Kurzaufsatz über den Menschen als soziales Tier (1097 Wörter)

Hier ist dein Essay über den Menschen als soziales Tier!

Vor langer Zeit hat Aristoteles gesagt: "Der Mensch ist von Natur aus im Wesentlichen ein soziales Tier". Er kann nicht ohne die Gesellschaft leben, wenn er dies tut; Er ist entweder ein Tier oder Gott. Der Mensch verwirklicht seine Ziele, seine Existenz in der Gesellschaft: Er findet verschiedene Bestandteile in der Gesellschaft, durch die er die Vollkommenheit des Lebens erreichen kann. An dem Tag, an dem er geboren wurde, verlässt er diesen Planeten in der Gesellschaft.

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Ein Mensch wie Robinson Crusoe kann seine Persönlichkeit, Sprache, Kultur und sein Inneres niemals entwickeln, indem er außerhalb der Gesellschaft lebt. Die Aussage, dass ein Mann ein soziales Tier ist, impliziert, dass der Mensch nicht ohne die Gesellschaft leben kann. Die Gesellschaft ist für ihn unverzichtbar. Er braucht die Gesellschaft als Angelegenheit der Natur, der Notwendigkeit und für sein Wohlergehen. Alle diese drei Implikationen werden wie folgt erklärt:

1. Der Mensch ist von Natur aus ein soziales Tier. Die Natur des Menschen ist so, dass er es sich nicht leisten kann, alleine zu leben. Es ist nicht bekannt, dass sich ein Mensch normalerweise isoliert entwickelt hat. Maclver hat drei Fälle angeführt, in denen Säuglinge aus allen sozialen Beziehungen isoliert wurden, um Experimente über die soziale Natur des Menschen anzustellen. Der erste Fall betrifft Kaspar Hauser, der von seiner Kindheit bis zu seinem siebzehnten Lebensjahr in den Wäldern von Nürnberg aufgewachsen ist.

In seinem Fall wurde festgestellt, dass er im Alter von siebzehn Jahren kaum gehen konnte, die Gedanken eines Säuglings hatte und nur einige bedeutungslose Sätze murmeln konnte. Trotz seiner späteren Ausbildung konnte er sich niemals zu einem normalen Mann machen.

Der zweite Fall betraf zwei hinduistische Kinder, die 1929 in einer Wolfsgrube entdeckt wurden. Eines der Kinder starb bald nach der Entdeckung. Das andere Kind konnte nur auf allen vier gehen und besaß keine andere Sprache als Wolf wie Knurren. Sie war schüchtern vor Menschen und hatte Angst vor ihnen. Erst nach einem sorgfältigen und sympathischen Training konnte sie soziale Gewohnheiten erlernen.

Der dritte Fall war von Anna, einem unehelichen amerikanischen Kind, das im Alter von sechs Monaten in ein Zimmer gebracht worden war und fünf Jahre später entdeckt wurde. Bei der Entdeckung wurde festgestellt, dass sie weder gehen noch sprechen konnte und den Menschen um sie herum gleichgültig war.

Diese Fälle beweisen, dass der Mensch von Natur aus sozial ist. Die menschliche Natur entwickelt sich im Menschen nur, wenn er in der Gesellschaft lebt, nur wenn er mit seinen Mitmenschen ein gemeinsames Leben teilt. Die Berichte über den Adligen, der frei von allen sozialen Beschränkungen ist, die in Wäldern leben und mit den Früchten seinen Appetit stillen, sind idyllische Geschichten ohne jeglichen historischen Wert. Sogar die Sadhus, die sich aus dem weltlichen Leben zurückgezogen haben, leben in Begleitung ihrer Mitmenschen im Wald.

All dies neigt dazu, zu zeigen, dass die Gesellschaft etwas ist, das ein lebensnotwendiges Bedürfnis der menschlichen Verfassung erfüllt, es ist nicht etwas, das der menschlichen Natur zufällig hinzugefügt oder überlagert wird. Seine bloße Existenz ist in die Gewebe der Gesellschaft eingespannt. Er kennt sich und seine Mitmenschen im Rahmen der Gesellschaft. In der Tat ist der Mensch von Natur aus sozial.

2. Der Mensch lebt in der Gesellschaft, weil die Notwendigkeit ihn dazu zwingt. Viele seiner Bedürfnisse bleiben unbefriedigt, wenn er nicht die Mitmenschen seiner Mitmenschen hat. Jeder Einzelne ist der Nachwuchs einer sozialen Beziehung zwischen Mann und Frau. Das Kind wird unter der Obhut seiner Eltern erzogen und lernt die Staatsbürgerschaft in seinem Unternehmen.

Wenn das neugeborene Baby keinen Schutz und keine Aufmerksamkeit von der Gesellschaft erhält, würde es nicht einmal einen Tag überleben. Unsere Bedürfnisse nach Nahrung, Schutz und Kleidung werden nur erfüllt, wenn wir mit anderen leben und zusammenarbeiten. Die oben angeführten Geschichten aus den Fällen beweisen, dass Menschen, die zwischen den Tieren aufgezogen wurden und die sich außerhalb des Menschen befanden, in Gewohnheiten geblieben sind. Die Bedeutung der Gesellschaft für die körperliche und geistige Entwicklung ist daher offensichtlich. Niemand kann Mensch werden, wenn er nicht mit Menschen lebt.

Die Angst vor wilden Tieren macht einige die Suche nach anderen; Die Befriedigung von Hunger, Hunger usw. durch Tausch oder Tausch kann einige in Beziehung setzen. Gemeinsames Handeln und Arbeitsteilung können sich als notwendig erweisen, um ein gemeinsames Ziel zu erreichen, das der Einzelne allein möglicherweise nicht erreichen kann. Das Bedürfnis nach Selbsterhaltung, das jedes Wesen spürt, macht einen Menschen sozial. Daher ist es nicht nur seiner Natur zuzuschreiben, sondern auch seinen Notwendigkeiten, dass der Mensch in der Gesellschaft lebt.

3. Der Mensch lebt in der Gesellschaft für seine geistige und intellektuelle Entwicklung. Die Gesellschaft bewahrt unsere Kultur und überträgt sie an nachfolgende Generationen. Es befreit und begrenzt unsere Möglichkeiten als Individuum und formt unsere Einstellungen, unseren Glauben, unsere Moral und unsere Ideale.

Der Geist eines Mannes ohne Gesellschaft, wie wilde Fälle zeigen, bleibt auch im Erwachsenenalter der Geist eines Kindes. Das kulturelle Erbe bestimmt unsere Persönlichkeit. So erfüllt die Gesellschaft nicht nur unsere physischen Bedürfnisse, sondern bestimmt auch unsere mentale Ausrüstung.

Es steht also außer Zweifel, dass der Mensch ein soziales Tier ist. Der Mensch braucht die Gesellschaft als unabdingbare Voraussetzung für sein Leben als Mensch. Es sind nicht eine oder einige besondere Bedürfnisse oder Tendenzen des Menschen, die ihn zwingen, in der Gesellschaft zu leben, aber ohne sie kann seine Persönlichkeit nicht entstehen.

Aus der obigen Diskussion kann geschlossen werden, dass der Einzelne und die Gesellschaft voneinander abhängig sind. Die Beziehung zwischen ihnen ist nicht einseitig; beide sind für das Verständnis anderer wesentlich. Weder die Individuen gehören zur Gesellschaft als Zellen gehören zum Organismus, noch die Gesellschaft als bloße Einrichtung, um bestimmte menschliche Bedürfnisse zu befriedigen. Weder die Gesellschaft selbst hat einen Wert, der über den Service hinausgeht, den sie ihren Mitgliedern leistet, und auch der Einzelne kann ohne Gesellschaft gedeihen.

Weder die Gesellschaft ist der Entwicklung der Individualität feindlich, noch existiert sie für sich. Tatsächlich ergänzen sich beide und ergänzen einander. Cooley schreibt: „Eine separate Person ist ein Hindernis, das Erfahrungen und Individuen nicht kennt. Gesellschaft und Individuen bezeichnen keine getrennten Phänomene, sondern sind einfach kollektive und verteilende Aspekte derselben Sache. “

Erläutern der Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft Marcher stellt fest: „Die Gesellschaft mit allen Traditionen, den Institutionen und der Ausrüstung bietet eine große Veränderung des gesellschaftlichen Lebens, die sich aus den psychologischen und physischen Bedürfnissen des Individuums ergibt, einer Ordnung, in der sich der Mensch befindet Wesen werden geboren und erfüllen sich selbst mit irgendwelchen Einschränkungen und wobei sie die kommenden Generationen die Anforderung des Lebens übermitteln. Wir müssen jede Ansicht dieses Musters ablehnen, die die Beziehung zwischen Individuum und Gesellschaft nur von der einen oder anderen Seite sieht. “