Integration: Bedeutung und Methoden der Integration

Integration: Sinn und Methoden der Integration!

Bedeutung:

Integration bedeutet im wahrsten Sinne des Wortes, Teile komplett zu machen. Es setzt Vielfalt voraus und es geht darum, die Teile miteinander zu verbinden. Ogburn und Nimkoff (1958) stellten fest: "Integration ist ein Prozess, bei dem eine einzelne Einheit durch Zusammenfügen verschiedener Teile erstellt wird." Mit anderen Worten, Integration ist ein Prozess der Herstellung von Einheit zwischen den konstituierenden Teilen einer Struktur, die, wenn auch unterschiedlich, eine Organisation in ihren Beziehungen haben.

Die verschiedenen Teile dieser Struktur sind so systematisch aufeinander bezogen, dass das auftauchende Ganze größer wird als die Summe der Teile. Integration ist also mehr als eine Sammlung von Teilen. In diesem Zusammenhang bemerkten Gillin und Gillin (1948) treffend: "Integration ist Organisation und nicht Homogenität." Dies schließt Unterschiede zwischen verschiedenen Teilen nicht aus.

Wenn wir diese Sichtweise auf die Gesellschaft anwenden, bedeutet dies nur, dass verschiedene Gruppen, aus denen die Gesellschaft besteht, ihre Identität nicht verlieren. Es unterscheidet sich daher von dem Konzept der Assimilation, bei dem verschiedene Gruppen (religiös, rassisch oder ethnisch) ihre Identität untergraben, um eine homogene Gesellschaft zu bilden. Bei der Assimilation verlässt eine Person ihre eigenen kulturellen Traditionen und vergisst ihre eigene Geschichte, um Teil einer anderen Kultur zu werden.

Integration sollte nicht durch Assimilation mit Homogenität verwechselt werden. Es gibt einen Unterschied zwischen den drei Prozessen, nämlich Akkulturation, Assimilation und Integration. Acculturation erwirbt und verändert die Kultur einer Gruppe durch Kontakt mit einer oder mehreren anderen Kulturen.

Assimilation ist ein Prozess, bei dem eine Gruppe (klein) die Kultur und Identität einer anderen (größeren) Gruppe übernimmt. Es ist ein Einwegprozess, wohingegen Akkulturation ein Zweiwegprozess ist, bei dem beide Kulturen miteinander in Kontakt kommen und etwas von dem anderen nehmen.

Assimilation beinhaltet das Zusammenführen einer Gruppe (untergeordnet) in die andere (dominante) Gruppe. Auf der anderen Seite wird bei der Integration keine vollständige Beseitigung der Unterschiede angestrebt. Verschiedene Gruppen können ihre Identität beibehalten, während sie sich an andere Gruppen anpassen. Das Hauptziel der Integration ist die Aufrechterhaltung einer harmonischen und aktiven Beziehung zwischen verschiedenen sozialen und kulturellen Gruppen oder verschiedenen strukturellen Komponenten der Gesellschaft.

Assimilation ist ein höherer sozialer Integrationsprozess. Dies ist eine Stufe, die sehr schwer zu erreichen ist. In dieser Phase verlieren verschiedene Bestandteile (kulturelle Merkmale) eines sozialen und kulturellen Systems ihre Identität. Dies ist ein sehr komplexer Prozess, und kaum eine Gesellschaft erreicht das Stadium der totalen Assimilation.

Methoden:

Wie werden verschiedene Elemente der Gesellschaft zusammengehalten und wie sie sich integrieren.

Es gibt zwei Integrationsmethoden:

1. Assimilationistischer Ansatz

2. Integrationistischer Ansatz

Die erste Methode ist allgemein als assimilationistischer Ansatz bekannt. Demnach sollten sich alle Gruppen (religiös, rassisch, sprachlich oder ethnisch) in der breiten Öffentlichkeit an das anpassen, was sie als etablierte Lebensweise betrachten (indische oder britische oder amerikanische Lebensweise).

Sie glauben nicht an Multikulturalismus oder Pluralismus. Assimilationisten sind der Meinung, dass sich Minderheitengruppen (im Allgemeinen Einwanderer) der dominierenden Kultur der Gesellschaft anpassen sollten. Es gibt Menschen, die im Bereich des öffentlichen Lebens und des persönlichen Geschmacks sogar auf Assimilation bestehen.

Solche Leute im Cricket-Spiel erwarten, dass eine echte "Inder" das indische Team eher unterstützt als das pakistanische Team. Diese Sichtweise versucht, an den Wurzeln der Identität einer Person zu stoßen, da sie oder sie als "Inder", "Amerikaner" oder "Brite" voll akzeptiert werden will.

Die andere Methode, die allgemein als integrationsorientierter Ansatz bekannt ist, betont die pluralistische oder liberal-pluralistische Sichtweise. Nach dieser Auffassung kann und kann eine Vielzahl kultureller Gruppen in einer Gesellschaft (z. B. indische Gesellschaft) innerhalb eines gemeinsamen rechtlichen und demokratischen Rahmens existieren.

Im kulturellen Pluralismus behalten verschiedene Gruppen ihre ausgeprägten kulturellen Muster, Subsysteme und Institutionen bei. Während ein Assimilationist versucht, ethnische oder rassische Grenzen zu beseitigen, will der Pluralist (Integrationist) sie behalten. Pluralisten argumentieren, dass Gruppen nebeneinander bestehen können, wenn sie ihre Unterschiede akzeptieren.

Grundlegend für den kulturellen Pluralismus ist jedoch der Glaube, dass der Einzelne seinen sozialen Ursprung niemals vergisst oder ihm entgeht, dass alle Gruppen positive Beiträge leisten, die die größere Gesellschaft bereichern, und dass die Gruppen das Recht haben, sich zu unterscheiden, aber gleich zu sein.

Kultureller Pluralismus kann mit folgender Formel ausgedrückt werden:

A + B + C = a + b + c

Die ABC-Alphabete repräsentieren verschiedene Gruppen, während ihre ausgeprägten kulturellen Muster, Institutionen usw. durch abc repräsentiert werden.

Wir können diese beiden Ansichten als "Indo-Konformitäts" - und "Schmelztiegel" -Prozess bezeichnen. Der Melting-Pot-Prozess repräsentiert die integrationsorientierte Sichtweise, in der jede Gruppe einen Teil ihrer eigenen Kultur einbringt und Aspekte anderer Kulturen aufnimmt, so dass das Ganze eine Kombination aller Gruppen ist.

Indo-Konformitätsprozess wird mit "Indianisierung" gleichgesetzt, wobei die Minderheit ihre Identität vollständig an die dominierende (Hindu) Kultur verliert. Nach der Unabhängigkeit wurde in Indien eine integrative Politik eingeführt. Integration kommt zustande, wenn das Gefühl einer anderen Rasse, Religion, ethnischen Zugehörigkeit, Kaste usw. unbedeutend wird und jeder frei und voll am gesellschaftlichen, wirtschaftlichen und politischen Mainstream teilnehmen kann.

Bildung dient der latenten Funktion der Förderung der sozialen und politischen Integration, indem eine aus verschiedenen ethnischen, ethnischen, kastischen und religiösen Gruppen bestehende Bevölkerung in eine Gesellschaft umgewandelt wird, deren Mitglieder zumindest teilweise eine gemeinsame Identität haben (Touraine, 1974). Aus funktionalistischer Sicht tragen die durch Bildung geförderte gemeinsame Identität und soziale Integration zur gesellschaftlichen Stabilität und zum Konsens bei.

Soziale Planung ist die effektivste Methode, um in einer komplexen und sich rasch wandelnden Gesellschaft wie Indien Integration zu erreichen. Zu diesem Zweck sollen Sozialplanungsprogramme gestartet werden. Das erklärte Ziel jeder Sozialplanung ist Wohlbefinden und die Schaffung von Harmonie und Einheit in der Gesellschaft.

Multikulturelle Gesellschaften wie Indien bewahren getrennte Identitäten und versuchen, Multiethnien, Multisprachen, Multireligionen und Multiidentitäten beizubehalten. In solchen Gesellschaften kann Integration nur begrenzt erreicht werden, wie wir es in unserem Land sehen. Um eine Integration in solche Gesellschaften zu erreichen, ist das alte Prinzip des "leben und leben lassen" zu befolgen.