Der Staatsmann und die Gesetze: 2 berühmte Werke von Platon

Der Staatsmann und die Gesetze: 2 berühmte Werke von Platon!

Abgesehen von der Republik waren die beiden anderen berühmten Werke Platons The Statesman und The Laws. Im Staatsmann befasste sich Platon nicht nur mit dem idealen Staat, sondern auch mit dem bestmöglichen Staat. Er unterschied den idealen Herrscher und die abstrakte Wissenschaft des Staates von Politikern und den Methoden der tatsächlichen Verwaltung.

In The Statesman war Platon klarer und logischer, als er seine Ideen präsentierte. Er erklärte, dass ein wahrer Staatsmann ein allwissender Philosoph ist und dass das Ziel der Politik die Erziehung in Tugend und Gerechtigkeit ist. Wenn ein idealer Herrscher gefunden werden könnte, wären keine Gesetze erforderlich, da ein solcher Mann von allen Beschränkungen frei sein sollte.

Da jedoch allwissende Personen nicht zur Verfügung stehen, sind schriftliche Gesetze und Bräuche wichtig. Sie sind Ausdruck von praktischer Weisheit und Erfahrung; Daher ist die Rechtskonformität in den bestehenden unvollkommenen Regierungssystemen unabdingbar.

Auf der Grundlage dieser Vorstellungen hat Plato eine neue Klassifizierung der Regierungen vorgenommen, und zwar unter dem Gesichtspunkt der Zahl der Personen, die die Autorität ausüben, und dem Grad, in dem diese Personen rechtlichen Beschränkungen unterliegen. Wenn die Regierung dem Gesetz unterliegt, ist die Monarchie am besten, die Demokratie am schlimmsten und die Aristokratie nimmt eine Zwischenstellung ein.

Zweitens, wenn der Staat gesetzlich nicht eingeschränkt ist, ist Demokratie am besten, Tyrannei am schlimmsten, mit Oligarchie dazwischen. In einfachen Worten kann also die Herrschaft der einen die beste oder die schlechteste Regierungsform sein. Aristokratie und Oligarchie nehmen hinsichtlich ihrer Möglichkeiten des Guten oder Bösen eine mittlere Position ein. Demokratie ist die schlimmste Form der Regierung, die dem Gesetz unterworfen ist, aber aufgrund ihrer wesentlichen Schwäche und Ineffizienz ist es am wenigsten bedrückend, wenn die gesetzlichen Beschränkungen nicht vorhanden sind.

In den Gesetzen reiste Platon im Bereich der praktischen Politik weiter. Er vertrat die Ansicht, dass Gesetze unabdingbar seien, da die ideale Regierungsform unter unvollkommenen Menschen nicht möglich sei. Er schlug ein Rechtssystem vor, das unter den gegebenen Bedingungen die besten Ergebnisse erzielen wird. Er änderte etwas seine früheren Lehren und erlaubte privates Eigentum und häusliches Leben, wenn auch unter strenger staatlicher Aufsicht.

Bildung, obwohl weniger streng von den Richtern kontrolliert, wurde immer noch vorrangig berücksichtigt, und es wurde eine strenge Zensur über die intellektuellen und künstlerischen Interessen der Bürger eingeführt. Die Regierungsautorität beruhte nicht nur auf dem Intellekt, sondern auf einer Einteilung der Bevölkerung in Klassen auf der Grundlage des Reichtums in Land, wobei der Staat den Betrag, den eine Person besitzen darf, begrenzt.

Platon schlug ein Regierungssystem vor, das darauf abzielt, die Extreme von Monarchie und Demokratie zu vermeiden. Die Kontrolle muss auf tyrannische Autorität gelegt werden, und gleichzeitig darf die Freiheit der Demokratie nicht zur Anarchie entarten. Während jeder Bürger einen gewissen Anteil an der Regierung haben kann, hängt der Anteil seines Anteils von seiner Fähigkeit ab.

Anschließend werden die Details eines ausgefeilten Verwaltungssystems dargelegt, das aristokratische und demokratische Elemente kombiniert und umfangreiche Kontrollen und Abwägungen vorsieht. Dieses Bestehen auf einem ausgewogenen und geordneten Staat war der Ausgangspunkt für die Politik von Aristoteles.