Faktoren, die die sich ändernden Familienmuster beeinflussen
Faktoren, die die sich ändernden Familienmuster beeinflussen!
Veränderungen in den Familienmustern werden durch viele Faktoren hervorgerufen. Die wichtigsten davon sind Wissenschaft und Technologie (Industrialisierung), Expansion von Städten und Gemeinden (Urbanisierung) und Beschäftigung von Männern und Frauen in Organisationen außerhalb des Einflussbereichs der Familie.
Der materielle Zustand der industriekapitalistischen Gesellschaft ist die Hauptursache für den Wandel in der Familie. Größerer Wohlstand, geografische und berufliche Mobilität sowie wirtschaftliche Unabhängigkeit von (einigen) Frauen sind die Hauptfaktoren für die Veränderung der Wohngewohnheiten und des Familienlebens.
Der globale Faktor (Technologie und industrieller Wandel) umfasst fast alles. Da es alles ist, verursacht es natürlich alles. Industrieller Wandel oder Industrialisierung umfasst nicht nur Maschinen, sondern auch die Wissenschaft und Technik, die sie hervorgebracht hat, die säkulare Haltung der Moderne, den Anti-Traditionalismus, die Vermittlung von Arbeitsplätzen aufgrund von Kompetenzen, ein offenes Klassensystem, eine hohe geografische Mobilität und Urbanisierung.
Industrialisierung in diesem umhüllenden Sinn 'bewirkt' die modernen sozialen und familiären Muster. Diese Veränderungen führen tendenziell zu einer weltweiten Bewegung in Richtung nuklearer Familiensysteme und erodieren erweiterte (gemeinsame) Familienformen und andere Arten von Verwandtschaftsgruppen. Es wird vermutet, dass zwischen Industrialisierung und konjugaler (Kern-) Familie ein „Fit“ besteht.
Es gibt auch eine Art natürliche Harmonie zwischen dem modernen Komplex der Industrialisierung und dem Konjugalsystem. Das industrielle System hat die Forderung nach emotionaler Befriedigung erhöht, die nur durch die eheliche Bindung gegeben wird. Somit ist dieses Familiensystem auf die Bedürfnisse der Industrialisierung abgestimmt.
Das erweiterte Familiensystem ist den Anforderungen der Industrialisierung nicht gewachsen. Die Verringerung der Betonung des Landbesitzes erhöht auch die Mobilität. Die eheliche Familie ist neo-lokal und das Verwandtschaftsnetzwerk ist nicht stark, so dass sie die räumliche Mobilität weniger behindert.
WF Ogburn (1922) sah eine Vielzahl neuer Elemente als Quellen für den Familienwandel, von der Ideologie bis zum Flugzeug. Er argumentierte, dass die Entwicklung formeller Agenturen wie Schulen, Krankenhäuser, Hotels usw. für die Wahrnehmung wichtiger Familienfunktionen die Einrichtung der Familie stark beeinflusst habe.
Arbeitssparende Geräte haben die Stundenzahl der Hausfrau reduziert. Dies hat mehr Freiheit geboten und sie von vielen Haushaltsaufgaben befreit. Die Jungen brauchen sich jetzt nicht mehr auf Familienälteste zu verlassen, da die Schulen und die Fabrik ihnen neue Fähigkeiten vermitteln.
Das Wachstum der Romantik, die hohe Prämie auf individuelle Bindung und die individualistischen und liberalen Werte der industriekapitalistischen Gesellschaft ermutigen die Menschen, ihre Partner nach Belieben zu wechseln. In diesem Zusammenhang stellte Giddens (1997) fest: "Für viele im Westen ist Engagement" für den Moment "nicht notwendigerweise" für immer ".
Beziehungen hängen von Gefühlen ab und nicht von außen auferlegten moralischen Rahmenbedingungen. Diese Werte haben zu einem Anstieg der Scheidungsraten geführt, und infolgedessen nehmen Haushalte mit nur einem Elternteil, rekonstituierte Familien oder zusammen mit Stieffamilien lebende Familien zu. Zusammenleben (wo ein Paar in einer sexuellen Beziehung ohne Ehe zusammenlebt) ist in vielen Entwicklungs- und Industrieländern immer üblicher geworden.
In Indien und anderen traditionellen Gesellschaften ist die Situation etwas anders, da die Institutionen der Ehe und der Familie immer noch in der Religion verwurzelt sind (in Indien wird die Ehe als Samaskar, ein religiöses Sakrament betrachtet). Die Menschen, die sich nur wenige Metropolen aufhalten, greifen immer noch nicht zur Scheidung als übliches Heilmittel gegen die Eheprobleme.
