Aufteilung von Bengalen während der Periode von Lord Curzon
Lord Curzon kam nach Indien (1899-1905) mit der festen Entschlossenheit, die steigende Flut des Nationalismus einzudämmen. Das Calcutta Cooperation Act, das Indian Universities Act (1904) und das Official Secrets Act (1904) waren einige der Maßnahmen, mit denen Curzon den wachsenden nationalistischen und patriotischen Geist eindämmen wollte. Die Aufteilung von Bengalen war Curzons unpopulärste Maßnahme.
Am 20. Juli 1905 kündigte Lord Curzon die Aufteilung Bengalens in zwei Teile an: Ostbengalen und Assam (ein Teil) und der Rest Bengalens (der andere Teil). Curzon kündigte die Aufteilung unter dem Vorwand der administrativen Bequemlichkeit an, da er die bestehende Provinz Bengalen für zu effektiv und zu unhandlich hielt. Der indische Nationalkongress und die Nationalisten sahen jedoch, dass er Teil der Politik des "Teilen und Regierens" war.
Diese Maßnahme löste einen gewalttätigen Widerstand von Bengalen aus, da sie sich erniedrigt und beleidigt fühlten. Die Anti-Partitionsbewegung wurde am 7. August 1905 in Kalkutta gestartet, um englische Waren zu boykottieren und "swadeshi" (einheimische) Waren zu übernehmen.
Die Reaktion der Leute war schnell und spontan. Ein Tag der nationalen Trauer wurde in ganz Bengalen beobachtet, als die Teilung am 16. Oktober 1905 in Kraft trat. Rabindranath Tagore komponierte ein nationales Lied für diesen Anlass.
Die Straßen von Kalkutta läuteten mit den Schreien von Bande Mataram. Es folgten Hunderte von öffentlichen Versammlungen, Demonstrationen, Streikposten für Geschäfte, Lagerfeuer für ausländische Waren, Auseinandersetzungen mit der Polizei, Inhaftierung von Freiwilligen und Ausschluss von Studenten von Hochschulen und Universitäten.
Ein bemerkenswerter Aspekt der Swadeshi-Bewegung war die aktive Beteiligung von Frauen, prominenten Muslimen wie Abdul Rasul, Liaquat Husain Guznavi und insbesondere von Studenten. Es waren die Studenten, die den größten Enthusiasmus zeigten und während der Erregung in Bengalen „Swadeshi“ -geist schufen. Die Bewegung bezog sich jedoch nicht wirklich auf die Bengalen.
Die Swadeshi-Bewegung breitete sich gegen Ende 1905 auf andere Teile Indiens aus. Tilak spielte eine führende Rolle dabei, der Bewegung einen ausschließlich indischen Charakter zu verleihen. Bal Gangadhar Tilak, Bipin Chandra Pal und Aurobindo Chose waren mit der alten (moderaten) Führung der Kongresspartei und ihrer Politik des Verfassungsprotests unzufrieden. Sie wollten die Regierung dazu zwingen, Zugeständnisse nicht durch Gebet, sondern durch Taten zu erpressen. Die Führung der Anti-Partitionsbewegung ging bald auf militante Nationalisten über.
Die Unterschiede zwischen den Extremisten und den Gemäßigten waren auf der Surat-Sitzung des Kongresses 1907 zu spitzen. Der Kongress war ideologisch in "Gemäßigte" und "Extremisten" unterteilt. Die Führer der gemäßigten Gruppe (naram dal) waren Pherozeshah Mehta, Surendranath Banerjea und Gopal Krishna Gokhale.
Sie bewunderten britische politische Institutionen und vertrauten britischen Herrschern. Der Konstitutionalismus war ihr Ansatz, um Reformen durchzuführen. Die Extremisten stimmten der Politik der von Anwälten dominierten Petitions- und Gebetspolitik nicht zu. Als Haupttaktik wurden Druck und aktiver Widerstand angenommen.
Bal Gangadhar Tilak, Lala Lajpat Rai und Bipin Chandra Pal waren die Anführer der Extremisten und glaubten an militante Mittel, um weiterreichende nationale Ziele zu erreichen. Sie boykottierten britische Waren. Bis 1916 blieben die Gemäßigten jedoch in einer beherrschenden Stellung im Indian National Congress.
In Westindien, Bengalen und Punjab kam es aufgrund von Meinungen der Bevölkerung gegen die Briten zu Unzufriedenheit. Dies erhöhte das nationale Bewusstsein. Daraus resultierten rasche Maßnahmen des Raj, um Reformen und politischen Wandel durchzuführen.
Alle britischen Dinge (nicht nur Waren) wurden boykottiert - der Boykott wurde auf staatliche und staatlich unterstützte Bildungseinrichtungen, Gerichte und Exekutivorgane ausgedehnt. Diese Abneigung gegen britische Dinge führte zu konstruktiven und nation-building-Bemühungen auf der einen Seite und zur Verherrlichung des indischen (besonders hinduistischen) Erbes auf der anderen Seite.
Der muslimische Separatismus kristallisierte sich mit der Gründung der Muslim League im Jahr 1906 zusammen. Da die Liga gegen die Hindu-Herrschaft war, unterstützte sie die Teilung Bengals und setzte sich gegen den anti-britischen Boykott ein. Es wurde eine Forderung nach getrennten Wählern für Muslime erhoben. Schließlich wurde der indische Nationalkongress auch von den internationalen Entwicklungen beeinflusst.
