Rede zur Demokratie: Bedeutung, Typen und Probleme der Demokratie

Demokratie: Bedeutung, Typen und Probleme der Demokratie!

Bedeutung:

Das Wort "Demokratie" hat seine Wurzeln im griechischen Begriff "Demokratie", was "Herrschaft durch das Volk" bedeutet (Demos bedeutet "Volk" und Kratos bedeutet "Herrschaft".) Es ist ein politisches System, in dem Menschen keine Monarchen (König oder Königinnen) ) oder Aristokratien (wie Lords) herrschen.

Theodore Parker definiert es als "Regierung aller Menschen, aller Menschen und aller Menschen". Seymour Lipset (1960) gibt eine funktionierende Definition von Demokratie als "politisches System" an, das regelmäßig verfassungsrechtliche Möglichkeiten für einen Regierungswechsel bietet, indem die Bevölkerung zwischen alternativen politischen Entscheidungsträgern wählen kann.

Demokratie ist eine Art soziales System, in dem alle gleichberechtigt sind. In großen komplexen Gesellschaften ist es jedoch nicht möglich, dass jeder Bürger am politischen Prozess beteiligt ist. Wenn wir von "demokratischer" Machtstruktur sprechen, meinen wir damit jene Strukturen, in denen Menschen für gewählte Vertreter wählen dürfen.

Die meisten Gesellschaften, die sich als politische Demokratien bezeichnen, sind tatsächlich repräsentative Demokratien, in denen Bürger Politiker wählen, die tatsächlich politische Autorität besitzen und ausüben. Reine Demokratie ist ziemlich selten. Dies liegt daran, dass die Definition von "jeder" immer einen Teil der Bevölkerung ausschließt.

Die Ursprünge von Demokratie als Idee und Praxis gehen auf die Stadtstaaten Griechenlands im 5. Jahrhundert v. Chr. Zurück. Moderne Demokratien unterscheiden sich jedoch stark vom antiken griechischen Modell. Es ist paradox, dass zwar die moderne Demokratie zuerst in Griechenland aufkam, die Griechen jedoch der Demokratie gegenüber misstrauisch waren.

Sie hatten das Gefühl, dass die Menschen oft schlechte Entscheidungen getroffen haben, die gegen ihre Interessen verstießen. Menschen könnten von Demagogen und Interessengruppen manipuliert werden. Das Muster, das sich im 17. Jahrhundert in England entwickelte und langsam zum Modell für die ganze Welt wurde, war eine repräsentative Demokratie oder parlamentarische Demokratie.

Hier wählen die Bürger in einem Wahlgang Führer, die die Interessen dieser Bürger bei Debatten und Entscheidungen vertreten, die normalerweise in einigen zentralen nationalen Foren wie Parlament oder Kongress stattfinden. So wird das Parlament idealerweise zu Miniatur-Demos.

In Indien entwickelte sich dieses demokratische politische System nach der Unabhängigkeit. Man sagt, dass das Volk im alten Indien eine demokratische Lebensweise hatte (Ram Rajya), aber die politische Demokratie der modernen Form existierte nicht.

In der Praxis gehören Politiker in einer Demokratie in der Regel zu Parteien, die allgemeine Politiken oder Programme vorschlagen, anstatt den Bürgerinnen und Bürgern themenspezifisch zu antworten. Parteien werden so zu unabhängigen Machtzentren.

Die Erfahrung des 20. Jahrhunderts scheint zu zeigen, dass die Interessen der Bürger am besten von zwei oder höchstens drei Parteien vertreten werden - wie in Großbritannien oder den Vereinigten Staaten. Zwar gibt es viele Einparteiensysteme auf der Welt, die sich als demokratisch bezeichnen, weil sie den kollektiven Willen der Menschen repräsentieren. Politische Prozesse (Wahlen, politische Sozialisierung) sind das Lebenselixier aller Arten von Demokratien. Politische Organisation, politische Wettbewerbsfähigkeit, die große politische Geste - all dies sind integrale Bestandteile der Demokratie.

Es besteht weitgehend Einigkeit darüber, dass für die echte Demokratie folgende Bedingungen erfüllt sein müssen:

1. Freie und faire Wahlen

2. Eine echte Wahl zwischen Kandidaten und Richtlinien

3. Wirkliche parlamentarische Macht

4. Die Gewaltenteilung zwischen Exekutive, Justiz und Politikern

5. Bürgerrechte für alle Bürger

6. Rechtsstaatlichkeit und Gleichheit vor dem Gesetz

7. Parteienwettbewerb

8. Wirkliche Vertretung verschiedener Interessen

9. Freie und verantwortliche Medien

10. Persönliche Freiheit

11. Rede- und Schreibfreiheit

12. Religionsfreiheit und öffentliche Anbetung

13. Vereinigungs- und Versammlungsfreiheit

Obwohl sich Demokratie auf Mehrheitsherrschaft stützt, wurde der Schutz von Minderheitenrechten immer als ein wesentlicher Aspekt des demokratischen Systems betrachtet. Wichtig sind auch die Gleichheit vor dem Gesetz, Rede- und Pressefreiheit sowie der Schutz vor willkürlicher Verhaftung in der politischen Demokratie.

Es besteht ein Spielraum für uneingeschränkte Meinungsverschiedenheiten hinsichtlich der genauen Bedeutung aller oben genannten Bedingungen, weshalb Demokratie nach wie vor im Mittelpunkt intensiver öffentlicher und akademischer Debatten steht. Es gibt viele Paradoxien der Demokratie, die die Aufmerksamkeit von Soziologen und Politikwissenschaftlern erregt haben.

Politische Soziologen haben die Natur des Staates als soziologische Einheit, politische Sozialisation, Wahlverhalten und politische Partizipation, die Beziehungen zwischen Demokratie und Wirtschaftssystemen und die Manipulation der öffentlichen Meinung untersucht.

Arten von Demokratien:

Demokratien unterscheiden sich in ihrer Form und ihrem Inhalt von Gesellschaft zu Gesellschaft.

Die Hauptformen der Demokratie sind folgende:

Partizipative Demokratie (oder direkte Demokratie):

Es ist eine Form der Demokratie, in der Entscheidungen von den Betroffenen gemeinsam getroffen werden. Dies war die ursprüngliche Art der Demokratie, die im antiken Griechenland und in Indien (Gram Panchayat) praktiziert wurde, von wo aus die Idee der Demokratie entstand.

Die partizipative Demokratie ist in modernen Gesellschaften von begrenzter Bedeutung, in denen die Masse der Bevölkerung politische Rechte hat, und es wäre für alle unmöglich, sich aktiv an der Entscheidungsfindung zu beteiligen. Praktisch nimmt nur eine kleine Minderheit an politischen Prozessen und politischen Organisationen auf lokaler oder nationaler Ebene teil.

Monarchische Demokratie:

Es gibt einige moderne Staaten wie Großbritannien und Schweden, in denen traditionelle Herrscher - der König oder die Königin als konstitutionelle Monarchen fungieren - die gewählte Regierung weiterhin anführen. Ihre Macht wird durch die Verfassung stark eingeschränkt, die den gewählten Volksvertretern die Vollmacht verleiht.

In den meisten Fällen handelt es sich lediglich um Symbole nationaler Identität und nicht um Personen, die im politischen Leben direkte Macht haben. Die große Mehrheit der modernen Staaten ist republikanisch. In solchen Staaten gibt es keinen König oder keine Königin. Nahezu jeder, einschließlich der konstitutionellen Monarchien, bekennt sich zur Demokratie.

Liberale (repräsentative) Demokratie:

Die liberale Demokratie ist ein Rahmen für den Ausdruck unterschiedlicher Ansichten und Interessen. Es legt nicht fest, wie wir uns verhalten sollen, abgesehen von dem Bestreben, die Ansichten anderer zu respektieren. Als solches ist es mit dem Pluralismus von Einstellungen und Lebensweisen vereinbar.

In der Praxis ist eine liberale Demokratie eine repräsentative Mehrparteiendemokratie (wie in Indien), bei der die Bürger für eine von mindestens zwei Parteien wählen können. Die liberale Demokratie ist zum Teil eine Theorie über die Beziehung zwischen der Mehrheit der Bevölkerung und ihren Führern (der politischen Elite).

Liberale Theoretiker behaupten, dass demokratische politische Eliten das Volk repräsentieren und ihnen letztendlich gegenüber rechenschaftspflichtig sind. In liberalen Demokratien können die Wähler zwischen zwei oder mehr politischen Parteien wählen, und die erwachsene Massenbevölkerung hat das Wahlrecht.

Es ist ein politisches System, das sich vom Kommunismus unterscheidet, wie er in der ehemaligen Sowjetunion (und noch immer in China) existiert. Der Kommunismus war im Wesentlichen ein System der Einparteienherrschaft. Seit 1989, mit dem Fall des kommunistischen Regimes, haben die Demokratisierungsprozesse in allen Ländern der Welt begonnen, die von den sowjetischen Regimen regiert wurden. An der liberalen Demokratie sind regelmäßig mehrere politische Parteien sowie freie und faire Wahlen beteiligt.

Die Befürworter einer liberalen Demokratie argumentieren, dass Parteien und Interessengruppen die Menschen wirksam vertreten und die Regierung beeinflussen sollten. Sie glauben, dass der öffentliche Dienst der "Diener" der Regierung ist; Die Justiz wird als unabhängig von der Regierung betrachtet und es wird nicht erwartet, dass sie sich mit politischen Angelegenheiten befasst.

Die meisten Marxisten stimmen möglicherweise nicht mit dem Modell der liberalen Demokratie überein, das oben als "echte" Demokratie bezeichnet wird. Für sie ist es nur eine "bürgerliche Demokratie", eine Nebelwand, hinter der die Kapitalistenklasse ihre eigenen Interessen verfolgt. Das Parlament und die politische Regierung werden nicht als Hauptmacht betrachtet.

Die Kapitalisten treffen die Entscheidungen und kontrollieren die Politiker. Marxisten glauben, dass in liberalen kapitalistischen Demokratien die Klasse der Kapitalisten herrscht, nicht das Volk. Viele zeitgenössische Marxisten haben unterschiedliche (modifizierte) Ansichten über moderne liberale Demokratien.

Probleme der Demokratie:

Demokratie ist zu einer globalen Kraft geworden. Es ist zwar weit verbreitet, aber mit diesem politischen System läuft nicht alles gut. Es ist fast überall in Schwierigkeiten geraten. Die Demokratie steckt sogar in ihren Herkunftsländern in Schwierigkeiten - Großbritannien, den USA und vielen europäischen Ländern.

Umfragen zeigen, dass ein zunehmender Anteil der Menschen mit diesem politischen System unzufrieden oder gleichgültig ist. Die politische Partizipation nimmt von Tag zu Tag ab. Dies zeigt sich an der prozentualen Beteiligung der Wähler an den GastgeberInnen und an der Teilnahme an Parlamentsdiensten und Versammlungen während der Debatten.

Die meisten Menschen sind aus folgenden Gründen unzufrieden:

1. Die Regierung kann nicht auf viele Bedürfnisse ihrer Bürger eingehen.

2. Entscheidungen, die sich auf das Leben der Menschen auswirken, werden von weit entfernten "Machtvermittlern" - in Delhi oder in der Staatszentrale - von Parteifunktionären, Interessengruppen, bürokratischen Beamten und dergleichen getroffen.

3. Die Menschen glauben, dass die Regierung nicht in der Lage ist, auch mit wichtigen lokalen Problemen wie Verbrechen, Sauberkeit, Reparaturen an der Straße, Arbeitslosigkeit, Slums und Übergriffe umzugehen.

4. Wie alle Bürokratien hat sie ihre eigenen Interessen geschaffen und neigt dazu, langsam zu sein, und zu bestimmten Zeiten wird sie unterdrückend. Beamte geben den Ministern teilweise Ratschläge oder brauchen zu lange, um sie zu produzieren.

5. Insbesondere in Indien hat es aufgrund vieler Fallstricke (Korruption, Kasteiismus, Nepotismus, Kommunalismus, Regionalismus usw.) nicht die beabsichtigten Ergebnisse gebracht.

Für ihr Versagen ist nicht die Institution selbst verantwortlich zu machen; Es ist die Art, wie es funktioniert hat, oder die Art und Weise, wie es funktioniert, wurde von den Machthabern verzerrt. Aufgrund der Interessen einiger weniger konnten die greifbaren Gewinne nicht den großen Menschenmassen zugute kommen.

Trotz vieler Probleme und Schwierigkeiten der liberalen Demokratie besteht sie nicht nur in den Ländern, in denen dieses System praktiziert wurde, sondern sie erstreckt sich auch auf die Länder, in denen ein anderes politisches System tätig war. Die Freiheit, die es in liberalen Gesellschaften gibt, können wir nicht unterschätzen.

In weit gefassten Grenzen können Menschen ihre Meinung äußern und sich für eine Sache organisieren. Das Privatleben wird vom Staat weitgehend privat gelassen - in den eigenen vier Wänden können die Menschen zumindest "sie selbst sein".

Diese Freiheiten scheinen nicht so wesentlich oder so wertvoll zu sein, wenn wir nicht die in Deutschland und der Sowjetunion in den 1930er Jahren ausgeübte Agonie des Totalitarismus oder das Afghanistan- und das Saddam-Hussein-Regime der Taliban im Irak erleben. Das Hauptargument für eine liberale Demokratie ist vielleicht, dass alle Möglichkeiten vorhanden sind, dieses System zu verbessern. Deshalb bezeichnete Churchill einst die liberale Demokratie als das "am wenigsten schlimmste System".

Die Demokratisierung ist trotz ihrer vielen Tücken und Schwächen heute eine der größten politischen Kräfte der Welt. Wie viele Aspekte heutiger Gesellschaften unterliegt der Bereich von Regierung und Politik großen Veränderungen.

In vielen Teilen der Welt waren Demokratiebewegungen erfolgreich, autoritäre Regime zu stürzen. In der ehemaligen Sowjetunion und in Osteuropa wurde der Kommunismus von solchen Bewegungen gestürzt.

Demokratie ist in China immer noch keine Realität, obwohl bereits 1989 eine Bewegung zugunsten der Demokratie in Gang gesetzt wurde und auf dem Platz des Himmlischen Friedens in Peking eine Demonstration abgehalten wurde. Demokratische Regierungsformen wurden in den letzten Jahren auch in weiten Teilen Lateinamerikas und in einigen Ländern Afrikas und Asiens wie Afghanistan, Irak und einigen arabischen Ländern etabliert.