäft des täglichen Lebens.

Der sozialpsychologische Ansatz betrachtet Modernisierung hauptsächlich als einen Prozess der Veränderung der Wahrnehmungs-, Ausdrucks- und Bewertungsmöglichkeiten. Der Vertrag zwischen dem modernen Menschen und dem traditionellen Mann ist die Quelle des Vertrags zwischen moderner und traditioneller Gesellschaft. Die psychologischen Formulierungen der Modernisierung verbinden diesen Prozess mit einer Reihe von motivationalen Attributen oder einer individuellen Orientierung, die als mobil, aktivistisch und innovativ bezeichnet werden.

Daniel Lerner nennt es "psychische Mobilität", eine anpassungsfähige Eigenschaft des Menschen, die auf seine Umwelt mit Empathie, Vernunft und einem eingeschränkten Teilnehmerstil reagiert. Der traditionelle Mann ist passiv und nachgiebig; Er erwartet Kontinuität in Natur und Gesellschaft und glaubt auch nicht an die Fähigkeit des Menschen, sich zu verändern oder zu kontrollieren. “

Der moderne Mensch dagegen glaubt an die Verantwortung und die Erwünschtheit der Veränderung und hat Vertrauen in die Fähigkeit des Menschen, Veränderungen zu kontrollieren, um seinen Zweck zu erreichen. ”

James O'Connell spricht von der Bereitschaft, kontinuierliche Veränderung als Charakteristikum des modernen Menschen zu akzeptieren. Die Fähigkeit, die Geheimnisse der Natur zu verstehen und das neue Wissen auf menschliche Angelegenheiten (Schwarz) anzuwenden, Selbstständigkeit / Leistungsorientierung (McClelland), Geist der Kreativität (Shills) und intellektuelles Engagement (Smith) sind einige der Attribute der Moderne von einigen bekannten Gelehrten erwähnt. Inkeles hat die Charakteristika eines modernen Mannes auf differenzierte Weise dargestellt.

Für ihn sind die Bereitschaft zu neuen Erfahrungen und Offenheit für Innovation und Veränderung, das Wachsen der Meinung, das Bewusstsein für die Verschiedenartigkeit der Einstellung und der Meinung des Einzelnen, was bedeutet, dass seine Orientierung an dem Meinungsbereich demokratischer sein sollte. Effektivität, Planung, Berechenbarkeit, Verteilungsgerechtigkeit, Bewusstsein und Respekt für die Würde anderer sowie Interesse an Gegenwart und Zukunft sind die Elemente in seiner Definition des modernen Menschen.

Modernisierung beinhaltet nicht nur Veränderungen auf institutioneller Ebene, sondern auch grundlegende Veränderungen auf persönlicher Ebene, eine Änderung der Denkweisen und Überzeugungen. Daher sind mehrere interagierende Transformationen erforderlich. Die Persönlichkeit muss sich öffnen, Werte und Motivationen müssen sich ändern und institutionelle Arrangements müssen überarbeitet werden.

Eine integrierte Kombination dieser Attribute führt zur Modernisierung. Die Änderungen treten sowohl auf individueller (Mikro) als auch auf sozialer Ebene (Makro) auf und diese beiden Ebenen schließen sich nicht aus.

In Übereinstimmung mit den oben genannten Merkmalen der Modernisierung in einer bestimmten Gesellschaft wird der Grad der Modernisierung, die von dieser bestimmten Gesellschaft erreicht wird, sein. Das Vorhandensein aller Modernisierungsindizes in jeder Gesellschaft ist die ideale typische Situation.

Wie bereits erwähnt, kann man sagen, dass Modernisierung zwei Hauptaspekte hat: erstens gibt es ein System von Gedanken und Werten und zweitens ein System von Institutionen, durch die ein Individuum seine Aktivitäten ausführt. Beide Systeme zusammen beeinflussen das Verhalten eines Individuums in Bezug auf sein Selbstsystem und sein soziales System.

Im Einklang mit dem strukturellen Wandel zur Modernisierung von Gesellschaften kommt es auch zu Veränderungen der Einstellungen, der Überzeugungen und des Verhaltens der Menschen. Aus der obigen Diskussion geht hervor, dass Modernisierung strukturelle Veränderungen mit sich bringt und die Einstellungen und den Glauben der Menschen verändern.