Sanskritisierung: Bedeutung, Eigenschaften, Modelle und Effekte

Bedeutung

Das Konzept "Sanskritization" wurde erstmals von Prof. MN Srinivas, dem berühmten indischen Soziologen, eingeführt. In seinem Buch „Religion und Gesellschaft unter den Gemeinschaften Südindiens“ erläuterte er das Konzept der Sanskritisierung, um die kulturelle Mobilität in der traditionellen Kastenstruktur der indischen Gesellschaft zu beschreiben. In seiner Studie der Kollegen von Mysore erfuhr er, dass die unteren Kasten sich bemühten, ihren Status in ihrer Kastenhierarchie zu erhöhen, indem sie einige kulturelle Ideale der Brahmanen übernahmen. Als Ergebnis hinterließen sie einige ihrer Ideale, die von den Brahmanen als unrein angesehen werden. Um diesen Mobilitätsprozess zu erklären, verwendete Srinivas den Begriff Brahminisierung. Später nannte er es Sanskritisierung im weiteren Sinne.

Sanskritisierung definieren Srinivas schreibt: "Sanskritisierung ist ein Prozess, durch den eine niedrigere Kaste oder ein anderer Stamm oder eine andere Gruppe ihre Sitten, Rituale, Ideologie und Lebensweise in Richtung einer höheren oder öfter geborenen Kaste ändert."

Merkmale der Sanskritisierung:

1. Sanskritisierung ist ein Prozess der Nachahmung in der indischen Gesellschaft, der soziale Status eines Individuums wird auf der Grundlage der Kastenhierarchie festgelegt. Es gibt viele niedere Kasten, die an wirtschaftlichen, religiösen oder sozialen Behinderungen leiden. Um den Status zu verbessern, ahmen die unteren Kasten den Lebensstil der oberen Kastenleute nach.

2. Sanskritisierung ist ein Prozess des kulturellen Wandels hin zu doppelt geborenen Kasten. Sanskritisierung ist ein Prozess, bei dem die unteren Kasten die kulturellen Muster der höheren Kasten annehmen, um ihren Status in der hierarchischen Kastenordnung zu erhöhen. In einigen Gesellschaften folgten die niederen Kastenvölker nicht nur den Brahmanen, sondern auch den Gebräuchen der lokal dominierten Kasten wie Kshatriyas und Vaisyas, um ihren Status zu erhöhen.

3. Sanskritisierung ist hilfreich für die soziale Mobilität der unteren Kaste:

In diesem Prozess versucht eine Kaste nur den Status und nicht die Sozialstruktur zu ändern.

4. Sanskritisierungsprozess auch vom Stammesangehörigen gefolgt:

Der Sanskritisierungsprozess beschränkt sich nicht nur auf die Kastenvölker der Hindu-Gesellschaft, sondern findet sich auch in der Stammesgesellschaft.

5. Das Konzept der Sanskritisierung hat auch die De-Sanskritisierung ausgelöst. Es gibt einige Fälle in der modernen Zeit, einige der höheren Kasten ahmen das Verhaltensmuster der niederen Kasten nach, und zum Beispiel haben Brahmanen angefangen, Fleisch und Alkohol zu sich zu nehmen. Dieser Vorgang wird als De-Sanskritisierung bezeichnet.

Modelle der Sanskritisierung:

Die Sanskritisierung kann einem der folgenden Modelle folgen:

1. Kulturmodell

2. Varna-Modell,

3. Lokales Modell.

1. Kulturelles Modell:

Den Kasten wurde gemäß den kulturellen Merkmalen der Hindus ein hoher oder niedriger Status zugewiesen. Das Tragen eines heiligen Fadens, die Ablehnung der Verwendung von Fleisch und Spirituosen, die Beobachtung der Endogamie, das Verbot der Wiederverheiratung der Witwen, die Beachtung der Einschränkungen im Kastensystem, die Anbetung gemäß den in den religiösen Lehrbüchern beschriebenen Methoden und Methoden unter Berücksichtigung der religiösen und mythologischen Geschichten usw. wurden in der traditionellen Kultur heilig gemacht. Sie gelten als Maßstäbe für Heiligkeit und Reinheit. Akzeptieren dieses Verhaltens und Verhaltenskodex von Hoheit und Reinheit, wie es in religiösen Texten in Form einer Sanskritisierung beschrieben wird.

2. Varna-Modell:

Im Varna-System wird einem Brahmanen, gefolgt von Kshatriya, Vaishya und Sudra, der höchste Status verliehen. Antyaj oder das niedrigste ist das fünfte Varna, das das niedrigste und unberührbarste im Varna-System ist. Die unteren Kasten passen sich den Idealen und dem Lebensstil der überlegenen Kasten an. Wo die Kshatriyas Überlegenheit genießen, folgten die unteren Kasten ihrem Lebensstil und ihren Idealen. Während die Vaishyas Überlegenheit genießen, folgten die unteren Kasten ihrem Lebensstil und ihren Idealen. Nur die Antyaj oder niedrigere Kaste kopieren die Sudras. Das heißt, den Lebensstil oder die Ideale eines Varna auf der Grundlage von Ehre und Überlegenheit nachzuahmen, die diese Klasse genießt, wird als Varna-Modell oder Sanskritisierung bezeichnet.

3. Lokales Modell:

In jedem Land gelten manche Kasten aufgrund ihrer wirtschaftlichen Macht als respektvoller als andere. Diese Kaste kann als "Meisterkaste" oder "Dominante Kaste" bezeichnet werden. Die untere Kaste kopiert also den Lebensstil der lokal dominierenden Kaste, um ihren Status zu verbessern.

Auswirkungen der Sanskritisierung:

1. Sanskritisierung im sozialen Bereich:

Der soziale Aspekt der Sanskritisierung ist aus Sicht der Veränderung viel wichtiger. Die Individuen mit niedriger Kaste neigen zur Sanskritisierung, weil sie auf diese Weise ihren sozialen Status erhöhen und einen höheren Status in der Kastenhierarchie erhalten können.

2. Sanskritisierung im wirtschaftlichen Bereich:

Wirtschaftliche Verbesserung und Sanskritisierung sind ein weiteres verwandtes Thema. Die unteren Kaste-Leute haben die ungereinigte Besetzung aufgegeben, um ihren wirtschaftlichen Status zu erhöhen, denn saubere Geschäfte sind ein Symbol für soziales Licht.

3. Sanskritisierung im religiösen Bereich:

Sanskritisierung kann auch im religiösen Bereich beobachtet werden. Wie Brahmanen ziehen viele der unteren Kasten den heiligen Faden an. Sie gehen auch regelmäßig zu ihrem Tempel und führen Arti und Bhajan auf. Sie haben verbotene Lebensmittel und unreine Besetzung hinterlassen. Auch haben sie sich darauf spezialisiert, Zeremonien wie Brahmanen durchzuführen.

4. Sanskritisierung in lebenden Mustern:

Die lebenden Muster der unteren Kasten haben auch Sanskritized. Wie höhere Kaste erhalten sie auch Pucca-Häuser, die für sie gebaut wurden. Jetzt sitzen sie zusammen mit der höheren Kaste auf den Feldbetten ohne Angst oder Zögern. Sie halten auch ihre Häuser sauber und kleiden sich wie höhere Kasten.