Rousseaus Ansichten zur politischen Verpflichtung - erklärt

Rousseaus Ansichten zur politischen Verpflichtung!

Rousseaus Vorstellung von politischer Verpflichtung wird durch seinen allgemeinen Willen verstanden. Rousseaus Wege, kollektive Entscheidungen zu treffen, sind untrennbar mit den moralischen Formen der Freiheit der Menschen verbunden. Er glaubt, dass die Menschen, wenn sie dem Staat gehorchen, die Freiheit erlangen sollten, und dies können sie nur, wenn sie die von ihnen festgelegten moralischen Regeln befolgen.

Weiter sagt er, dass die Bürger dem Staat aus allgemeinem Willen gehorchen sollten und nicht aus egoistischen Gründen. Allgemeiner Wille ist definiert als derjenige, der immer für die Erhaltung und das Wohlergehen des Ganzen sorgt. Sie vertritt die kollektiven und gemeinsamen Interessen der Gesellschaft.

Damit sollen alle Bürger und nicht nur Privatpersonen profitieren. Es ist wichtig zu erwähnen, dass Rousseau eine klare Unterscheidung zwischen dem "allgemeinen Willen" und dem "Willen aller" macht, die den selbstsüchtigen und den privaten Willen jedes Bürgers repräsentieren.

Rousseau macht geltend, dass der "allgemeine Wille" die Grundlage für die politische Verpflichtung bilden sollte. In diesem Zusammenhang heißt es: „Der Bürger muss sowohl die oberste Richtung des allgemeinen Willens schaffen als auch daran gebunden sein - die öffentlich generierte Auffassung des Gemeinwohls.

Das Volk ist nur so weit souverän, dass es sich aktiv an der Formulierung des allgemeinen Willens beteiligt. ' Weiter sagt Rousseau, dass die Bürger verpflichtet sind, die Gesetze zu befolgen, die in der öffentlichen Vereinbarung formuliert werden. Mit anderen Worten, die Bürger sind einem Gesetz verpflichtet, das sie mit der Absicht, das Allgemeinwohl zu fördern, für sich selbst gemacht haben.

Es wird eindeutig von Rousseau behauptet, dass "die Regierung ein Ergebnis der Übereinstimmung zwischen den Bürgern ist und nur in dem Maße legitim ist, in dem sie" die Anweisungen des allgemeinen Willens "erfüllt. Sollte es sich nicht so verhalten, kann es widerrufen und geändert werden. ' Kurz gesagt, die Bürger sollten nur den Gesetzen gehorchen, die dem allgemeinen Willen entsprechen, da diese Art von Gehorsam bedeutet, dass wir uns selbst gehorchen.

Die politische Verpflichtung ist in Rousseaus Theorie von immenser Bedeutung. Rousseau glaubte an die Freiheit des Individuums als das ultimative Ziel jeder Gesellschaft, er glaubte jedoch auch, dass dieses Ziel am besten durch die politische Verpflichtung erreicht werden könnte, die der Staat seinen Bürgern schuldet. Er erläuterte es durch sein Konzept des "allgemeinen Willens", das die gemeinsamen Interessen der Gesellschaft im Gegensatz zum privaten Willen oder den selbstsüchtigen Wünschen jedes Einzelnen widerspiegelt.

So entsteht für Rousseau die starke politische Verpflichtung durch die tatsächliche Beteiligung aller Individuen am "allgemeinen Willen". Rousseau glaubte, dass ein Individuum an die Regeln einer Gesellschaft gebunden ist, die sich im „allgemeinen Willen“ widerspiegelt, jedoch nur, wenn er selbst zugestimmt hat, Mitglied dieser Gesellschaft zu sein. Der allgemeine Wille wird als fruchtbarer Boden politischer Verpflichtung gesehen.

Die Teilnahme am "allgemeinen Willen" aller Individuen drückt die letztendliche Form der Freiheit eines Individuums aus. Allgemeiner Wille ist der gemeinsame Wille aller, und auf diese Weise impliziert politische Verpflichtung, dem eigenen höheren oder wahren Selbst zu gehorchen. Rousseau sagt auch, dass jemand, der sich selbst allen gibt, sich selbst nicht verschenkt. Jeder Mann hat die gleichen Rechte wie die anderen, und was ein Mann verliert, entspricht dem, was er erlangt.

Die Verpflichtung eines Einzelnen, dem "allgemeinen Willen" zu gehorchen, hat in Rousseaus Theorie des Gesellschaftsvertrags einen sehr starken Reiz. Die Weigerung, dem allgemeinen Willen zu gehorchen, wird vom ganzen Körper eingeschränkt. Mit anderen Worten: Wer sich weigert, dem allgemeinen Willen zu gehorchen, wird von anderen, die durch deren Einwilligung dazugehören, gehorcht.

Dies impliziert, dass eine Person "gezwungen wird, frei zu sein". Bürger sind möglicherweise ignorant und selbstsüchtig und erkennen möglicherweise nicht an, dass der "allgemeine Wille" ihr wahres Interesse widerspiegelt. In einer solchen Situation sagt Rousseau, dass die Bürger gezwungen werden sollten, ihrem "wahren" Selbst zu gehorchen.