Wertbildung als fehlendes Glied in der Hochschulbildung

Nachdem Sie diesen Artikel gelesen haben, lernen Sie die Wertbildung als fehlendes Glied in der Hochschulbildung kennen.

Materialismus, Macht, Ego, Korruption und Selbstsucht sind die Hauptfaktoren des Humanismus. Der Wunsch nach ungerechtfertigtem Reichtum, Unempfindlichkeit, grobem Unrecht gegen Menschenrechte und ungesundem Wettbewerb ist der einzige Geist aller Riesen der Gesellschaft geworden. Im gegenwärtigen Leben gibt es in jedem Bereich des Lebens eine Krise der Werte und Ideologien.

Die Abschwächung der ewigen Werte in der jüngeren Generation hat viele ernsthafte Probleme verursacht. Als Mensch muss man Kenntnis universeller Werte haben. In der Tat sind ein Mensch und Werte untrennbar miteinander verbunden.

Daher muss man für die richtigen menschlichen Werte ein Gefühl der nationalen Einheit und Integrität entwickeln. Nationale Einheit bedeutet nicht politische Einheit. Es ist viel höher als das hier. Denn es beinhaltet die Gedanken und Gefühle seiner Bürger, die ihre Gesamtheit des Verhaltens bestimmen. In der Tat haben unzählige Übel in unserer Gesellschaft unser tägliches Leben gestört.

Verschiedene barbarische Qualitäten und andere destruktive Kräfte geben einen deutlichen Hinweis auf den Entartungsprozess der menschlichen Gesellschaft. Es ist richtig zu sagen, dass Kommunikation der entscheidende Faktor bei der Einschätzung von Werten ist. Man muss die Einstellungen, Emotionen, Gefühle und Motive der Schüler verstehen.

Daher die Bedeutung von Wertbildung in den Bildungseinrichtungen. Ohne Zweifel können Werte durch Handeln übermittelt werden. Kommunikation scheint jedoch am wichtigsten zu sein.

In vielen Institutionen ist der Lehrplan für die Wertebildung formal und direkt. In vielen Schulen ist es informell und indirekt. In der Tat kann das Lernen von Werten nicht allein auf Unterrichtsanweisungen beschränkt werden. Daher müssen die Schulen alle Arten von sozialen Einflüssen berücksichtigen, die die Wertentwicklung der Schüler beeinflussen. Werte werden sowohl über das implizite als auch das geplante Curriculum übermittelt.

Was bisher gesagt wurde, betont der Punkt, dass der gesamte Prozess der Wertebildung ein sehr umfassender und komplexer Prozess ist, der eine Vielzahl von Lernerfahrungen umfasst. Es können nicht alle Formen des Lernens angeboten werden, obwohl eine einzige Quelle oder ein Lehrer aus einer Vielzahl von Lernressourcen unabhängig oder in Kombination zusammengestellt werden sollte.

Akademische Einrichtungen in Indien waren über Jahrhunderte hinweg Gurukulas, in denen die Gurus den Schülern eine mehrdimensionale, vom Menschen bildende Ausbildung gaben. Diese Ausbildung hat die drei Hs der Lernenden gut koordiniert.

HEAD, HEART und HAND, dh sie sorgten für das intellektuelle und emotionale Wachstum der Schüler und für die Entwicklung ihrer Fähigkeiten. Die Gurus glaubten, dass Bildung in Gurukulas ein Prozess ist, in dem die Schüler zu angesehenen Bürgern entwickelt werden.

Sie brachten den Schülern Werte bei, die sie zu einem gesunden und harmonischen sozialen Leben führten; Die Gurus glaubten, dass die Werte der Schüler die menschlichen Werte sind und wofür sie sterben würden.

Die Gurus waren der Überzeugung, dass es nur ein Teil ihrer Ausbildung ist, den Schülern Kenntnisse und Fähigkeiten zu vermitteln, die es ihnen ermöglichen, ihre beruflichen Ziele zu verwirklichen. Der wichtigere Teil bestand darin, sie zu jungen Bürgern von Werten, Kultur und Patriotismus zu machen.

Sie bereiteten die Schüler darauf vor, sich den Herausforderungen der Karriere und des Lebens zu stellen, indem sie ihnen Werte einprägten und in ihnen eine positive Einstellung entwickelten; Die Werte und die richtige Einstellung haben zu ihrem eigenen Fortschritt und dem Fortschritt ihrer Gesellschaft beigetragen. Um es auf den Punkt zu bringen, die Ausbildung im alten Inder war nicht bloß Import von Wissen und Vermittlung von Fertigkeiten. Im Gegenteil, es war eine Mission zur Schaffung von Menschen.

Das populäre Konzept moderner Bildung, insbesondere der Hochschulbildung, hat sich nachteilig verändert. Die Ziele scheinen darin zu liegen, die Studenten dazu zu bringen, die Universitätsprüfung mit guten Noten zu bestehen und ihnen ein paar berufliche Fähigkeiten zu vermitteln, um sie an den Beruf anzupassen.

In der bildenden Bildung sah der Schulleiter die Bedeutung von Informationen, das Herz erkannte seine Gerechtigkeit und seinen Gebrauch innerhalb der Grenzen der Moral und gab sie in die Tat um. Aber die moderne Hochschulbildung hat das Herz ignoriert; Es hat die Tatsache ignoriert, dass Studenten ein Thema von immenser Bedeutung für die Gegenwart und die Zukunft ihres Landes sind.

Die Hochschulbildung in Wissenschaft und Technologie, für die sich die Mehrheit der Studenten entscheidet, versucht sie für die materialistische Entwicklung auszustatten, die als "Fortschritt" verstanden wird.

Die Ingenieure, Ärzte, Wissenschaftler, Ökonomen und Männer des Handels verändern sich im Namen der Zivilisation sehr stark und sie kommen materialistisch vorwärts, ohne jedoch "Fortschritt" zu erreichen. Veränderung und materialistische Entwicklung bedeuten nicht den menschlichen Fortschritt und den Fortschritt der Gesellschaft. Es gibt wieder eine Grenze für den Menschen, um Veränderungen und materialistische Entwicklungen zu absorbieren.

Die heutigen Jugendlichen strecken sich über die Grenzen hinaus so weit, dass sie ihre geistige Haltung stören und das psychische Wohlbefinden beeinträchtigen. Die Werte werden aufgegeben und die zwischenmenschlichen Beziehungen brechen zusammen. Die Jugendlichen sind zu Opfern von übermäßig gewölbten materialistischen Ambitionen geworden und haben unbewusst ihr Tempo beschleunigt. Sie können jetzt nicht langsamer werden.

Das Ergebnis sind Magenbeschwerden, Neurosen, psychische Störungen und Verhaltensprobleme. Die Jugendlichen sind in "Leistungsfieber" geraten und wurden zu Sklaven ihrer eigenen Maschinen. Nur wenige Yogi-Übungen zeigen definitiv die positive Wirkung - aber unser EDU-System hat davon keine Kenntnis genommen.

Die Hochschulbildung lehrt die Jugend, mit Maschinen und Geräten zu leben, nicht mit den universellen menschlichen Werten wie Wahrheit, Gewaltlosigkeit, Liebe und Mitgefühl. Diese Werte werden abgestoßen und der Mensch wird schnell zu einer Nicht-Entität.

Die jungen Männer wollen sich immer mit ihrem Geschäft und ihrer Branche beschäftigen, was ihr Geld vervielfachen kann. Freizeit und geselliges Zusammensein werden als Sünde betrachtet. Ihre Tagebücher sind vollgepackt mit ihren Programmen und ihre Telefone schmelzen in ihrem heißen Atem. Das Ergebnis ist offensichtlich. Die Familie und die Gesellschaft lösen sich auf. Wenn die Werte aufgegeben werden, überkommt das Chaos die Ordnung.

Das gegenwärtige Denken, Verhalten und Leben verändert sich so nachteilig, dass es jetzt dringend erforderlich ist, Wertbildung zu einem integralen Bestandteil der Hochschulbildung zu machen. Maschinen wie Computer und Informationssysteme wie das Internet sind so weit fortgeschritten, dass wir nicht länger auf einen natürlichen Prozess warten können, um die Jugend von der kommerzialisierten und künstlichen Lebensweise zu erlösen.

Das Leben ist so künstlich und materialistisch geworden, dass die jungen Männer und Frauen anfangen zu überlegen, ob sie überhaupt ein Wertesystem benötigen, das sie zur richtigen Lebensweise führt. Wenn dieser Zweifel zur Überzeugung wird, wird das Leben nicht menschlich sein und unsere Gesellschaft kann nicht als humane Gesellschaft bezeichnet werden.

Es war einmal, als der Mann und die Frau einander sagten: "Ich kann nicht ohne dich leben". Heute ist es andersherum: "Ich kann nicht mit dir leben!"

Das schnelle Leben und der Wahnsinn nach Geld wurden fälschlicherweise mit "Fortschritt" verwechselt, und die Jugend ist bereits von einer Raserei für einen solchen Fortschritt erfasst. Das Ergebnis sind, wie schon gesagt wurde, zitternde Finger, knurrende Mägen und schnell schlagende Herzen.

Sie sind besessen von solchen "Fortschritten", dass sie nicht wissen, was sie mit anderen sprechen sollen und was sie anderen geben können. Es gibt immer ein Gefühl der Dringlichkeit bei allen.

Sie sind angespannt, auch wenn sie nichts tun; Sie sind angespannt, vielleicht haben sie Angst, in dieser Stunde nichts zu tun. Ungeduld wird zum beherrschenden Prinzip, und Männer und Frauen möchten arbeiten, auch wenn sie körperlich erschöpft sind.

Sie sind besonders dazu angetan, sich auch dann zu beschäftigen, wenn es unnötig ist. Sie glauben, es sei unter ihrer Würde, die Gesellschaft von Männern zu übernehmen, die langsam und gemächlich arbeiten.

Wie ist das alles passiert? Es ist alles passiert, weil das Leben fälschlicherweise als Synonym für technische Expertise von technischem Know-how verstanden wurde. "The know" versucht in einer Raserei, materialistischen Reichtum anzuhäufen, "Know not's" auszubeuten. Es gibt jetzt ein Erwachen in der Jugend über diese Ausbeutung und es gibt eine Aggression auf beiden Seiten.

Das allgemeine Erwachen und die daraus resultierende Angst haben zu einem ungesunden Wettbewerb in der akademischen Welt, zu Halsschmerzen in der Geschäftswelt und zu Verbrechen und Gewalt in der politischen Welt geführt. Integrität im Charakter, öffentliche Verhaltensweisen und soziale Kontrollen brechen zusammen. Das Leben ist ein Rattenrennen und das Erfüllen der Aufgaben, bevor die Frist zur bestimmenden Phrase geworden ist.

Der Mensch wird als multifunktionales Gerät betrachtet, nicht als wertvolles organisches Wesen. Es gibt immer eine Spannung zwischen dem Menschen und seiner Zeit, da er den größten Wohlstand daraus machen will. Die Folge sind Stress und Angstzustände sowie ein Zusammenbruch der Gesundheit.

Es gibt natürlich die alarmierenderen Konsequenzen. Materialistische Entwicklung und Verbrechen wachsen zusammen. Technologie ist für Kriminelle praktisch, und oft lesen wir in den Zeitungen über High Tech-Betrug, High Tech-Fälschung und High-Tech-Serienmord.

Die Jugend lebt in einem Land, in dem Hass im Namen von Religion, Verbrechen im Namen von Politik und Gewalt im Namen von Nationalismus wächst. Separatistische Kräfte versuchen den arbeitslosen, aber aggressiven Jugendlichen Zuflucht zu gewähren. Der echte Patriot wird in seinem Heimatland zu einem Alien.

Unser Land ist ein Land von Buddha und Mahatma Gandhi und soll ein Land der Wahrheit und der Gewaltlosigkeit sein. Wie der Dalai Lama jedoch einmal festgestellt hat, wurde ein Großteil der Gewaltlosigkeit in andere Länder exportiert, und hier herrscht Gewalt.

Die Politiker glauben, dass sie eine Klasse über dem gewöhnlichen Menschen sind und Chaos anrichten. Für viele Politiker ist die Lüge die Schlüsselwaffe, die sie überlebt haben. Es kam vor, dass ein Bus voller Politiker mit hoher Geschwindigkeit fuhr. Plötzlich verlor es die Kontrolle, die Nase tauchte in ein Feld ein und prallte gegen Bäume. Der Bauer, der Besitzer des Feldes, grub ein Loch und begrub alle Politiker.

Der Polizeibeamte, der den Unfall untersucht hatte, fragte den Farmer: "Waren Sie sicher, dass alle tot waren?" Der Farmer antwortete: "Ich erinnere mich, dass einige von ihnen sagten, sie lebten, aber wir wissen, wie Politiker immer Lügen erzählen."

Unsere Politiker sprechen so viel über den Charakter der Nation, dass sie ihren eigenen vergessen. Was noch schlimmer ist, sind einige der Mitglieder der Legislative in einigen Staaten bestätigte Kriminelle. Der Anteil der Kriminellen nimmt von Wahl zu Wahl zu.

Für die Studentengemeinschaft unseres Landes ist es schwierig, und die politischen Entscheidungsträger für die Hochschulbildung haben eine dringende Aufgabe, die Jugendlichen vor dem Höllenfeuer kommerzialisierter Bildung (hier bezieht sich insbesondere auf sich selbst finanzierende Einrichtungen) und auf das mechanische akademische Leben.

Bevor hier ein Programm der Wertbildung im Hochschulbereich vorgestellt wird, lohnt es sich, die fünf wichtigsten Merkmale der Jugendpolitik von 1988 hier anzuführen. Die Politik hat leider nicht angefangen, aber die Ziele wurden gut durchdacht und geschrieben.

Die fünf Ziele, mit denen die Politik herausgekommen ist, sind:

1. Der Jugend ein tiefes Bewusstsein und Respekt für die in der Verfassung verankerten Grundsätze und die Bereitschaft, die Rechtsstaatlichkeit zu fördern, durch die Verpflichtung auf nationale Identität, Integration, Gewaltlosigkeit, Säkularismus und Sozialismus zu fördern.

2. Förderung des Bewusstseins für das Kulturerbe mit dem Bekenntnis zu deren Bewahrung sowie zur Bereicherung ihrer Umwelt- und Ökologie.

3. Entwicklung von Disziplin, Selbstständigkeit, Gerechtigkeit und Fairplay, Sportgeist, Sorge um das Gemeinwohl und wissenschaftliches Temperament gegen Aberglaube, Obskurantismus und solche sozialen Übel.

4. maximalen Zugang zu Bildung für die Persönlichkeitsentwicklung sowie für die berufliche Bildung zu bieten; und

5. Die Jugend für internationale Probleme sensibilisieren und sie in die Förderung des Friedens einbeziehen und eine gerechte Wirtschaftsordnung verstehen.

Dieses Papier möchte den dritten und den vierten Zielhelden hervorheben, da sie für die heutige Hochschulbildung sehr wichtig sind. Es sollte mindestens eine Sitzung pro Woche für die wertorientierte Bildung in der Hochschulbildung geben. Die Schüler können in Klassen für Persönlichkeitsentwicklung in Gruppen eingeteilt werden.

Unterricht und Übung in Meditation und Yoga, demokratisches Denken, interreligiöser Dialog, kommunikative Fähigkeiten und Gruppendiskussion zu aktuellen Themen können Teil des Wertbildungsprogramms sein. 1988 In der Jugendpolitik heißt es, dass die Jugend Indiens "ein Recht und eine Verpflichtung hat, sich aktiv an der nationalen Entwicklung zu beteiligen und das Schicksal der Nation zu gestalten".

Die Jugendlichen können das Schicksal ihrer Nation nicht ohne die Wertbildung für sie gestalten. Das Ziel der wertorientierten Bildung in der Hochschulbildung ist offensichtlich, es soll der Jugend ermöglichen, bewundernswerte junge Männer, Männer mit wissenschaftlichem Temperament und menschlichem Geist, tief patriotische Männer zu werden, die sich über die täuschende Propaganda vieler Politiker und separatistischer Kräfte erheben können.

Yoga und Meditation disziplinieren die fünf Sinne und lassen die Vernunft arbeiten, während sie die Emotionen steuern. Sie helfen den Studenten, die Fakten zu bestätigen und ihre Aktivitäten zu wählen. Sie entwickeln in ihnen die Fähigkeit, frei und selbstbewusst zu handeln.

Interreligiöser Dialog ist das Gebot der Stunde. Die Jugend sollte wissen, dass Religion für den Menschen ist, und der Mensch ist keine Religion. Der ultimative Zweck einer Religion kann darin bestehen, den Menschen in den Zustand eines Heiligen zu erheben. Wenn eine Religion Hass erzeugt, kann sie überhaupt keine Religion sein.

Kommunikationsfähigkeiten erweisen sich als ein wichtiges Instrument für die Jugend, um wertorientierte Bildung in Anspruch zu nehmen und Programme auf dem Gelände der Hochschule und darüber hinaus durchzuführen. Effiziente Kommunikation ist kein geborenes Geschenk wie ein Talent in Musik oder Malerei. Es ist eine Kunst, die über Jahre hinweg kultiviert wurde.

Die Schüler sollten zuerst mit dem Dialog beginnen, mit der Gruppendiskussion beginnen und mit der Debatte und dem öffentlichen Reden enden. Während die Gruppendiskussion jeden Teilnehmer sozialisiert, machen ihn Diskussionen und öffentliches Reden zu einem Anführer.

Meditation schärft den Verstand eines Studenten. Gyles Brandreth kommentiert die Debatte folgendermaßen: Für den unerfahrenen und nervösen Redner ist es eine der besten Möglichkeiten, die Kunst des öffentlichen Redens und der Eroberung der Angst zu erlernen, sich an der Debatte zu beteiligen. Debatten ermutigen zu schnellem Denken und geben wertvolle Übung, um Gedanken vor einem Publikum in Worte zu fassen.

Wiederum, wie Joseph Joubert sagt, sollte das Ziel der Argumentation oder der Diskussion kein Sieg sein, sondern Fortschritt. Die Debatte vermittelt den Teilnehmern Selbstdisziplin und hilft ihnen, ihre Vorzüge und Unzulänglichkeiten aufzudecken.

Auch erfolgreiche Lehrer, die Yoga-Übungen unterrichten, müssen zu den Workshops eingeladen werden. Richtige Anleitung und ständige Praxis sind jedoch ein Muss.

Die Hochschulen sollten Unterricht nehmen und Workshops für die Schüler zu dieser Kunst durchführen. Die Jugend sollte wissen, wie diese Kunst für Führer wie Lincoln, Churchill John F. Kennedy und Jawaharlal Nehru von großem Nutzen war. Es kann aber nicht über Nacht erworben werden.

Einer der erfolgreichen Führungskräfte, die an einem von Natalie Rogers organisierten Talk-Power-Seminar teilgenommen haben, gab zu: „Ich bin gerade erst in einen Schockzustand geraten, wenn ich mich an eine Gruppe wenden muss. Letztes Jahr sollte ich bei einem Abendessen eine Ehrenpräsentation halten, und ich musste mich in letzter Minute verabschieden.

Meine Knie zitterten so sehr, dass ich nicht gehen konnte. Ich kann dir nicht sagen, wie peinlich es war. “Es bedarf der richtigen Anleitung und ständiger Übung. Patientenpraxis kann öffentliches Sprechen machen, das ansonsten eine geheimnisvolle Kunst, eine mögliche Fähigkeit darstellt.

Gruppendiskussionen, Debatten und Übungssitzungen des öffentlichen Redens sollten in den Hochschulen zur Erosion der Werte im modernen Alltag geführt werden. Diese großartigen Kommunikationskünste vermitteln der Jugend die erste Disziplin, da Disziplin etwas tut, was nicht leicht ist.

Es ist die Ausübung des gewählten Berufes mit Engagement und Gewissen, die jemanden hervorheben kann. Eine disziplinierte Person ist keine starre Person. Er ist einer, der für sich und seine Entwicklung sorgt. Er weiß, dass Disziplin richtige Gewohnheiten für ein harmonisches Leben bildet, es ist keine Selbstverneinung.

Aktivitäten wie die oben genannten geben der Jugend die Möglichkeit, diszipliniert zu werden, ihre Persönlichkeit zu entwickeln und ihre Fähigkeit zu entwickeln, als bewundernswerte junge Männer zu fungieren. Aktivitäten wie Versen, Geschichtenschreiben und Dialogschreiben zu Themen menschlicher Werte wie Gebet, Yoga und über Meditation hinaus sollten gleichermaßen berücksichtigt werden.

Es sind diese Aktivitäten zur Wertbildung, die der Jugend den Grundsatz vermitteln, dass persönliche Integrität wichtiger ist als Unternehmensmanieren. Es ist die Werteerziehung, die ihrem Leben konkrete Richtung, Bedeutung und Tiefe gibt.

Die Werte prägen ihren inneren Sinn für das Richtige und das Falsche. Werte sind keine Gesetze, sondern Prinzipien, die zeigen, wer er ist. Es ist im Licht der Werte, dass die Jugend die harten Entscheidungen im Leben treffen sollte. Wenn sie die richtige Wahl treffen, sollten sie mit Integrität, Ehrlichkeit, Mut und Großzügigkeit handeln.

Die Werteerziehung lehrt den Jugendlichen, dass Wissen und Können nicht die einzige Voraussetzung für den Erfolg des Lebens sind, sondern eine positive Einstellung und menschliches Handeln. Die Werte lehren die Jugendlichen, über ihr Elend zu lachen und über das Elend anderer traurig zu sein.

Männer mit Werten und unabhängigem Denken erliegen nicht dem Zeitdruck und den Konkurrenten. Sie folgen ihren eigenen Überzeugungen und ihrer Wirkungsweise. Die Person, die auf die richtige Weise Erfolg hat, ist die Person, die andere zum Erfolg anregt.

Wertbildung aus Sicht des Schülers wirft auch ein wichtiges Licht auf die Charakterbildung. Um die Charakterbildung effektiv zu unterrichten, muss der Lehrer die Regeln befolgen und allen Schülern Respekt entgegenbringen. "Tun Sie, wie ich es sage, nicht wie ich es tue" funktioniert definitiv nicht.

Es wird gesagt, dass Modelllehrer sich Respekt verdienen, wenn sie fair, aufrichtig, fleißig, fürsorglich sind und gute Zuhörer haben. Die Schüler glauben, dass das, was ein Lehrer tut, wichtiger ist als das, was ein Lehrer sagt. Für sie sprechen Taten deutlich mehr als Worte.

Durch die Integration der Charakterbildung in alle Kurse und durch das Lehren von Werten durch das unsichtbare Curriculum können wir die Spaltungen vermeiden, die normalerweise mit spezifischen Charakterbildungsprogrammen verbunden sind.

Die folgenden Strategien werden für Lehrer für das Lehren von Unterricht empfohlen:

1. Erziehen Sie die gesamte Person, indem Sie sich auf das Wissen, das Verhalten und das Gefühl der Schüler konzentrieren.

2. Auswahl von Inhalten, die die Tugend in Beispielen würdigen und belohnen, und Anregung zum Nachdenken über Werte.

3. Verwenden Sie Zitate, Zusagen, mit hoher Erwartung für alle Schülercodes und Richtlinien.

4. Klar kommunizieren, konsequent.

5. Die Fähigkeiten der Schüler entwickeln, um dem Druck ihrer Kollegen zu widerstehen, Selbstachtung zu wahren und Konflikte gewaltfrei zu lösen.

6. Durch positives persönliches Beispiel ein gutes Vorbild sein.

7. Respektvolle Sprache verwenden und fordern.

8. Nutzung der Schaffung und gleichberechtigter Durchsetzung von Regeln für Unterrichtsräume, um grundlegende Werte zu vermitteln.

9. Die fleißige Arbeit und das tugendhafte Verhalten der Schüler durch Lob und Wertschätzung stärken.

10. Unethisches, unmoralisches und respektloses Verhalten korrigieren oder ein „Enabler“ werden.

11. Studierende kooperativ in heterogenen Gruppen zusammenarbeiten.

12. Einbindung von Gleichaltrigen, Eltern und Gemeinschaft.

13. Ermutigung der Schüler zur Teilnahme am Zivildienst und

14. Lehre nicht predigen.

Die Wertebildung richtet sich an die Grundstufe, da allgemein anerkannt wird, dass Werte in einem sehr jungen Alter gelernt werden und die Grundpersönlichkeit des Kindes im Alter von 3 bis 4 Jahren gebildet wird.

Einige Kinder kommen mit diesen Werten in die Schule, aber die Umgebung hilft, diese Werte zu verändern, wenn sie reifen. Diese Werte, die im Laufe des Lebens modifiziert werden, werden resistenter gegen Veränderungen.

Die meisten Wertbildungsprogramme konzentrieren sich auf die elementare Ebene, obwohl die meisten verantwortungslosen Handlungen von Jugendlichen und Erwachsenen begangen werden. Der Psychiater William Glasser (1965), Autor von "Reality Therapy", besteht darauf, dass es niemals zu spät ist, Werte zu vermitteln, die den Charakter stärken.

Abschließende Bemerkungen:

Wertbildung ist Erziehung in Werten und Erziehung zur Einführung von Werten. Die Grundidee hinter Wertbildung ist es, grundlegende Werte in den Schülern zu pflegen, damit die Zivilisation, die uns den Umgang mit Komplexität lehrt, aufrechterhalten und weiterentwickelt werden kann. Wertbildung ist ein universelles Phänomen, das allen Lern- und Bildungszwecken innewohnt, ob zu Hause oder in einer Institution.

Es ist nicht. Keine lehrt, kritische Denker zu sein oder sich selbst als proaktive Wesen in Bezug auf uns selbst, die Gemeinschaft und die Menschheit insgesamt zu betrachten. Unwillkürlich und aus Gewohnheit akzeptiert man die meisten Dinge, die uns von den Medien, der Regierung und der Regierung ausgehändigt werden.

Wenn so viel über individuelle Fähigkeiten und Möglichkeiten geredet wird, ist das Vertrauen des Einzelnen in Bezug auf seine eigene Kraft, um etwas zu bewirken, leider gering.

Da die Schüler nicht zu proaktiven Denkern ausgebildet werden, weil ihnen so wenig von den Lebenswerten erzählt wird, ist dies die Basis für kreatives Denken. Es liegt an uns, Bildungsexperten, die Gesellschaft zu bestimmen, die wir schaffen werden, indem wir die Werte festlegen, die wir in der Wertebildung hervorheben werden.

Neue Generationen stehen vor unterschiedlichen Herausforderungen. Dafür müssen sie unterschiedliche Überzeugungen akzeptieren und sich als die Besten erweisen. Heutzutage beschränkt sich die Schulung unserer Kinder fast ausschließlich auf die „Ausbildung für Brot und Butter“.

Die Schüler glauben, dass sie durch die Fähigkeit, umfangreiche Informationen zu sammeln, zu speichern und abzurufen, ausgebildet sind. Aber Swami Vivekananda weist darauf hin: „Bildung ist nicht die Menge an Informationen, die in Ihr Gehirn eingegeben wird und sich dort aufrüttelt, und Ihr Leben lang unverdaut ist. Wir müssen eine lebensbegleitende, menschenbildende und charaktermachende Assimilation von Ideen haben. “

Bloßes akademisches Wissen ohne tiefe Verwurzelung in moralischen und spirituellen Werten wird nur einseitige Persönlichkeiten hervorbringen, die reich an materiellen Besitztümern werden können, aber arm an Selbstverständnis und Frieden bleiben. „Der weise Mann baute sein Haus auf dem Felsen, der Dummkopf Der Mensch baute seinen auf den Sand, Dann kamen die Wellen und wuschen den Sand weg, aber das Haus auf dem Felsen schwankte nicht einmal. “

Werte sind Tugenden, Ideale und Qualitäten, auf denen Handlungen und Überzeugungen basieren, Leitprinzipien, die Individuen, Ansichten, Einstellungen und Verhalten beeinflussen.

Die Werte der Bildung wurden auf einer nationalen Ebene zur Sensibilisierung von Eltern, Lehrern, Lehrerausbildern, Bildungsverwaltern, politischen Entscheidungsträgern und Gemeindeverwaltungen usw. für die Förderung einer wertorientierten Bildung visualisiert. Der Fokus liegt auf der Bewusstseinsbildung, der Materialentwicklung, der Lehrerbildung, Förderung von Forschung und Innovation im Bereich der Erziehung menschlicher Werte Entwicklung von Leitlinien für die Wertebildung im Schulsystem.

Die Entwicklung der menschlichen Werte zielt darauf ab, das Individuum als "Selbst" zu entwickeln. Welches ist auch das ultimative Ziel der Bildung und es ist direkt ein Versuch des menschlichen Lernens. Der National Curriculum Framework (2005) hat die Werte Demokratie, Gleichheit, Gerechtigkeit, Freiheit und Sorge um das Wohlergehen anderer, Säkularismus, Achtung der Menschenwürde und Rechte als Perspektive für das Bildungsziel hervorgehoben.

Die Entwicklung der menschlichen Werte konzentrierte sich darauf, den Studenten zu einem positiven Transformationsfaktor für die Transformation der Gesellschaft zu führen. Es zielt nicht darauf ab, ein neues Fach oder eine separate Aktivität hinzuzufügen, sondern eine Integration der Perspektive des Friedens, der Haltung und der Werte des gesamten Schulklimas, der Aktivitäten des Lehrplans und der Interaktionen im Unterricht zwischen Lehrern und Schülern.

Schließlich kann man sagen, dass eine Familie, die zusammen betet und zusammen speist, zusammen bleibt!