Soziale Kontrolle: Die Bedeutung, Notwendigkeit, Typen und andere Details

Lesen Sie diese Artikel, um Informationen über soziale Kontrolle zu erhalten: Bedeutung, Bedürfnisse, Typen und andere Details!

Die Gesellschaft ist eine Gemeinschaft von Gruppen und Einzelpersonen. Es existiert für das Wohlergehen und die Weiterentwicklung des Ganzen. Die Gegenseitigkeit, von der sie abhängt, kann durch Anpassung verschiedener und widersprüchlicher Interessen aufrechterhalten werden. Das Strukturmuster bleibt aufgrund seines eingebauten Mechanismus und Sanktionssystems bestehen.

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Die soziale Kontrolle, die den sozialen Verkehr impliziert, ist gemäß etablierten und anerkannten Standards geregelt, umfassend, allmächtig und effektiv, um Ordnung, Disziplin und Gegenseitigkeit zu fördern. und zu entmutigen, und wenn nötig, die Abweichung zu bestrafen.

Das Ziel der sozialen Ordnung, so Parsons, ist gut, "abweichende Tendenzen im Keim zu ersticken". Andernfalls würde die soziale Ordnung aufhören zu existieren; das Gesetz der Bestie würde sich durchsetzen. Die Welt wäre ein "brutaler" und "böser" Staat in der Gesellschaft. Das Gegenteil ist der Prozess und der Einfluss, der das soziale Handeln reguliert.

Die Mechanismen der Sozialisierung, der Prozess der Internalisierung von Werten usw. und die Bindung aufgrund von Emotionen - Abstoßung und Anziehung, die Individuen generell als Konformisten bezeichnen. Soziale Kontrolle funktioniert immer und zu jeder Zeit. In Anbetracht der Tatsache, dass die Gesellschaft äußeren Einflüssen unterworfen ist und internen Revolutionen unterliegt, dass Kontinuität und Veränderung der Charakter des Sozialsystems ist, ist die Durchsetzung der sozialen Kontrolle nicht einfach.

Einige sind möglicherweise unzufrieden damit und finden in der Abweichung Befriedigung. Die Gefahr ist immer vorhanden, kann nicht beseitigt werden. Es ist auch nicht tolerierbar. Die Wirksamkeit sozialer Kontrolle würde daher von einer angemessenen Koordinierung der akzeptierten sozialen Kontrollmittel abhängen.

Bedeutung der sozialen Kontrolle:

Im Allgemeinen ist soziale Kontrolle nichts anderes als die Kontrolle der Gesellschaft über Individuen. Um die Organisation und die Ordnung der Gesellschaft aufrechtzuerhalten, muss der Mensch in irgendeiner Form kontrolliert werden. Diese Kontrolle ist notwendig, um das gewünschte Verhalten des Einzelnen zu erreichen und soziale Fähigkeiten zu entwickeln.

Um zu existieren und Fortschritt zu schaffen, muss die Gesellschaft eine gewisse Kontrolle über ihre Mitglieder ausüben, da eine deutliche Abweichung von den etablierten Wegen als Bedrohung für ihr Wohlergehen betrachtet wird. Eine solche Kontrolle wurde von Soziologen als soziale Kontrolle bezeichnet.

Soziale Kontrolle ist der Begriff, den Soziologen auf solche Mechanismen anwenden, durch die jede Gesellschaft ein normatives soziales System aufrechterhält. Es bezieht sich auf alle Wege und Mittel, mit denen die Gesellschaft die Einhaltung ihrer Normen durchsetzen kann. Das Individuum verinnerlicht soziale Normen und diese werden zu einem Teil seiner Persönlichkeit. Während des Sozialisationsprozesses lernt das wachsende Kind die Werte seiner eigenen Gruppen sowie der größeren Gesellschaft und die als richtig und richtig erachteten Handlungsweisen und Denkweisen.

Aber jede soziale Gruppe macht große oder kleine Fehler in der Geselligkeit der Jugendlichen, sagt Lapiere. Im besten Fall kann die Verinnerlichung so sein, dass die sozialen Normen kaum vollständig sein können, dass die eigenen Wünsche eines Menschen genau mit den sozialen Erwartungen seiner Gruppe übereinstimmen.

Daher gibt es in jeder Gruppe einige Abweichungen von den Gruppennormen. Jede Abweichung, die eine gewisse Toleranz überschreitet, stößt jedoch auf Widerstand, denn eine deutliche Abweichung von den akzeptierten Normen wird als Bedrohung für das Wohl der Gruppe angesehen.

Daher werden Sanktionen - Belohnungen oder Strafen - angewandt, um das Verhalten des Einzelnen zu kontrollieren und die Nichtkonformisten in Einklang zu bringen. Alle diese Bemühungen der Gruppe werden als soziale Kontrolle bezeichnet, die sich mit den Fehlern der Sozialisation befasst. Soziale Kontrolle, so sagt Lapiere, ist daher ein Korrektiv für eine unzureichende Sozialisation.

Laut EA Ross hat das Individuum tief verwurzelte Gefühle, die ihm helfen, mit anderen Kollegen zusammenzuarbeiten, um sich für das soziale Wohl einzusetzen. Diese Gefühle sind Mitgefühl, Geselligkeit und Gerechtigkeitssinn. Aber diese Gefühle allein reichen nicht aus, um die selbstsuchenden Impulse des Einzelnen zu unterdrücken.

Die Gesellschaft muss ihren Mechanismus nutzen, um die notwendige Ordnung und Disziplin zu erreichen. Dieser Mechanismus wird als soziale Kontrolle bezeichnet. Wie Ross definiert, bezieht sich „soziale Kontrolle auf das System von Geräten, durch das die Gesellschaft ihre Mitglieder mit dem akzeptierten Verhaltensstandard in Einklang bringt.

Ogburn und Nimkoff haben gesagt, dass sich soziale Kontrolle auf die Druckmuster bezieht, die die Gesellschaft ausübt, um die Ordnung aufrechtzuerhalten und Regeln aufzustellen. “

Wie Gillin und Gillin sagen: „Soziale Kontrolle ist das System von Maßnahmen, Vorschlägen, Überredung, Zurückhaltung und Zwang, mit allen Mitteln, einschließlich körperlicher Gewalt, durch die die Gesellschaft das genehmigte Verhaltensmuster, eine Untergruppe oder eine Gruppe, in die sich eine Gruppe einfügt, in Übereinstimmung bringt Übereinstimmung seiner Mitglieder “.

Laut Maclver ist "soziale Kontrolle die Art und Weise, in der sich die gesamte soziale Ordnung zusammenhält und sich aufrechterhält - wie sie als Ganzes wirkt, als sich veränderndes Gleichgewicht."

In der Tat kann soziale Kontrolle als jeglicher Einfluss definiert werden, den die Gesellschaft auf ihre Mitglieder ausübt, um das Wohl der Gruppe zu gewährleisten. Es ist die Art und Weise, in der sich unsere Gesellschaftsordnung zusammenhält und sich erhält. Dies ist der Mechanismus, durch den eine Gemeinschaft oder Gruppe als Ganzes arbeitet und ein sich veränderndes Gleichgewicht aufrechterhält.

Es gibt verschiedene Mittel und Einrichtungen, durch die Einzelne dazu gebracht werden, sich an die Normen der Gesellschaft zu halten.

Bedarf an sozialer Kontrolle:

Für ein geordnetes soziales Leben ist soziale Kontrolle notwendig. Die Gesellschaft muss das individuelle Verhalten regulieren und strukturieren, um die normative Gesellschaftsordnung aufrechtzuerhalten. Ohne soziale Kontrolle wird die Organisation der Gesellschaft dabei gestört. Wenn das Individuum effektiv sozialisiert ist, bestätigt es sowohl die aus Gewohnheitsgewohnheiten als auch den Wunsch, von anderen Personen akzeptiert und genehmigt zu werden, die akzeptierten Wege.

Wenn er nicht ausreichend sozialisiert ist, neigt er dazu, von den akzeptierten Wegen abzuweichen, aber er wird durch den Druck sozialer Kontrolle zur Anpassung gezwungen. Kimball Young zufolge ist es notwendig, „Konformität, Solidarität und Kontinuität einer bestimmten Gruppe oder Gesellschaft herbeizuführen“. Dies ist nur durch soziale Kontrolle möglich. Die Gesellschaft muss ihren Mechanismus nutzen, um die notwendige Ordnung und Disziplin zu erreichen.

Herbert Spencer hat die Ansicht vertreten, dass die Gesellschaft eine Ansammlung von Individuen ist. Der Mensch lebt in der Gesellschaft, weil er einen Nutzen hat. Durch die Gesellschaft kann er seine Identität und seine Ansichten bewahren. Um seine Identität und Eigenschaften zu bewahren, muss er eine gewisse Kontrolle ausüben, für die bestimmte Regeln und Institutionen geschaffen werden. Diese sozialen Kontrollstellen sind hilfreich, um die Identität der Individuen und der Gesellschaft zu bewahren.

Verschiedene soziale Denker haben ihre Ansichten über die Notwendigkeit sozialer Kontrolle auf unterschiedliche Weise geäußert.

1. Wiederherstellung des sozialen Systems von Od:

Das Hauptbedürfnis der sozialen Kontrolle besteht darin, die bestehende Ordnung intakt zu halten. Mit anderen Worten ist es der Wunsch der Gesellschaft, ihr Mitglied dazu zu bringen, in einer Weise zu leben, in der ihre Vorfahren gelebt haben. Obwohl die Durchsetzung der alten Ordnung in einer sich verändernden Gesellschaft den sozialen Fortschritt behindern kann, ist es dennoch notwendig, Kontinuität und Einheitlichkeit in der Gesellschaft aufrechtzuerhalten.

2. Regulierung des individuellen Sozialverhaltens:

Soziale Kontrolle ist notwendig, um das individuelle Verhalten entsprechend den sozialen Zielen und sozialen Werten zu regulieren. Dies hilft, die soziale Ordnung aufrechtzuerhalten. Wenn die Individuen die vorgeschriebenen Verhaltensnormen nicht einhalten und ihre selbstsuchenden Impulse dem Wohl des Ganzen unterworfen sind, wäre es sehr schwierig, die soziale Organisation effektiv aufrechtzuerhalten. Daher ist soziale Kontrolle für die Gesellschaft notwendig, um zu existieren und Fortschritte zu machen.

3. Gehorsam gegenüber sozialen Entscheidungen:

Die Gesellschaft trifft bestimmte Entscheidungen. Diese Entscheidungen werden getroffen, um die Werte der Gesellschaft zu erhalten und aufrechtzuerhalten. Durch soziale Kontrolle wird versucht, die soziale Entscheidung einzuhalten.

4. Soziale Einheit herstellen:

Ohne soziale Kontrolle ist keine Einheit möglich. Die soziale Kontrolle reguliert das Verhalten von Individuen in Übereinstimmung mit etablierten Normen, die Einheitlichkeit des Verhaltens und Einheit unter den Individuen bringen.

5. Solidarität bringen:

Soziale Kontrolle soll das Gefühl der Solidarität in den Köpfen der Menschen schaffen. In der wettbewerbsorientierten Welt kann die schwächere Gruppe von der stärkeren Gruppe ausgenutzt werden oder ebenso mächtige Gruppen können sich gegenseitig stoßen. Dies beeinflusst die Harmonie und Ordnung. Einige Gruppen entwickeln möglicherweise antisoziale Einstellungen und stellen eine Gefahr für die Organisation der Gesellschaft dar. Daher besteht Bedarf für die verschiedenen Gruppen und Institutionen.

6. Konformität in der Gesellschaft bringen:

Die soziale Kontrolle soll das Verhalten der einzelnen Mitglieder der Gesellschaft vereinheitlichen und verschiedene Arten von Konformitäten in ihren Gesellschaften bewirken.

7. Soziale Sanktion zu gewähren:

Jede deutliche Abweichung von den akzeptierten Normen wird als Bedrohung für das Wohlergehen der gesamten Gruppe angesehen. Daher werden von der Gruppe Sanktionen verwendet, um das Verhalten der Individuen zu kontrollieren.

8. So überprüfen Sie kulturelle Missstände:

Die Gesellschaft macht ständig Veränderungen durch. Der Einzelne muss sein Verhalten den Veränderungen in der Gesellschaft anpassen. Aber alle Individuen können sich nicht an neue Situationen anpassen. Einige können Abweichler werden. Daher ist eine soziale Kontrolle notwendig, um eine Fehlanpassung von Individuen zu verhindern.

Zweifellos ist eine soziale Kontrolle erforderlich, um die Auflösung der Gesellschaft zu verhindern. Das Bedürfnis in der modernen Gesellschaft ist aufgrund seines hochkomplexen Charakters und der darin enthaltenen Kräfte größer, sagt Kimball Young. Es ist zur Gewohnheit geworden, gegen Regeln und soziale Normen zu verstoßen. Wenn die Behörden der sozialen Kontrolle nicht effektiv handeln, kann die Gesellschaft unter Chaos und Zersetzung leiden.

Arten oder Formen sozialer Kontrolle:

Verschiedene soziale Denker haben die soziale Kontrolle auf unterschiedliche Weise kategorisiert. Einige Klassifikationen bezüglich Arten und Formen sozialer Kontrolle sind wie folgt:

(1) Formen der sozialen Kontrolle nach Karl Mannheim:

Karl Mannheim, der berühmte soziale Denker, hat die soziale Kontrolle unter den folgenden zwei Kategorien eingeteilt:

(a) direkte soziale Kontrolle

(b) Indirekte soziale Kontrolle.

(a) Direkte soziale Kontrolle:

Diese Art sozialer Kontrolle, die das Verhalten des Individuums direkt reguliert und kontrolliert, wird als direkte soziale Kontrolle bezeichnet. Diese Art der Steuerung ist in Familien, Nachbarschaften, Spielgruppen und anderen Arten von Primärgruppen zu finden. In diesen Einrichtungen behalten Eltern, Nachbarn, Lehrer, Klassenkameraden usw. die Kontrolle über das Verhalten der Einzelnen.

(b) Indirekte soziale Kontrolle:

Bei dieser Art sozialer Kontrolle behalten entfernte Faktoren die Kontrolle über das Verhalten des Individuums. Eine solche Kontrolle wird von sekundären Gruppen über den Zoll ausgeübt. Traditionen, rationalisiertes Verhalten usw. und die öffentliche Meinung sind wichtige Formen der indirekten sozialen Kontrolle.

(2) Formen der sozialen Kontrolle, wie von Gurvitch vorgegeben:

Laut Gurvitch besteht soziale Kontrolle aus den folgenden vier Arten:

(a) Organisierte soziale Kontrolle:

Bei dieser Art sozialer Kontrolle wird das Verhalten des Individuums entweder freiwillig oder auf demokratische Weise geregelt. Dies geschieht auf natürliche Weise sozialer Kontrolle.

(b) Unorganisierte soziale Kontrolle:

Diese soziale Kontrolle wird durch Werte der Kultur und der Gebräuche, Traditionen, Mode, Symbole usw. ausgeübt. Dies ist eine elastische Art sozialer Kontrolle, die mit dem täglichen Leben zusammenhängt.

(c) spontane soziale Kontrolle:

Diese Art der sozialen Kontrolle wird durch Ideen, Regeln und Vorschriften, Werte, Normen usw. ausgeübt.

(d) spontanere soziale Kontrolle:

Soziale Kontrolle, die durch direkte soziale und Gruppenerfahrung wie Bestrebungen, Entscheidungen, Wünsche usw. ausgeübt wird, wird als spontanere soziale Kontrolle bezeichnet.

(3) Formen der sozialen Kontrolle nach Kimball Young:

Der bekannte Sozialdenker Kimball Young hat die soziale Kontrolle unter den folgenden zwei Kategorien eingeteilt:

(a) Positive soziale Kontrolle, (b) Negative soziale Kontrolle

(a) Positive soziale Kontrolle:

Bei dieser Art sozialer Kontrolle werden positive Schritte wie Belohnung, Wertschätzungspolitik usw. verwendet, um die Person unter Kontrolle zu halten. Infolge dieser Schritte versucht der Mensch, sich in der Gesellschaft bestmöglich zu verhalten.

(b) Negative soziale Kontrolle:

Dies ist nur eine Umkehrung der positiven Form der sozialen Kontrolle. Bei dieser Form der sozialen Kontrolle wird der Einzelne auf die Angst vor Bestrafung und Ausbuchung durch die Gesellschaft entsprechend den Werten der Gesellschaft verhalten.

(4) Hayes Einstufung der sozialen Kontrolle:

Er hat die soziale Kontrolle unter den folgenden zwei Kategorien klassifiziert:

(a) Kontrolle durch Sanktion, (b) Kontrolle durch Sozialisation und Bildung.

(a) Kontrolle durch Sanktion:

Bei dieser Art sozialer Kontrolle werden diejenigen, die nach den Werten der Gesellschaft handeln, belohnt, während diejenigen, die sich gegen die Normen der Gesellschaft richten, bestraft werden.

(b) Kontrolle durch Sozialisation und Bildung:

Durch Bildung und Sozialisation wird dem Kind beigebracht, gemäß den Normen der Gesellschaft zu handeln.

(5) Formen der sozialen Kontrolle nach Lumbey:

Der bekannte Sozialdenker Lumbey hat die soziale Kontrolle in die folgenden zwei Kategorien unterteilt:

(a) Physikalische Kraftmethode, (b) Menschliche Symbolmethode

In der ersten Form wird der Mensch durch die Anwendung körperlicher Gewalt auf eine bestimmte Art und Weise verhalten, in der zweiten Form wird er jedoch durch Sprache, Traditionen, Bräuche, Religion, Rituale, Rituale und Verhaltensweisen den Werten der Gesellschaft angepasst. usw.

(6) Formen der sozialen Kontrolle nach Cooley:

Laut Cooley gibt es zwei Formen der sozialen Kontrolle:

(a) bewusst (b) bewusstlos.

Durch bewusste Form oder soziale Kontrolle zwingt die Gesellschaft den Einzelnen, gemäß seinen akzeptierten Zielen zu handeln. Gesetz, Propaganda, Bildung sind solche Formen. Durch unbewusste Methoden kontrollieren soziale Einrichtungen wie Religion, Bräuche, Traditionen usw. das Verhalten des Einzelnen.

Allgemeine Ansichten über Formen der sozialen Kontrolle:

Im Allgemeinen wird die soziale Kontrolle unter den folgenden zwei Formen klassifiziert:

(a) formale soziale Kontrolle, (b) informelle soziale Kontrolle

(a) Formale soziale Kontrolle:

Diese Art der sozialen Kontrolle wird von bekannten und vorsätzlichen gesellschaftlichen Kontrollbehörden wie Recht, Bestrafung, Armee, Verfassung usw. ausgeübt. Der Mensch muss diese Formen sozialer Kontrolle akzeptieren. Im Allgemeinen werden diese Formen von sekundären Gruppen ausgeübt.

(b) Informelle soziale Kontrolle:

Diese Agenturen für soziale Kontrolle sind entsprechend den Bedürfnissen der Gesellschaft gewachsen. Volksgewohnheiten, Sitten, Gebräuche, soziale Normen usw. fallen unter diese Kategorie sozialer Kontrolle. Grundsätzlich üben Primärinstitutionen diese Art der sozialen Kontrolle aus.

Mittel der sozialen Kontrolle:

Das Arbeiten mit den Mitteln der sozialen Kontrolle hat unter den Soziologen ein enormes Interesse geweckt. Die soziale Kontrolle war schon immer vorhanden, obwohl sich der betriebliche Charakter von Alter zu Alter verändert hat. Die Normen, Werte usw. waren immer vorhanden, aber ihre Bestandteile haben sich immer verändert.

Die heutige Industrialisierung, Urbanisierung, schnelle Transportmittel und Kommunikation; Desertion der Dörfer; Mobilität der Menschen; der Aufstieg von Städten und Großstädten; und die Vermischung der Menschen, wie noch nie zuvor, hat die alten Werte in Unordnung gebracht. Die Entstehung von Neuem stimuliert den sozialen Prozess.

L. Burnard stufte soziale Kontrollmittel als ausbeuterisch ein, wie Bestrafung und konstruktiv wie Bildung. Er spricht von ihnen als bewusste und unbewusste Mittel. FE Lumley klassifiziert sie nach Symbolen wie Belohnung und Gewalt wie Bestrafung. Kimball Young analysiert sie als positiv und negativ, und Karl Mannheim spricht von informeller Art, wie Normen, Wertschätzungen, Sitten, Glaubenssystem, Ideologie und öffentliche Meinung, und zwar formal, wozu unter anderem Bildung, Recht und Zwang gehören.

Die soziale Kontrolle wird formal und institutionell, wenn einer der oben genannten Prozesse zu einer Institution strukturiert wird. Die soziale Kontrolle wird durch ordnungsgemäß bestellte Funktionäre und durch offiziell anerkannte Methoden formalisiert und ausgeübt.

Informelle Mittel der sozialen Kontrolle:

1. Normen:

Normen sind in der Institution verwurzelt. Sie geben den Verhaltensstandard vor und haben einen regulatorischen Charakter. Die Wahl des Individuums für das Streben nach dem kulturellen Ziel ist durch institutionelle Normen begrenzt. Diese geben die Handlungsleitlinie an. Die Normen geben der Gesellschaft Zusammenhalt.

Sie beeinflussen die Einstellung des Einzelnen. Broom und Selznick bezeichneten Normen als Blaupause für Verhalten, indem sie Grenzen setzen, innerhalb derer Einzelpersonen nach alternativen Wegen suchen können, um ihre Ziele zu erreichen. Eine soziale Norm, die in einem sozialen System tätig ist, ist in dem anderen nicht gleichermaßen wirksam. Normkonformität ist angesichts der sozial definierten Situation qualifiziert. Übertreter der Norm können zu Prestigeverlust, sozialem Spott oder sogar zu einer strengeren Bestrafung führen.

2. Wert:

Es besteht aus kulturell definierten Zielen. Es ist ein legitimes Realisierungsobjekt für alle oder für die verschiedensten Mitglieder der Gesellschaft. Es beinhaltet verschiedene Grade von „Empfindungen und Bedeutung“. Diese können aus inspirierenden Quellen bestehen. Werte sind "erstrebenswerte Ziele". Diese sind einfach, aber nicht exklusiv.

3. Folk Ways:

Leute sind Leute mit Gemeinschaftssinn. Sie haben eine einheitliche und gemeinsame Lebensweise. Dies macht den Folkway aus. Laut FB Mieter und CW Hart sind dies „einfache Handlungsgewohnheiten, die den Mitgliedern der Gruppe gemeinsam sind; Das sind die Wege des Volkes, die einigermaßen standardisiert sind und ein gewisses Maß an traditionellen Sanktionen für ihre Beharrlichkeit haben. “ Diese im Interesse des Gemeinschaftslebens und der Einheitlichkeit werden als verbindlich akzeptiert. Die Missachtung, die diesen gezeigt wird, führt zu Missbilligung.

4. Mores:

Mores sind solche Folkways, die auf Werturteilen basieren und tief im gesellschaftlichen Leben verwurzelt sind. Jegliche Missachtung dieser Regeln führt zu Sanktionen. Laut Green sind Sitten „gängige Verhaltensweisen, die definitiv als recht und ordentlich als die Folkways angesehen werden und bei Verstößen mehr Sicherheit und Strenge mit sich bringen…“

5. Gewohnheit:

Gewohnheit ist "eine Regel oder Norm des Handelns". Sie ist das Ergebnis einer gewissen sozialen Zweckmäßigkeit. Es wird gefolgt, da es ein Gefühl beinhaltet, das auf einem rationalen Element basiert. Es hat einen automatischen Charakter. Zur Durchsetzung ist keine spezielle Stelle erforderlich. Jede Missachtung, die sich daraus ergibt, ruft soziale Tadel hervor; Es wird erzwungen, wie es ist.

Es kann nicht gedehnt werden, um die sich ändernden Anforderungen zu erfüllen. Es kann mit der Änderung der Umstände in die Nichtexistenz übergehen. Es ist zu einer bestimmten Zeit eine Kraft und spiegelt den sozialen Konsens wider. Ein Gesetzgeber muss dies berücksichtigen. Er kann es nicht ignorieren. Gewohnheit ist das Handwerk der Zeit. Als Blaupause für bestimmte soziale Zwecke entwickelt es sich im Laufe der Zeit. Es braucht Zeit, um sich zu entwickeln.

Manu zufolge muss ein König sich nach den Regeln der Familien erkundigen und „ihr besonderes Gesetz festlegen“. König ist seiner Meinung nach lediglich ein Zerstreuer der Gerechtigkeit. “ Er ist kein Gesetz zu machen. Das Recht kann nicht unter Missachtung des Zolls gemacht werden. Der Brauch ist nach wie vor eine starke Kraft in Gruppen. Im Allgemeinen verschwindet jedoch die Gewohnheit als soziale Disziplin. Sie hat nicht die Automatisierung, um sich an die Anforderungen der sich schnell verändernden Gesellschaft anzupassen.

6. Glaubenssystem:

Das Glaubenssystem hat das Verhalten des Menschen tief beeinflusst. Sie hat die sozialen Normen sanktioniert und das Wachstum der Kultur bedingt. Es hat sich als Mittel zur informellen sozialen Kontrolle erwiesen. Einige der Glaubenssätze haben einen bedeutenden Platz im sozialen System. Der Glaube an die Existenz der unsichtbaren Macht ist seit dem primitiven Zeitalter beim Menschen gewesen. Das Gefühl der Angst ließ ihn glauben, dass er beobachtet wird.

Dies scheint der Geist hinter dem Gebet und der Meditation zu sein. Das Anheben der Hände im Flehen, das Knien vor dem Symbol des Glaubens oder andere Praktiken und Zeremonien weisen darauf hin. Der Glaube an die Inkarnationstheorie wird durch den Glauben an die Kontinuität des Lebens motiviert. Geburt und Tod als endloses Schema der Dinge wurden als der Wechsel von einem Körper zum anderen akzeptiert.

Es motivierte den Glauben des Menschen an das Gute. Unrechtmäßige Handlungen hätten zwangsläufig schlechte Folgen. Er mied diese daher so gut es ging. Der Glaube an die Theorie des Karmas, da dies von allen religiösen Systemen in Indien als grundlegend akzeptiert wurde. Der Glaube an die Unsterblichkeit der Seele hat das religiöse Denken und Handeln weitgehend motiviert.

7. Ideologie:

Soziale Entschlossenheit des Denkens ist Ideologie. Das gesellschaftliche Denken wurde immer von Ideologie beeinflusst. Unser soziales Denken ist von Varnashrama Dharma, Punarjanam und Dhamma beeinflusst. Politisch war die Einheit des Landes die Ideologie. In alten Texten wird dieses Land als devanirmitam sthanam bezeichnet - das Land, das von den Göttern selbst gestaltet wurde.

Eines der häufigsten Gebete verlangt, dass man „das Image seines Mutterlandes als Land der sieben heiligen Flüsse, der Ganga, Yamuna, Godavari, Sraswati, Narmada, Sindhu und Kaveri, in Erinnerung bringt und verehrt, die zwischen ihnen das gesamte Gebiet abdecken.

8. Soziale Vorschläge:

Soziale Vorschläge und Ideen sind eine wichtige Methode der sozialen Kontrolle. Durch diese Vorschläge und Ideologien kontrolliert die Gesellschaft das Verhalten ihrer Mitglieder. Die Gesellschaft kontrolliert und reguliert im Allgemeinen das Verhalten ihrer Mitglieder auf vielfältige Weise, beispielsweise durch Bücher, Schriften und gesprochene Worte, die Einbeziehung von Ideen usw.

9. Religion:

Dazu gehören die Bräuche, Rituale, Verbote, Verhaltensregeln und Rollen, die in erster Linie mit dem Übernatürlichen und dem Heiligen befasst sind. Religion ist eine mächtige Instanz sozialer Kontrolle. Sie steuert die Beziehungen des Menschen zu den Kräften seines physischen und sozialen Umfelds. Inwieweit die Religion das Verhalten von Menschen kontrolliert, hängt davon ab, inwieweit ihre Anhänger ihre Lehren akzeptieren.

10. Kunst:

Es ist eine Methode der Sublimation und Umleitung des Instinkts eines Individuums. Es ist eine Kombination aus Religion, Moral, Ideal und so vielen Dingen. Kunst ist eine indirekte und unbeabsichtigte Art und Weise, die das Kind oder einen Einzelnen für beide Lebensformen ausbildet.

Formale Mittel der sozialen Kontrolle:

1. Ausbildung:

Bildung ist ein hervorragendes Instrument der sozialen Kontrolle. Nach der Familie sind es der Klassenraum, die Peer Group und die Leiter, die von unseren Alten Einfluss auf ein Kind ausüben. Die Unterschiede zwischen Dvija und Ekaja haben die Bedeutung der Bildung in der sozialen Struktur der alten Gesellschaft unterstrichen.

Bildung schult die moralischen, intellektuellen und sozialen Werte des Einzelnen. Es vermittelt ein Gefühl der Kontinuität. Es verbindet eins mit seinem Erbe und gibt ihm eine Perspektive vor. Sie gibt dem Individuum die soziale Vision der Einheitlichkeit und passt ihn für die soziale Rolle an.

Die Charakterkrise, die wir heute erleben, ist nicht zuletzt auf das Bildungssystem zurückzuführen, das nicht in unserem Erbe verwurzelt ist, und ist kulturell entfremdend, sozial nicht kollektiv und politisch faktisch. Mit der zunehmenden sozialen Rolle der Bildung wird der Aufmerksamkeit auf allen Ebenen - Primär- und Erwachsenenbildung, Literatur und Technik - Aufmerksamkeit gewidmet.

2. Gesetz:

Das Gesetz ist für alle praktischen Zwecke, wie Professor Holland feststellte, „eine allgemeine Regel des äußeren Handelns, die von einer souveränen politischen Autorität durchgesetzt wird“. Dies ist die vom Staat vorgeschriebene allgemeine Bedingung, und es wird erwartet, dass die Mitglieder des politischen Organs dies unter den gegebenen Bedingungen befolgen. Es ist einheitlich und für alle gedacht.

Jede Missachtung, die sich daraus ergibt, ist mit einer Strafe verbunden. Aber wie Pollock darauf hinweist, ist die Strafe zwingend. Wie Pollock jedoch darauf hinwies, "existierte es, bevor der Staat über angemessene Mittel verfügte, um seine Einhaltung zu erzwingen, und überhaupt, bevor überhaupt ein regelmäßiger Durchsetzungsprozess stattfand".

Das früheste Gesetz war der Brauch, der von der anerkannten Behörde durchgesetzt wurde. Als eine vorgeschriebene Vorgehensweise entwickelte es sich aus der allgemeinen Verwendung der Familie, des Stammes oder der Clans. Einige von ihnen verblassten mit der Änderung der Umstände, und diejenigen, die Generation für Generation wiederholt wurden, gewannen an Einfluss. Der Zoll wurde somit zu einer wichtigen Rechtsquelle. Die anderen Rechtsquellen sind Religion, Gleichheit, wissenschaftliche Kommentare, gerichtliche Entscheidungen und Gesetze.

Recht ist ein umfassender Begriff und umfasst das Gewohnheitsrecht, das sich meist auf Gewohnheiten stützt und von den Gerichten wie auch vom Gesetz durchgesetzt wird. Ein weiterer Rechtsbereich ist das Verfassungsgesetz, dh das in der Verfassung vorgesehene Gesetz. Das Verfassungsgesetz bestimmt in geeigneter Weise die Autorität der Organe der Regierungen.

3. Zwang:

Kraft als Mittel sozialer Kontrolle ist so alt wie die Gesellschaft selbst. In unterschiedlichem Maße wurde es von allen Gesellschaften verwendet. Einige Gesellschaften greifen sogar jetzt gegen die Abweichler Gewalt ein. Unsere Gesellschaft hat keine hohe Anerkennung erhalten. Traditionell basiert unsere politische Ethik auf Gewaltlosigkeit oder geringster Gewalt.

Der einzige Staat, der Gewalt und Zwang als Instrument staatlicher Politik aufgab, war der Asokan-Staat. Gandhiji machte Gewaltfreiheit zu einer Waffe gegen das stärkste Reich, die Briten. In allen zivilisierten Gesellschaften werden Strafgesetze überprüft, um das Verbrechungsgesetz zu humanisieren. Macht rächt Rache, sie reformiert nicht.

Agenturen der sozialen Kontrolle:

Es gibt verschiedene Agenturen, über die die soziale Kontrolle ausgeübt wird. Mit "Agenturen" sozialer Kontrolle meinen wir jene Arrangements, durch die Werte und Normen der Gesellschaft vermittelt werden. Sie sind bestimmte Einheiten, durch die die institutionellen Normen in einer Gesellschaft wirksam werden können. Sie sind Exekutivagenturen, durch die Normen effektiv funktionieren. Sie sind die Institutionen für verfahrenstechnische Operationen. Die Familie, die Schule, der Staat und die öffentliche Meinung sind wichtige Agenturen der sozialen Kontrolle.

1. Familie:

Die Familie ist ein sehr wichtiges Instrument der sozialen Kontrolle. Einerseits sozialisiert sie ein Individuum und andererseits schult es ihn über soziales Verhalten. Die Familie schreibt Regeln und Vorschriften vor, denen die Mitglieder folgen müssen. Diese Regeln und Bestimmungen sind Teil der sozialen Kontrolle. Die Familie lehrt das Kind, sich an die Normen der Gesellschaft anzupassen. Sie übt die Kontrolle über ihre Mitglieder aus, um die gewünschte Aktion herbeizuführen.

2. Staat:

Der Staat als Gesamtregulierungssystem der Gesellschaft ist das Hauptorgan des Sozialen; Steuerung. Sie übt die Kontrolle über ihre Mitglieder durch Gesetzgebung, Polizei, Streitkräfte und Gefängnisse aus. In Wirklichkeit ist das Aufkommen einer sekundären Gruppe ein Geschenk moderner komplizierter sozialer Ordnung.

In einer solchen Gesellschaftsordnung übt der Staat die Kontrolle durch Regeln und Vorschriften in! ein effektiverer Weg. Recht ist die wichtigste Methode der menschlichen Kontrolle. In den Worten von Maclver und Page bedeutet "Law", dass der vom Staat aufrechterhaltene Code aufgrund seiner inklusiven Anwendbarkeit ein Hüter der Gesellschaft selbst ist.

Der Staat ist die Agentur der Gesellschaft, die ihre soziale Kontrolle auf die effektivste Weise ausübt.

3. Bildungseinrichtungen:

Die Bildungseinrichtungen - Schulen sind mächtige Agenturen der sozialen Kontrolle und diese Institutionen engagieren sich für die Gestaltung der Bürger. Formale Bildung in modernen Gesellschaften vermittelt Ideen und Werte, die eine größere Rolle bei der Regulierung von Verhalten spielen. Bildung lehrt, sich an die Normen der Gesellschaft anzupassen. Bildung bietet ein bewusstes Unterrichtsprogramm, das die Gesellschaft dabei unterstützt, Kinder zu sozialisieren, damit sie ihre Werte, Überzeugungen und Normen aufnehmen können.

Wie Gillin und Gillin sagen: „Der einzige Sinn, in dem Bildung als ein Mittel zur sozialen Kontrolle verwendet werden kann, ist, dass sie die Menschen darin unterrichten, wie sie zur Wahrheit gelangen, sie in der Nutzung ihrer Intelligenz schult und damit den Anwendungsbereich erweitert Kontrolle durch Gefühle, Bräuche und Traditionen “.

4. Nachbarschaft:

Die Nachbarschaft stärkt die individuelle Familie als soziale Kontrollstelle. In der Nachbarschaft haben Gruppensteuerungen traditionell die Form von Sitten. Sie werden am Leben gehalten und von den älteren Mitgliedern der Ortschaft durchgesetzt.

5. Öffentliche Meinung

Die Meinung des Volkes ist die wichtigste Methode der sozialen Kontrolle in einem demokratischen System. Jeder Mann versucht der Kritik und der Verurteilung der Gesellschaft zu entkommen. Er versucht daher, der öffentlichen Meinung und der öffentlichen Meinung entsprechend zu handeln. In einem demokratischen System ist die öffentliche Meinung wirksamer und wichtiger als jede andere Behörde.

6. Propaganda und Presse:

Propaganda ist die bewusste Anstrengung, das Verhalten und die Beziehungen sozialer Gruppen durch Methoden zu kontrollieren, die die Gefühle und Einstellungen der Personen beeinflussen, aus denen sich die Gruppe zusammensetzt. Radio, Fernsehen, Presse und Literatur beeinflussen nicht nur die Ideen der Menschen, sondern führen auch zu Veränderungen in der Lebensweise und Denkweise.

7. Wirtschaftsorganisation:

Mit dem Aufstieg der modernen Industrieorganisation, der Zunahme der Größe der Gemeinden, hat sich die Verteilung der sozialen Kontrolle auf die wichtigsten Institutionen verschoben. Die Agenturen, die sich an die Spitze der sozialen Kontrolle erhoben haben, sind die wirtschaftliche Organisation, die Bildung und die Regierung. Die Angst, einen Job zu verlieren, zwingt den Einzelnen, die Regeln und Vorschriften der Branche einzuhalten.