Regeln der Kameradeauswahl in hinduistischen Ehen - Essay

Hier ist Ihr Essay über die Regeln der Partnerauswahl in Hindu-Ehen!

Alle Gesellschaften setzen Beschränkungen für Ehen, indem sie Regeln für bestimmte Aspekte von ehelichen Beziehungen festlegen. Die Frage der Wahl des Ehepartners wurde in der Hindu-Sicht des Lebens gebührend berücksichtigt.

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In der hinduistischen Gesellschaft gibt es zwei Arten von Regeln, die die Auswahl von Ehepartnern regeln, wie Endogamie und Exogamie.

1. Regeln der Endogamie:

Endogamie ist eine Regel, nach der eine Person einen Ehepartner aus bestimmten Gruppen auswählen muss. Diese endogamen Gruppen beziehen sich speziell auf Varna, Kaste und Unterkaste. .

Varna Endogamie :

Varna Endogamie schreibt Heiraten zwischen Mitgliedern derselben Varna vor. Die Ehe zwischen den Mitgliedern desselben Varans wurde als angemessen und ideal angesehen. Die Regeln der Endogamie wurden streng befolgt und niemand wagte es, gegen sie zu spielen. Nach Prabhu: „In der Praxis ist das Gesetz der Endogamie ein Varnas geworden; Demnach ist der endogamische Kreis auf die Umlaufbahn jedes der Jaits beschränkt. Natürlich gab es gelegentlich Fälle zwischen den Varan-Ehen, aber eine solche Ehe wurde von der Hindu-Gesellschaft nicht als wünschenswert angesehen.

Kaste Endogamie:

Die Endogamie der Kaste ist die Regel, die es den Mitgliedern einer Kaste verbietet, außerhalb ihrer eigenen Kaste zu heiraten. Ein Hindu kann jemanden in seiner eigenen Kaste heiraten. Nach der Regel der Kaste Endogamie muss ein Brahmane innerhalb der Brahmanenkaste heiraten. Bis vor kurzem war ein Verstoß gegen diese Regel die Regel, und die Bestrafung für den Verstoß kann bis zur Ex-Kommunikation aus der Kaste führen.

Unterkaste Endogamie:

Jede Kaste ist wiederum in eine Reihe von Untergruppen oder Unterkasten unterteilt. Jede dieser Unterkasten ist eine endogame Gruppe. Nach dieser Regel muss ein Mensch nicht nur in seiner eigenen Kaste, sondern auch in seiner Untergruppe heiraten. Zum Beispiel muss ein Kanyakubja-Junge ein Kanyakubja-Mädchen heiraten. Somit beschränkt die Unterkaste-Endogamie die Auswahl der Ehepartner weiter auf eine noch kleinere Gruppe.

2. Exogameregeln:

Exogamie bezieht sich auf die Regel, dass der Mann jemanden außerhalb seiner eigenen Gruppe heiraten muss. Sie definiert den Bereich, in dem eine Person nicht heiraten kann. Die Spuren der Exogamie betreffen drei Arten, nämlich Gotra, Pravara und Sapinda.

Gotra Exogamie:

Die Exogamie von Gotra verbietet Ehen zwischen Mitgliedern derselben Gotra. Gotra bedeutete ursprünglich eine Herde, später bezeichnete es jedoch die Familie oder den Clan. . Die Gotra einer Lilie wurde nach einigen Rishi (Vorfahren) benannt, die die Familie in der Vergangenheit gegründet haben. Personen, die derselben Gotra angehören, sollen die Nachkommen des gleichen Vorfahren sein und durch Blut verwandt sein. Daher ist es den Mitgliedern derselben Gotte verboten, in eheliche Beziehungen einzutreten. Wie Prabhu bemerkte, was auch immer Chave der Ursprung von Gotra war, lautet die exogamische Regel in Bezug auf die Hindu-Ehe laut Grihya-Sutras und den Dharma-Sastras, dass kein Mann aus seiner eigenen Gotra ein Mädchen heiraten darf.

Pravara Exogamie:

Pravara-Exogamie ist die Regel, die Ehen zwischen Mitgliedern von Fame Pravara verbietet. Pravara bezieht sich auf "Rishi" -Vorfahren, die ein Brahmane beim Opfer für Agni anruft. Gemäß dieser Regel können Mitglieder mit demselben Rishi-Vorfahren nicht heiraten. Pravara-Exogamie gilt nur für Brahmanen.

Sapinda Exogamie:

Diese Regel verbietet Ehen zwischen "Sapindas Sapinda" bedeutet, wer die Teilchen desselben Körpers trägt. Die Beziehung zwischen Sapinda entsteht durch die Verbindung von Partikeln desselben Vorfahren. Die Sapinda-Gruppe besteht aus denjenigen, die das religiöse oder gesetzliche Recht besitzen, 'Pinda' (Reisball) demselben Vorfahren anzubieten. Die Ehe kann nicht zwischen solchen Personen stattfinden. Eine gewisse Begrenzung ist vorgeschrieben, um Personen, die in bestimmten Generationen auf väterlicher und mütterlicher Seite miteinander verwandt sind, zu vermeiden.

Gautama hat empfohlen, sieben Generationen von Vaters Seite und fünf Generationen von Mutters Seite zu vermeiden. Vasistha wollte nur fünf Generationen von Vaters Seite vermeiden. In der Praxis und gemäß dem Hindu Marriage Act von 1955 werden jedoch fünf Generationen von Vaterseite und drei Generationen von Mutterseite vermieden. Ein Verstoß gegen Sapinda-Exogamie wurde jedoch nie bestraft.

Sapinda-Exogamie wurde in der indischen Gesellschaft nicht einheitlich verfolgt. In der alten hinduistischen Gesellschaft wurde die Kreuzverheiratung geübt, wie aus den Aufzeichnungen der hinduistischen Mythologie hervorgeht. Kapadia hat gesagt, dass die Herrschaft der Sapinda-Exogamie eine fromme Empfehlung war und bis Ende des 8. Jahrhunderts so blieb.

Heute wird diese Regel von allen Hindus im großen und ganzen befolgt. Das Hindu-Ehegesetz von 1955 verbietet die Verbindung von Sapinda im Allgemeinen, obwohl es in Südindien Cousinen als besonderen Brauch erlaubt. Iravati Karve hat gesagt, dass die Ehe im Süden nicht mit dem Ziel der Verbreiterung der Verwandtschaftsgruppe vereinbart wird, sondern dass jede Ehe bereits bestehende Bindungen stärkt und sich in der Nähe der Personen befindet, die sich bereits in seiner Nähe befanden. Es wird jedoch irrational und unlogisch sein, die Praxis der Vetterheirat mit der Stärkung der Verwandtschaftsbindung zu verbinden.