Politisches Denken und Politik von Jawaharlal Nehru

Politisches Denken und Politik von Jawaharlal Nehru!

Nehru vermittelte der indischen Entwicklung eine sozialistische Vision. Nehru übernahm den Marxismus in den 1930er Jahren als Werkzeug für das Verständnis der Gesellschaft, der sozialen Entwicklung und der nationalen Bewegung selbst. In einer nach 1936 verbliebenen Grundfrage widersprach er der zeitgenössischen marxistischen Position.

Er benutzte den Marxismus, um die soziale Entwicklung Indiens auch nach 1947 zu verstehen. Er wurde im Laufe der Jahre verwässert. Er betrachtete den Nationalismus nicht als inhärent als "Bourgeoisie" -Ideologie, obwohl er sah, dass die nationale Bewegung zu dieser Zeit von den Mittelschichten beherrscht wurde. In der kolonialen und postkolonialen Situation fühlte er, dass Nationalismus sein könnte und artikuliert und in die sozialistische Ideologie integriert werden musste.

Nehru hielt an seinem Engagement für Nationalismus, nationale Einheit und nationale Unabhängigkeit nach 1947 fest. Er bewahrte die 1947 gewonnene politische Unabhängigkeit, legte den Grundstein für eine demokratische und zivile Politik und setzte den Prozess der Gründung der indischen Nation fort.

Nehru war daran interessiert, eine gerechte und demokratische Gesellschaft aufzubauen und Indien zu einer Nation zu festigen. Nehru hatte sich zum Ziel gesetzt, die Struktur einer unabhängigen und unabhängigen Wirtschaft aufzubauen und bemühte sich, die sich in der Entwicklung befindende koloniale Entwicklung zu durchbrechen und ein selbsttragendes und selbst erzeugendes Wachstum sowohl in der Landwirtschaft als auch in der Industrie sicherzustellen.

Nehru betonte die Eigenständigkeit und warnte vor Abhängigkeit. Die größte Errungenschaft, die er für die Planung und für die Herrschaft des Kongresses beanspruchte, war die Schaffung eines "Gefühls der Eigenständigkeit". Nehru betonte die rasche Industrialisierung, Planung, den öffentlichen Sektor und die Entwicklung von Schwerindustrie, Wissenschaft und Technologie und technische Modernisierung, die Ausbildung eines großen technischen und wissenschaftlichen Kaders und der Atomenergie und hielt sie für notwendig, um eine unabhängige wirtschaftliche Entwicklung zu erreichen.

Gleichzeitig glaubte er, dass eine unabhängige Wirtschaft und Selbstständigkeit die psychologischen Grundlagen der nationalen Unabhängigkeit stärken und dadurch das Selbstbewusstsein und die Selbstachtung der Menschen erhöhen würden.

Es besteht kaum ein Zweifel, dass es Nehru gelang, die Grundlagen für eine unabhängige Wirtschaft, die auch als gemischte Wirtschaft bezeichnet wird, durch eine kapitalistische Wirtschaft zu schaffen. Wahlen, bürgerliche Freiheiten und die Freiheit, sich zu organisieren und die Demokratie durch Institutionen wie Panchayat Raj zu begründen, würden es den Menschen ermöglichen, sich selbst dazu zu zwingen, Druck von unten auszuüben, was die politische Partei zwingt, entweder die notwendigen Veränderungen vorzunehmen oder mitgerissen zu werden.

Nehru bestätigte 1964, dass wir auch den Kampf um Sozialismus und gerechte Verteilung verlieren, und akzeptierte dies offen. Während die Industrie- und Landwirtschaftsproduktion beträchtlich zugenommen hat, wenn auch nicht im geplanten Ausmaß, tendiert die Tendenz zur Anhäufung des Staatsvermögens in den Händen von wenigen Leuten an der Spitze, dh dem großen Geschäft. Aufgrund dieser ungleichen Verteilung des Wohlstands führte dies zu einer schweren Wirtschaftskrise.

Nehru war fasziniert von den Fünfjahresplänen der Sowjetunion und versuchte, diese in Indien umzusetzen. Er wollte, dass Indien die beste Kombination aus Sozialismus und Kapitalismus hat, und versuchte, den "demokratischen Sozialismus" umzusetzen. Er wollte, dass der Staat ein Hauptunternehmer und alle Bürger gleichberechtigte Aktionäre sind.

Er stärkte die demokratischen Säulen der Nation, indem er auf allen Ebenen geeignete Systeme zur Verteilung des Wohlstands aufstellte. Kritiker verwechseln Nehrus Wirtschaftspolitik oft mit der seiner Tochter Indira Gandhi, die eher linksorientiert war. Nehrus Ökonomie der staatlichen Intervention und Investitionen wurde zu einer Zeit konzipiert, als die für Indien wichtigen Kapital- und Technologietransfers nicht leicht aus den Industrieländern kamen.

Wirtschaftliche Gleichheit bedeutet die Verstaatlichung von Produktionsmitteln, wirtschaftlichen Rechten und Mitbestimmung an der Entscheidungsfindung sowie die Verwaltung, Gewährung wirtschaftlicher Rechte in allen Bereichen, Obergrenze des Eigentums, fortschreitende Gesetzgebung über Eigentumsrechte, Dekonzentration des Vermögens und staatliche Eingriffe das Ausmaß der Gewährleistung der wirtschaftlichen Gleichheit.

Die Sowjetunion war die einzige Großmacht, die es Indien ermöglichte, unabhängige Fähigkeiten in vielen Bereichen der Schwerindustrie, des Maschinenbaus und der Spitzentechnologien zu entwickeln. Indiens Kombination aus innerer politischer Freiheit, wirtschaftlicher und politischer Unabhängigkeit während seines Bestehens kann im Vergleich zu vielen Kundenstaaten der Vereinigten Staaten und der Sowjetunion günstig sein.

Nehru verfolgte eine Außenpolitik der Nichtangleichung und wurde zu einem Gründer und Führer der Bewegung ohne Ausrichtung. Als Premierminister verfolgte er Indiens Anspruch auf Kaschmir angesichts der pakistanischen Opposition, was zum ersten Kaschmir-Krieg (1947) führte. Die militärische Niederlage der Volksrepublik China im Chinesisch-Indischen Krieg (1962) brachte heftige Kritik an der militärischen Unvorbereitetheit und Nehrus Freundschaftspolitik mit Indiens mächtigem Nachbarn mit sich.

In der Zeit des Kalten Krieges, am 27. November 1946, appellierte Premierminister Nehru an die Vereinigten Staaten und die Sowjetunion, die Atomwaffentests zu beenden und die nukleare Abrüstung zu beginnen, mit der Begründung, dass eine solche Aktion die Menschheit vor der letzten Katastrophe retten werde. Sein Charisma dehnte sich auf die Weltbühne aus, wo Indien unter seiner Führung oft "über seinem Gewicht" schlug.

Demokratie war in seiner Auffassung mit der Einheit des Landes verbunden. Demokratie würde auch gewährleisten, dass der Prozess des Aufbaus von Nationen durch soziale Gerechtigkeit und Gerechtigkeit vollzogen wird. Die Menschen würden das demokratische System nutzen, um politischen Fortschritt zu erreichen, um ihre sozialen Ziele zu erreichen.

Für ihn bedeutet politische Gleichheit ein allgemeines Wahlrecht für Erwachsene, die Organisation einer starken demokratischen Politik, politische Parteien, gesetzgebende Abgeordnete mit echter Repräsentativität, öffentliche Meinung, Pressefreiheit, Wahlreformen, politische Rechte, Verfassungsschutz, verfassungsmäßige Methoden, Glaube an die Verfassung Prozess, Legitimierung des Verfassungssystems und schließlich Säkularismus.

Nehru half, ein Land mit dauerhaften bürgerlichen Institutionen, einer starken und sozial reagierenden Justiz, einer engagierten zivilen Aufsicht der Armee und einem allgemeinen Egalitarismus zu schaffen.

Für ihn zielt soziale Gleichheit auf die Beseitigung sozialer Diskriminierung aufgrund von Rasse, Geschlecht, Geschlecht und natürlichen Behinderungen ab. Es bedeutet gleiche Chancen, ein glückliches Leben im sozialen Bereich zu führen. Dazu gehören auch die Beseitigung von Armut, soziales Stigma und unmenschliche Aktivitäten. Ausweitung des Stimmrechts auf benachteiligte, gleichberechtigte Teilhabe ohne Geschlechterungleichheit am politischen Prozess und Gleichberechtigung der Mitglieder einer Gesellschaft.

Indien ist eines der wenigen ehemaligen kolonialen Länder, das den strukturellen Übergang von einer kolonialen zu einer unabhängigen Wirtschaft vollzogen hat. Die Anti-Zamindari-Landreformen wurden so umgesetzt, dass die Agrarstruktur verändert wurde, aber die Armen in ländlichen Gebieten waren hoch und trocken und hinterließen ein Erbe wirtschaftlicher Ungleichheit, sozialer Unterdrückung und Gewalt im ländlichen Indien. Die zweite Stufe der Landreformen, die durch die Gesetzgebung zur Begrenzung der Obergrenze repräsentiert wird, wurde in Indien nicht erfolgreich umgesetzt.

Die anderen Schwachstellen im Agrarsektor waren außerdem das Versagen, in beiden Gebieten von Zamindari und Ryothwari willkürlich einen willkürlichen Auswurf von Mietern zu verhindern, und es gab keine radikalen Verbesserungsmaßnahmen, wenn die landwirtschaftlichen Arbeitskräfte, die fast 40 Prozent der Landwirte ausmachten Landbevölkerung betroffen waren.

Die Politik von Nehru wird mit dem Aufbau der Infrastruktur Indiens für wissenschaftliche Ausbildung, Nuklearprogramm, Weltraumprogramm, das ausgedehnte Netzwerk der Indian Railways und der pharmazeutischen Industrie angerechnet. Es ist ihm ein Verdienst, dass er seine Macht nicht missbraucht und ständig versucht hat, den demokratischen Charakter und die Institutionen der neuen unabhängigen Zeiten zu vertiefen.

In seinen späteren Jahren haben Nationalisten ihn jedoch kritisiert, sowohl in der Vergangenheit als auch in der Gegenwart, weil er Pakistan und China in ihren Differenzen mit Indien nicht ausreichend konfrontiert habe. Die Niederlage Indiens im Krieg gegen China schien seine Kritiker zu bestätigen und seine öffentliche Statur zu schwächen, was seine große Persönlichkeit beeinflusste. Kritische Kommentatoren der heutigen Zeit kritisieren häufig Nehru, wenn die Kapitaltransfers ungehindert von den Empfängerländern leicht kanalisiert und sogar für ihre hohen Erträge in den Schwellenländern ermutigt werden.