Anmerkungen zu Gemeinschaft, Vereinigung und Institutionen der Soziologie

Dieser Artikel enthält Informationen über die Gemeindevereinigung und Institutionen der Soziologie!

Gemeinschaft:

Der Mensch kann nicht isoliert leben. Er kann nicht alleine leben. Er hält Kontakt zu seinen Mitmenschen, um zu überleben. Es ist ihm nicht möglich, mit allen Menschen in Kontakt zu bleiben oder zu allen Gruppen der Welt zu gehören.

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Er knüpft Kontakte zu einigen Menschen, die in unmittelbarer Nähe zu ihm leben oder sich in einem bestimmten Gebiet oder Ort aufhalten. Es ist ganz natürlich, dass Menschen, die über einen längeren Zeitraum an einem bestimmten Ort leben, eine Art Ähnlichkeit oder Ähnlichkeit untereinander entwickeln. Sie entwickeln gemeinsame Ideen, gemeinsame Sitten, gemeinsame Gefühle, gemeinsame Traditionen usw.

Sie entwickeln auch ein Zusammengehörigkeitsgefühl oder ein Gefühl des Wir-Gefühls. Diese Art des gemeinsamen sozialen Lebens an einem bestimmten Ort führt zur Gemeinschaft. Beispiele für eine Gemeinschaft sind ein Dorf, ein Stamm, eine Stadt oder eine Stadt. In einer Dorfgemeinschaft leihen sich beispielsweise alle Dorfbewohner bei Bedarf in der Landwirtschaft und in anderen Berufen.

Sie nehmen an allen wichtigen Anlässen teil, die in einem Nachbarnheim auftreten. Sie sind anwesend, wenn Ehen, Todesfälle und Geburten in einer Familie stattfinden. Sie feiern gemeinsam die Feste, verehren gemeinsame Gottheiten und stellen sich gemeinsam allen Unglücken. Auf diese Weise wird das Gefühl der Zugehörigkeit unter den Dorfbewohnern erzeugt, wodurch eine Dorfgemeinschaft entsteht.

Bedeutung der Gemeinschaft:

Die Wortgemeinschaft wurde aus zwei lateinischen Wörtern abgeleitet, nämlich "com" und "Munis". In englischer Sprache bedeutet "com" zusammen und "Munis" bedeutet zu dienen. Gemeinschaft bedeutet also gemeinsam zu dienen. Das heißt, die Gemeinschaft ist eine Organisation von Menschen, die zum gemeinsamen Dienst gestaltet werden. Gemeinschaft ist ein Volk, das innerhalb eines geografischen Gebiets in einer gemeinsamen Abhängigkeit lebt. Es existiert in der Gesellschaft. Sie ist an die Gebietseinheiten gebunden. Es ist eine spezifische Gruppe, während die Gesellschaft abstrakt ist. „Gemeinschaftsleben ist für den Menschen natürlich.

Er ist darin geboren und wächst in den Gemeinschaftswegen. Es ist seine kleine Welt. Männer, haben wir mit dem Gruppenleben begonnen. Im Laufe der Zeit besetzten sie einen Lebensraum und waren ständig im Besitz davon; Sie entwickelten Ähnlichkeiten, gemeinsame Gewohnheiten, Folkways und Sitten, Interdependenz und erlangten einen Namen.

Sie entwickelten ein Zusammengehörigkeitsgefühl und eine Bindung an ihren Lebensraum. Eine Gemeinschaft hat somit einen Lebensraum, einen starken Gemeinschaftssinn und eine Art und Weise, in einer vereinbarten und organisierten Weise zu handeln. Es gibt verschiedene Definitionen von Gemeinschaft.

Osborne und Neumeyer schreiben: "Gemeinschaft ist eine Gruppe von Menschen, die in einem zusammenhängenden geografischen Gebiet leben, gemeinsame Interessen- und Tätigkeitsbereiche haben und in den Hauptanliegen des Lebens zusammenarbeiten."

Kingsley Davis zufolge ist "Community die kleinste territoriale Gruppe, die alle Aspekte des sozialen Lebens umfassen kann."

Wie Sutherland betont: "Es ist ein lokales Gebiet, in dem die Menschen dieselbe Sprache verwenden, sich an die gleichen Sitten anlehnen, mehr oder weniger die gleichen Gefühle empfinden und nach denselben Einstellungen handeln."

Maclver definiert Gemeinschaft als „einen Bereich des sozialen Lebens, der durch ein gewisses Maß an sozialer Kohärenz gekennzeichnet ist.

Für Bogardus ist dies eine soziale Gruppe mit einem gewissen Grad an „Wir fühlen“ und „Leben in einer bestimmten Gegend.

Mannheim bezeichnet Gemeinschaft als „jeden Kreis von Menschen, die zusammenleben und zusammengehören, so dass sie dieses oder jenes besondere Interesse nicht nur teilen, sondern ein ganzes Interesse.

Grundelemente der Gemeinschaft:

Laut Maclver und Page gibt es zwei Hauptgrundlagen oder wesentliche Elemente, auf deren Grundlage die Gemeinschaft gebildet wird.

(i) Ort:

Der Ort impliziert ein bestimmtes oder territoriales Gebiet, sofern nicht eine Gruppe von Menschen an einem bestimmten Ort lebt. Sie können keine Beziehungen aufbauen und das Wir-Gefühl untereinander erzeugen. Das Zusammenleben ermöglicht es den Menschen, soziale Kontakte zu knüpfen, Schutz und Sicherheit zu bieten. Die Lokalität ist nach wie vor ein grundlegender Faktor des Gemeinschaftslebens. Maclver sagt, obwohl aufgrund der erweiterten Kommunikationsmöglichkeiten in der modernen Welt die territoriale Bindung gekappt wurde, obwohl „der grundlegende Charakter der Lokalität als sozialer Klassifikator niemals überwunden wurde.

(ii) Gemeinschaftsgefühl:

Gemeinschaft kann auf der Grundlage des Gemeinschaftsgefühls gebildet werden. Es ist äußerst wichtig. Es bedeutet „ein Zusammengehörigkeitsgefühl“. Es ist ein „Wir-Gefühl“ unter den Mitgliedern einer Gemeinschaft. Menschen, die in einer Gemeinschaft leben, führen ein gemeinsames Leben, sprechen dieselbe Sprache, stimmen mit den gleichen Sitten überein, fühlen fast das gleiche Gefühl und entwickeln daher ein Gefühl der Einheit unter sich.

Mit anderen Worten kann gesagt werden, dass das Gemeinschaftsgefühl die vier wichtigen Aspekte wie Wir-Gefühl, gegenseitige Abhängigkeit, Teilhabe und Gemeinschaftskontrolle hat. Die Gemeinschaftsgefühle werden durch das Wir-Gefühl entwickelt. Die Mitglieder der Gemeinschaft entwickeln durch ihre gegenseitige Abhängigkeit Wir-Gefühl. Sie tragen zum Fortschritt der Gemeinschaft bei, indem sie an ihren Aktivitäten teilnehmen. Community kontrolliert das Verhalten seiner Mitglieder. Der Gehorsam gegenüber Gemeinschaftsregeln bringt Einheitlichkeit unter den Mitgliedern.

Andere Elemente der Gemeinschaft:

Einige andere Elemente der Gemeinschaft lauten wie folgt:

(i) Gruppe von Personen:

Grundsätzlich besteht eine Gemeinschaft aus einer Gruppe von Menschen. Ein Einzelgänger kann keine Gemeinschaft bilden, wenn eine Gruppe von Menschen die Grundbedingungen eines gemeinsamen Lebens teilt, sie bilden eine Gemeinschaft.

(ii) Naturlichkeit:

Eine Community wird nicht absichtlich oder absichtlich geschaffen. Es ist ein spontanes oder natürliches Wachstum. Eine Einzelperson wird in einer Gemeinschaft geboren. Es ist meine Gemeinschaftstugend, die er entwickelt.

(iii) Dauerhaftigkeit

Eine Gemeinschaft ist im Allgemeinen nicht vorübergehend oder kurzlebig wie eine Menschenmenge oder ein revolutionärer Mob. Es ist eine ständige Organisation oder dauerhafte soziale Gruppe. Diese Beständigkeit zeigt sich in den uralten Gemeinschaften der Gegenwart. Eine Community bleibt so lange bestehen, wie Mitglieder da sind.

(iv) Ähnlichkeit:

In einer Gemeinschaft besteht zwischen den Mitgliedern eine Ähnlichkeit oder Ähnlichkeit in Sprache, Sitte, Sitten, Traditionen usw. AW Green hat also zu Recht gesagt: "Eine Gemeinschaft ist eine Ansammlung von Menschen, die in einem engen territorialen Umkreis leben und eine gemeinsame Lebensweise haben."

(v) einen bestimmten Namen:

Jede Gemeinschaft ist immer mit einem bestimmten Namen bekannt, ihre unmittelbare Herkunftsbasis verleiht dieser Gemeinschaft einen bestimmten Namen. Aufgrund des sprachlichen Zustands werden die Menschen in Orissa beispielsweise Oriyas genannt. In der Kaschmirischen Kultur leben heißt Kaschmiris.

(vi) Spontanität:

Jede Gemeinde wächst spontan. Eine Community wird nicht absichtlich oder absichtlich geschaffen. Hinter dem Ursprung und der Entwicklung von Gemeinschaften steht eine Art Naturkraft. Verschiedene Faktoren wie Sitten, Konventionen und religiöse Überzeugungen verbinden die Individuen miteinander.

(vii) gemeinsames Leben:

Einige Soziologen wie Elwood sagen, dass das Leben der Menschen in einer Gemeinschaft in etwa gleich ist. Es gibt keinen epochalen Unterschied zwischen der Lebensweise der Individuen. Ihre Essgewohnheiten, Kleidungsstil, Sprache usw. sind ähnlich. Aufgrund ihrer Besiedlung in einem bestimmten geografischen Gebiet entwickeln sie eine Art emotionale und kulturelle Einheitlichkeit. Gemeinschaft wird niemals mit einem bestimmten Ziel gebildet. Sie sind aber das Ergebnis sozialer Einheitlichkeit unter den Individuen.

(viii) Gemeinsame Interessen:

In der Gemeinschaft haben alle Mitglieder gemeinsame und kollektive Interessen. Die Menschen leben in Gemeinschaft und arbeiten zusammen, um diese Interessen zu erfüllen. Newmeyer sagt, Community ist eine Gruppe von Menschen, die in einem abgegrenzten geografischen Gebiet leben, gemeinsame Interessen und Aktivitäten haben und in ihrer Sorge um das Leben zusammenarbeiten.

Unterscheidung zwischen Gemeinschaft und Gesellschaft:

Die konstitutiven Elemente und Verhaltensmuster von Gemeinschaft und Gesellschaft unterscheiden sich. Wir können den Unterschied zwischen Gemeinschaft und Gesellschaft folgendermaßen beschreiben:

1. Die Gesellschaft ist ein Netz sozialer Beziehungen. Die Gemeinschaft besteht jedoch aus einer Gruppe von Individuen. Es ist eine bestimmte Gruppe.

2. Die Gesellschaft ist abstrakt. Gemeinschaft ist konkret.

3. Ein bestimmtes geografisches Gebiet ist für die Gesellschaft nicht erforderlich. Ein bestimmtes geografisches Gebiet ist jedoch für eine Gemeinschaft unabdingbar. Sie ist an die Gebietseinheiten gebunden.

4. In einer Gesellschaft kann es mehr als eine Gemeinschaft geben. Die meisten Gesellschaften bestehen aus mehr als einer Gemeinschaft, die sich in Größe, Aussehen, Organisation und speziellen Funktionen unterscheiden.

Es kann jedoch nicht mehr als eine Gesellschaft in einer Gemeinschaft geben.

5. Die Gesellschaft ist ein immaterielles Artefakt. Aber Gemeinschaft ist eine natürliche Einheit.

6. In der Gesellschaft ist die Gruppe nur Mittel zum Zweck.

In der Gemeinschaft hat die Gruppe jedoch ein eigenes Leben, das dem ihrer temporären Mitglieder überlegen ist. Die Gruppe ist ein Selbstzweck.

7. Das Gefühl der Gemeinschaft oder das Gefühl der Einheit ist in einer Gesellschaft nicht wesentlich.

Das Gefühl für die Gemeinschaft ist jedoch für eine Gemeinschaft unverzichtbar.

8. In einer Gesellschaft sind die gemeinsamen Ziele umfassend und koordiniert.

In einer Gemeinschaft sind die gemeinsamen Ziele jedoch vergleichsweise weniger umfangreich und koordiniert.

9. In einer Gesellschaft sind die gemeinsamen Interessen und gemeinsamen Ziele nicht notwendig.

In einer Gemeinschaft ist jedoch eine gemeinsame Vereinbarung der Interessen und Ziele erforderlich.

10. In der Gesellschaft haben die Mitglieder Doktrin, öffentliche Meinung, vertragliche Solidarität und individuellen Willen.

Aber in der Gemeinschaft haben die Mitglieder Glauben, Sitten, natürliche Solidarität und einen gemeinsamen Willen.

Eine Community kann groß oder klein sein. Eine große Gemeinschaft, wie beispielsweise eine Nation, enthält eine Reihe kleiner Gemeinschaften und Gruppen mit engeren, zahlreichen gemeinsamen Qualitäten. Kleine Gemeinschaften wie Dorf oder Nachbarschaft sind die Beispiele der primitiven Welt. Beide Arten von Gemeinschaften, ob groß oder klein, sind für die volle Entwicklung des Lebens unerlässlich.

Verband:

Bedeutung der Vereinigung:

Eine Vereinigung ist eine Gruppe von Menschen, die zu einem bestimmten Zweck oder einer begrenzten Anzahl von Zwecken organisiert ist. Um einen Verein zu gründen, muss es erstens eine Gruppe von Menschen geben; Zweitens müssen diese Personen organisiert sein, dh es müssen bestimmte Regeln für ihr Verhalten in den Gruppen vorhanden sein, und drittens müssen sie einen gemeinsamen Zweck mit spezifischem Charakter haben. So sind Familie, Kirche, Gewerkschaft, Musikverein Beispiele von Vereinigungen.

Vereinigungen können auf verschiedenen Grundlagen gebildet werden, z. B. auf der Grundlage der Dauer, dh vorübergehend oder dauerhaft, wie eine Fluthilfe-Vereinigung, die vorübergehend ist, und einen Staat, der dauerhaft ist; oder auf der Grundlage von Macht, dh souverän wie Staat, halbsouverän wie Universität und nicht - souverän wie Club, oder auf Funktionsbasis, dh biologisch wie Familie, beruflich wie Gewerkschaft oder Lehrerverband, Freizeit wie Tennis Club oder Music Club, Philanthropie wie Wohltätigkeitsvereine.

Einige der Definitionen der Assoziation sind nachstehend aufgeführt:

Maclver meint dazu: „Eine Organisation, die sich bewusst für die kollektive Verfolgung bestimmter Interessen oder Interessengruppen gebildet hat, die ihre Mitglieder teilen, wird als Vereinigung bezeichnet.

Ginsberg schreibt: "Ein Verband ist eine Gruppe sozialer Wesen, die durch die Tatsache miteinander verbunden sind, dass sie eine Organisation besitzen oder gemeinsam gegründet haben, um ein bestimmtes Ziel oder bestimmte Ziele zu erreichen:"

GDH Cole sagt: „Unter einer Vereinigung verstehe ich jede Gruppe von Personen, die einen gemeinsamen Zweck mit einem über einen einzelnen Akt hinausgehenden korporativen Akt verfolgen und zu diesem Zweck bestimmte Verfahrensmethoden vereinbaren und in einem rudimentären Verfahren a Form, Regel für gemeinsames Handeln. "

Wesentliche Elemente der Vereinigung:

Wesentliche Elemente einer Assoziation sind folgende:

(1) Es ist eine konkrete Form der Organisation:

Vereinigung ist eine Gruppe von Personen, die zu einem bestimmten Zweck gesammelt werden. Es ist also eine konkrete Gruppe, die man sehen kann; während der Arbeit Im Gegensatz zur Gesellschaft ist die Assoziation eine konkrete Organisationsform des Menschen.

(2) Es wird festgestellt:

Wie Gemeinschaft wächst die Assoziation nicht spontan. Es hat kein natürliches Wachstum und wächst nicht von selbst. Sie werden von Männern zur Befriedigung bestimmter Motive oder Anlässe geschaffen. Es werden Regeln und Vorschriften gebildet, um eine bestimmte Art von Vereinigung zu leiten, und das Mitglied des Vereins leitet es auf der Grundlage dieser Regeln und Vorschriften.

Dort finden wir einen "Verhaltenskodex", den die Amtsträger und andere Mitglieder des Vereins befolgen müssen. Darüber hinaus unterliegen ihre Regeln und Vorschriften drastischen Änderungen, wenn der Urheber der Vereinigung dies wünscht.

(3) Sein Ziel ist festgelegt:

Es wird keine Assoziation ohne Ziel gebildet. Erstens gibt es das Problem und dessen Lösung wird zum Ziel der Vereinigung, die zur Lösung solcher Probleme gegründet wurde. Wenn es sich zum Beispiel um eine dramatische Verbindung handelt, dann ist es natürlich das Ziel, Dramen und Theaterstücke zu inszenieren. Keine Assoziation kann ihre Identität ohne ein bestimmtes Ziel und Objekt aufrechterhalten.

(4) Anhänger von Regeln und Vorschriften sind die einzigen Mitglieder:

Jeder Verein schwebt aufgrund bestimmter Regeln und Vorschriften. Es enthält auch einen Verhaltenskodex für die Mitglieder. Diejenigen, die sich an die Regeln und Bestimmungen halten, die für das Ziel des Vereins vorgesehen sind und sich daran beteiligen, werden nur als Mitglieder des Vereins bezeichnet.

Jeder, der gegen die Verpflichtungen als Mitglieder verstößt oder diese verweigert, kann aus der Mitgliedschaft ausgeschlossen werden. gemäß dem für diesen Zweck eingerahmten Verfahren. Wenn zum Beispiel das Mitglied der "politischen Vereinigung" nicht mehr glaubt oder anfängt zu kritisieren, dass die Politik der Vereinigung, deren Mitglied er bisher gewesen ist, der Befürworter ist, nicht mehr Mitglied ist?

Es ist auch für jedes Mitglied Pflicht, bei der Erreichung der Ziele des Vereins mit anderen zusammenzuarbeiten. Wozu ist er sonst das Mitglied? Was ist sein Ziel, einem solchen Verein beizutreten? Die Antwort ist; es ist für ihn nutzlos, Mitglied eines solchen Verbandes zu sein, und es ist ebenso unbrauchbar für einen Verein, eine solche Person auf der Mitgliederliste zu belassen.

(5) Ihre Mitgliedschaft ist freiwillig:

Ein Verband ist keine wesentliche Organisation wie Staat oder Gesellschaft. Es ist auch keine natürliche Organisation, in der jeder Beitrag aus natürlichen Gründen verlangt werden kann. Es gibt auch keinen gemeinsamen Instinkt unter den Personen, der auf einer gemeinsamen und vereinheitlichten Ideologie basiert, um Mitglied einer bestimmten Vereinigung zu werden. Und es gibt auch keine "Peitschen" vom Himmel oder vom Staat, zu denen jeder Bürger eine Vereinigung gründen und sein Mitglied werden kann.

Die Mitgliedschaft in einem Verein ist jedoch freiwillig. Ein Mensch wird zu Mitgliedern, weil er es will und nur, weil er es mag und wenn er ein Gefühl der Abneigung bekommt, ist er absolut frei, solche Vereinigungen abzulehnen. "Herr. A steht es frei, Mitglied von Arya Samaj zu werden und seine Mitgliedschaft von Arya Samaj zu Sanatan Dharam Samaj zu verlagern. “Es gibt keine Einschränkungen, kein Gesetz und keine Unterdrückung von Herrn A für seine Änderungen.

(6) Ein Verein existiert für seine Ziele und Zwecke:

Das Leben eines Vereins ist bis zur Erreichung des Ziels, für das er geschaffen wurde, erfüllt. Die Existenz einer Assoziation nach der Erreichung des Ziels wird immateriell und irrelevant. Es wird nur zu einer nominellen und leblosen Form von Formalitäten. „Das Ziel ist die Seele des Vereins.

Unterschiede zwischen Verein und Gemeinschaft:

Eine Vereinigung ist keine Gemeinschaft, sondern eine Gruppe innerhalb einer Gemeinschaft. Die Unterschiede zwischen ihnen sind wie folgt:

Erstens bemerkt F. Tonnies, dass die Gemeinschaft eine Form der Gruppierung ist, die spontan oder natürlich entsteht und auf einer Art von Willen beruht, der tief in der gesamten Persönlichkeit verankert ist. Assoziation dagegen ist künstlich geformt, reflektiert oder absichtlich und beruht auf einer Art Willen, der bewusst das Erreichen vorgegebener Ziele bedeutet. Gemeinschaft ist organisch, spontan und kreativ, aber Assoziation ist mechanisch, künstlich und wird durch Bindungen zusammengehalten, die zur Welt der Rivalitäten, Tarifverhandlungen und Kompromisse gehören.

Zweitens ist die Gemeinschaft, wie sie von Maclver verwendet wird, "ein Fokus des sozialen Lebens". Es wird als ganzheitlich oder als Ganzes betrachtet, weil es alle Bedürfnisse seiner Mitglieder erfüllt. Das Leben eines Menschen kann vollständig in ihm gelebt werden. Ein Verein dagegen ist "eine Organisation des sozialen Lebens". Es wird als parteiisch angesehen, weil es für die Verfolgung bestimmter Interessen oder Ziele gebildet wird.

Drittens gibt es Vereinigungen innerhalb der Gemeinschaft. Eine Vereinigung wird von den Einzelnen für ihre eigenen Interessen gebildet. Es gibt eine Reihe von Vereinigungen innerhalb einer Gemeinschaft. Laut Maclver ist Assoziation keine Gemeinschaft, sondern eine Organisation innerhalb einer Gemeinschaft.

Viertens hat die Mitgliedschaft in einem Verein eine begrenzte Bedeutung. Die Mitgliedschaft ist freiwillig. Sie ziehen ihre Mitgliedschaft zurück, wenn sie das Interesse daran verlieren. Die Mitgliedschaft in der Gemeinschaft hat jedoch eine weitergehende Bedeutung und ist obligatorisch. Menschen werden in die Gemeinschaft hineingeboren, aber sie wählen ihre Assoziationen.

Schließlich ist das Gemeinschaftsgefühl notwendig, um eine Gemeinschaft zu bilden, ohne die die Existenz einer Gemeinschaft nicht vorstellbar ist. Es kann keine Gemeinschaft ohne das Gefühl von „Wir-Gefühl“ geben. Aber das Gefühl ist überhaupt kein grundlegender Faktor, um eine Assoziation zu bilden.

Die Unterschiede zwischen Gemeinschaft und Gemeinschaft waren in primitiven Gesellschaften sehr deutlich. Aufgrund der raschen Urbanisierung, der Entwicklung von Transport und Kommunikation wird es jedoch sehr schwierig, zwischen ihnen zu unterscheiden.

Unterschiede zwischen Verein und Gesellschaft:

Folgende Punkte weisen auf Unterschiede zwischen Verein und Gesellschaft hin:

Erstens ist die Gesellschaft ein System sozialer Beziehungen, die unsichtbar und nicht greifbar sind. Es ist das Ergebnis der natürlichen Evolution. Vereinigung ist eine Gruppe von Menschen. Es ist absichtlich geschaffen oder ist künstlich.

Zweitens ist die Gesellschaft älter als die Assoziation. Sie existiert, seit der Mensch auf der Erde erschienen ist, während die Assoziation zu einem späteren Zeitpunkt entstand, als der Mensch lernte, sich zu organisieren, um einen bestimmten Zweck zu verfolgen.

Drittens kann der Mensch nicht ohne die Gesellschaft leben. Die Gesellschaft wird existieren, solange der Mensch existiert. Die Mitgliedschaft in der Gesellschaft ist obligatorisch. Auf der anderen Seite kann der Mensch leben, ohne Mitglied einer Vereinigung zu sein. Vereinigung kann nur vorübergehend sein. Die Mitgliedschaft im Verein ist freiwillig.

Schließlich entsteht die Gesellschaft zum allgemeinen Wohl der Einzelnen. Daher ist das Ziel der Gesellschaft allgemein. Es ist sowohl von Kooperation als auch von Konflikten geprägt. Es kann organisiert oder nicht organisiert sein. Auf der anderen Seite wird Vereinigung gebildet, um bestimmte Interessen oder Interessen zu verfolgen. Daher ist das Ziel der Assoziation besonders. Es basiert auf Kooperation. Es muss organisiert werden.

Institutionen:

Bestimmte menschliche Funktionen sind für das Überleben des Einzelnen und der Gruppe unerlässlich. Eine wesentliche Funktion ist die Kontrolle des Reproduktionsprozesses. Eine Gesellschaft muss für eine kontinuierliche Versorgung der Mitglieder der Gesellschaft sorgen und diese neuen Mitglieder mit einem pflegenden Umfeld versorgen.

Andere wesentliche Funktionen umfassen die Aufrechterhaltung von Recht und Ordnung in der Gesellschaft. Alle menschlichen Gesellschaften mussten diese Funktionen erfüllen. Um sicherzustellen, dass die Fortpflanzung ordnungsgemäß abläuft und die Säuglinge gut betreut werden, bis sie unabhängig sein können, verfügt jede Gesellschaft über eine Art Familieneinrichtung.

Um sicherzustellen, dass jedes Mitglied sich selbst unterstützen kann, verfügt jede Gesellschaft über eine Art wirtschaftliche Einrichtung. Um sicherzustellen, dass die Jugendlichen jeder Generation unterrichtet werden, was in ihrer Gesellschaft wichtig ist, sieht jede Gesellschaft vor, eine Ausbildung durch die Bildungseinrichtung bereitzustellen. In ähnlicher Weise sorgt jede Gesellschaft durch ihre religiöse Einrichtung für eine Art religiöser Erfahrung.

Bedeutung der Institutionen:

In der Soziologie werden anerkannte Verwendung und Verfahren als Institutionen bezeichnet. Diese sind im Interesse der Harmonie soziale Hilfsmittel. Sie arbeiten als Federn und Stoßdämpfer im sozialen Mechanismus. Es sind die anerkannten und festgelegten Regeln, die Verwendung und die Traditionen. Es gibt die Disziplin und Kontrolle des individuellen Verhaltens.

Institutionen sind die etablierten Vorgehensweisen. Institution ist eine abstrakte Sache, die sich auf jene Regeln und Vorschriften, Normen und Werte bezieht, die durch soziale Interaktion entstehen und anschließend das Verhaltensmuster der Mitglieder der Gesellschaft regulieren. Die etablierten Vorgehensweisen bringen nicht nur Einheit unter den Mitgliedern der Gesellschaft, sondern helfen ihnen auch, das Verhalten anderer Personen vorherzusagen.

Jede Institution hat ein Mitglied von Folkways, Sitten und Gesetzen, die von allen Mitgliedern der Gesellschaft befolgt werden müssen, um ihr Leben in der Gesellschaft zu erleichtern. Diese Folkways, Sitten und Gesetze unterscheiden sich von Gesellschaft zu Gesellschaft, da sich die institutionellen Formen selbst unterscheiden. Alle Personen folgen diesen Normen in gewissem Umfang.

Wenn jeder Einzelne auf seine eigene Art lebt und nur sein "eigenes Ding" tun würde, würden wir bald einem totalen Chaos gegenüberstehen. Ohne ständige Unterstützung könnten Eltern ihre Kinder aufgeben oder sterben lassen, denn wir können nicht sicher sein, dass die elterliche Liebe ein Instinkt ist und nicht eher eine Verantwortung der Familieneinrichtung ist.

Wenn es keine organisierten Wege zur Existenzsicherung gäbe, wären Wettbewerb und Konflikte so heftig, dass viele Menschen nicht überleben würden. Das Gesetz des Dschungels würde gelten, wenn es keine Institutionen gibt, die die Ordnung aufrechterhalten. Mit anderen Worten, Institutionen ermöglichen es Gesellschaften, weiterhin zu funktionieren. Institutionen sind die Grundlagen oder Säulen der Gesellschaft.

Die Institutionen sind auch voneinander abhängig. Die Familieninstitution unterstützt die anderen Institutionen und wird von diesen wiederum unterstützt. Die Bedingungen der Wirtschaft in unserer Gesellschaft bestimmen, ob wir einen guten Job finden und unsere Familie gründen können. Die Regierung kann entscheiden, ob wir stattdessen das College beenden oder in die Streitkräfte gehen.

Es ist wichtig zu wissen, dass Institutionen einfach abstrakte Konzepte von organisierten Gewohnheiten und standardisierten Vorgehensweisen sind. Wir können keine Institutionen sehen. Was wir sehen können, sind Familien, Schulen, Banken, Tempel, Krankenhäuser usw. Aber dies wären nur leere Symbole ohne einen wesentlichen Bestandteil: Individuum. Das Verhalten von Individuen gibt Institutionen ihre Form, und Institutionen geben dem individuellen Verhalten Gestalt.

Der Begriff der Institution ist in den Sozialwissenschaften von großer Bedeutung. Leider wurde es jedoch auf unterschiedliche Weise verwendet, und seine Bedeutung ist mehrdeutig geworden.

Einige Schriftsteller verwenden den Begriff "Institutionen", wenn sie sich auf große soziale Gruppen beziehen, und den Begriff "Verbände" für kleine Gruppen. Der Unterschied ist dann nur eine Größe. Aber niemand weiß, wie groß eine Gruppe sein muss, um eine Institution zu werden. Darüber hinaus trägt der Begriff auf diese Weise nur wenig zum Verständnis der Sozialstruktur bei.

Einige Autoren verwenden „Institution“ für jede Konstellation von kulturellen Merkmalen, die um bestimmte Funktionen oder Funktionsgruppen gesammelt werden. So können wir uns beispielsweise auf alle Sitten beziehen, die mit der Erziehung der Jugendlichen als Bildungseinrichtung verbunden sind, auf die mit der Anbetung verbundenen Religionen und mit denen, die mit der Regelung in all ihren Formen als Regierung zusammenhängen.

Maclver zufolge ist „eine Institution eine Reihe von formalen, regulären und etablierten Verfahren, die für eine Gruppe oder Anzahl von Gruppen charakteristisch sind, die eine ähnliche Funktion in einer Gesellschaft ausüben. Kurz gesagt, eine Institution ist eine organisierte Art, etwas zu tun. “

Barnes definiert soziale Institution als "die soziale Struktur und Maschinerie, durch die die menschliche Gesellschaft die vielfältigen Aktivitäten organisiert, leitet und ausführt, die zur Befriedigung menschlicher Bedürfnisse erforderlich sind". Die einfachen sprachlichen sozialen Einrichtungen sind die etablierten Wege, durch die die soziale Interaktion zwischen den Individuen strukturiert, reguliert und kontrolliert wird, um menschliche Bedürfnisse zu befriedigen.

Sumner sagte: "Eine Institution besteht aus einem Konzept (Idee, Begriff, Doktrin, Interesse) und einer Struktur." Er fügte hinzu: "Die Struktur ist ein Rahmen oder ein Apparat oder vielleicht nur eine Anzahl von Funktionären, die auf vorgeschriebene Weise zusammenarbeiten wollen bestimmte Konjunktur. Die Struktur enthält das Konzept und stellt Instrumentalitäten bereit, um es in die Worte von Tatsachen und Handlungen zu bringen, um den Interessen der Menschen in der Gesellschaft zu dienen. “Dann weist er darauf hin, dass„ Institutionen in Folkways beginnen, zu Gewohnheiten werden und sich zu Sitten entwickeln ihnen eine Philosophie des Wohlergehens beigefügt.

Sie werden dann genauer und spezifischer in Bezug auf die Regeln, vorgeschriebenen Handlungen und den zu verwendenden Apparat gemacht. “In seiner Diskussion impliziert Sumner, dass eine Institution eine gewisse Dauerhaftigkeit besitzt. Es sollte hinzugefügt werden, dass es auch in die anderen Institutionen der Gesellschaft integriert ist.

Chapin hat eine Institution im Hinblick auf das kulturelle Konzept definiert. "Eine soziale Institution ist eine funktionale Konfiguration von Kulturmustern (einschließlich Aktionen, Ideen, Einstellungen und kultureller Ausrüstung), die eine gewisse Dauerhaftigkeit besitzt und die gefühlten sozialen Bedürfnisse befriedigen soll."

Merkmale der Institutionen:

Wir können den Begriff der sozialen Institution durch seine Merkmale, die im Folgenden erläutert werden, genauer verstehen.

1. Cluster der sozialen Nutzung:

Die Institutionen setzen sich aus Zoll, Sitten und Regeln zusammen, die in einer funktionierenden Einheit organisiert sind. Eine Institution ist eine Organisation von Regeln und Verhalten und manifestiert sich durch soziale Aktivitäten und ihre materiellen Produkte. Kurz gesagt, die Institution fungiert als Einheit im Gesamtsystem des kulturellen Systems.

2. relativer Grad der Beständigkeit:

Unsere Überzeugungen und Handlungen werden erst institutionalisiert, wenn sie über einen längeren Zeitraum von anderen akzeptiert werden. Sobald diese Überzeugungen und Verhaltensweisen anerkannt werden, werden sie zum Maßstab für die Bewertung der Überzeugungen und Handlungen anderer. Kurz gesagt, Institutionen haben eine gewisse Dauerhaftigkeit.

Es bedeutet jedoch nicht, dass sie sich nicht ändern. Wenn neue Vorgehensweisen erscheinen und sich als praktikabel erweisen, fordern sie Stabilität heraus und treiben Institutionen zu Veränderungen an. So funktionieren Institutionen nach kulturellen Normen; Im Vergleich zu Assoziationen haben sie jedoch eine höhere Dauerhaftigkeit.

3. Gut definierte Ziele:

Institutionen haben ziemlich genau definierte Ziele, die den kulturellen Normen entsprechen. Die Institution der Ehe hat das Ziel, das Netzwerk sozialer Beziehungen zu regulieren, und die Mitglieder der Gesellschaft würden sich bewusst für die Erreichung des Ungegenständlichen einsetzen. Zum Beispiel Heirat in derselben Kaste oder Klasse. Das Ziel muss von verschiedenen Funktionen unterschieden werden, denen die Mitglieder beispielsweise die Funktion der Ehe oder Befriedigung des sexuellen Dranges nicht bewusst sind und Kinder haben.

4. Kulturgüter von nützlichem Wert:

Kulturobjekte helfen, institutionelle Ziele zu erreichen. Das kulturelle Artefakt-, Glaubens- und Wertesystem muss den Institutionen helfen, ihre Ziele zu erreichen. Normalerweise handelt es sich um Kulturgüter von nützlichem Wert, die zur Erreichung der Zwecke der Institution verwendet werden - Gebäude, Werkzeuge, Maschinen, Möbel und dergleichen.

Ihre Formen und Verwendungen werden institutionalisiert. Zum Beispiel ist eine Waffe in unserer Kultur streng nach unseren Vorstellungen von Effizienz geformt, mit wenigen Verzierungen, und diese werden von ästhetischen Überlegungen bestimmt. Die Waffen des Primitivs sind jedoch mit Symbolen verziert, die die Hilfe von Kräften beim effektiven Einsatz der Waffe gewährleisten sollen.

5. Symbole sind ein charakteristisches Merkmal der Institution:

Ein Symbol kann als etwas definiert werden, das etwas anderes darstellt. Symbole können entweder materiell oder nicht-materiell sein. Die Institutionen können Dauerhaftigkeit, Identität und Solidarität haben, wenn sie Symbole haben. Die Mitglieder dieser Institution fühlen sich einander näher, indem sie die gemeinsamen Symbole teilen.

6. Institution hat bestimmte Traditionen: Jede Institution hat eine ziemlich bestimmte, mündliche oder schriftliche Tradition. Diese Tradition bezieht sich auf den Zweck, die Haltung und das Verhalten der Mitglieder. Die Tradition versucht, Individuen durch etabliertes Verhalten, gemeinsame Symbole und Ziele zum funktionierenden Ganzen zusammenzubringen. Wenn die Traditionen starr werden, nehmen sie die Form des Rituals an.

7. Institutionen sind Vermittler des sozialen Erbes:

Soziale Einrichtungen sind die großen Erhalter und Vermittler des sozialen Erbes. In den Institutionen lernt der Einzelne grundlegende Werte des Lebens. Das Kind spielt zunächst eine Rolle der allgemeinen Empfänglichkeit in der grundlegenden und multifunktionalen Einrichtung der Familie und erhält auf diese Weise den größten Teil des sozialen Erbes. In seinem ersten hilflosen Zustand wird die Kultur von seiner Familie auf ihn übertragen.

Während er lernt, sich an die Erwartungen seiner Eltern und Geschwister anzupassen, erwirbt er viele wichtige Elemente der Kultur, die seine Ältesten in derselben Zeit gelernt haben. Er erfährt, was in den verschiedenen Phasen seines Lebens in der Familie von ihm erwartet wird. Auf diese Weise ist er der persönliche Konservator eines wichtigen Teils des sozialen Erbes.

Andere Institutionen spielen eine speziellere Rolle bei der Erhaltung des sozialen Erbes. Neben der Familie ist die Schule der wichtigste institutionelle Mechanismus, um Wissen, Fähigkeiten und Techniken der Kultur zu erhalten und weiterzugeben. Im Bereich des sakralen Lernens wird die pädagogische und transmissive Funktion von einer religiösen Institution übernommen. Das eigentliche Leben der Institution hängt von der Kontinuität der Generationen ab, wobei jeder langsam seinen verantwortlichen Teil übernimmt und sein erworbenes Wissen allmählich an das nächste weitergibt.

8. Institutionen sind gegen den sozialen Wandel beständig:

Soziale Institutionen sind als strukturierte Verhaltensformen resistenter gegenüber sozialem Wandel als Verhaltensweisen, bei denen eine solche Einheitlichkeit und Regelmäßigkeit nicht gilt. Institutionelles Verhalten ist definitionsgemäß ein Verhalten, das mit sozialen Sanktionen und Strukturen zur Durchführung dieser Sanktionen ausgestattet ist.

Es ist natürlich, dass ein solches Verhalten widerstandsfähiger gegenüber sozialem Wandel ist als ein Verhalten, das weder Sanktionen noch Strukturen hat. Soziale Institutionen sind daher ihrer Natur nach konservative Elemente in der sozialen Struktur. Sie neigen dazu, an dem gemusterten Verhalten der Vergangenheit festzuhalten und grundlegenden Modifikationen darin zu widerstehen.

Mit Hilfe der obigen Beschreibung der Merkmale von Institutionen kommen wir zu dem Schluss, dass die Institutionen unterschiedlich sind, um eine etablierte Lebensweise und Einheit unter den konstituierenden Mitgliedern zu erreichen. Soziale Institutionen sind somit soziale Muster, die das organisierte Verhalten von Menschen bei der Ausführung grundlegender sozialer Funktionen festlegen.

Arten von Institutionen:

Institutionen können auf verschiedene Arten klassifiziert werden. Sumner hat Institutionen in zwei Hauptkategorien eingeteilt.

1. Crescive-Institutionen wie Eigentum, Ehe und Religion, die aus Sitten stammen. Diese sind unbewusst im Ursprung.

2. Durchführungsinstitutionen wie Kreditinstitute, Unternehmen, die bewusst für bestimmte Zwecke organisiert werden.

Ballard hat grundlegende Institutionen von untergeordneten Institutionen unterschieden.

Die Basisinstitutionen sind diejenigen, die für die Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung in einer bestimmten Gesellschaft als notwendig erachtet werden, dh die Familie, die ökonomischen Institutionen, die religiösen Institutionen, die Bildungs- und die politischen Institutionen werden als Basisinstitutionen angesehen.

Bei den Tochterinstitutionen handelt es sich um Komplexe des Typs, die für die Aufrechterhaltung der sozialen Ordnung nicht unbedingt notwendig sind. Zu dieser Klasse gehören beispielsweise Freizeitideale und -aktivitäten.

Chapin hat Institutionen hinsichtlich ihrer Allgemeinheit oder Einschränkungen in der Gesellschaft eingestuft, in der sie sich befinden. Die kulturellen Elemente, die in allgemeine Institutionen involviert sind, sind in der Regel "Universalien", während diejenigen, die in beschränkten Institutionen tätig sind, in der Regel "Spezialitäten" sind. Religion als solche ist eine allgemeine Institution, der Hinduismus ist eine eingeschränkte Institution.

Ross erwähnt zwei Arten von Institutionen. (1) Operative Institutionen (2) Aufsichtsbehörden.

1. Operative Institutionen sind diejenigen, deren Hauptfunktion die Organisation von Mustern ist, deren Praxis aktiv notwendig ist, um das Ziel zu erreichen, z. B. die Institution of Industrialism.

2. Die relativen Institutionen werden für die Kontrolle des Zolls und anderer Verhaltensweisen eingerichtet, die selbst nicht Teil der regulierenden Institution selbst sind. Die Rechtsinstitution ist ein Beispiel.

Funktionen der Institutionen:

Es gibt verschiedene wichtige Funktionen der Institutionen. Institutionen haben offensichtliche Funktionen, die leicht als Teil der erklärten Ziele der Institution zu erkennen sind, und latente Funktionen, die unbeabsichtigt sind und möglicherweise nicht erkannt werden oder, wenn sie erkannt werden, als Nebenprodukte betrachtet werden, sagt Merton. Die primären Institutionen funktionieren auf offensichtliche Weise. Die Arbeit ist direkt und klar. Diese führen jedoch zu den sekundären Institutionen. Sie funktionieren latent.

1. Institutionen vereinfachen die Aktion für den Einzelnen:

Eine Institution ordnet viele Aspekte des Verhaltens in einem einheitlichen Muster an, wodurch mehr oder weniger automatische sehr komplexe und manchmal lang anhaltende Abschnitte des Sozialverhaltens entstehen. Der Teilnehmer einer Institution ist es gewohnt, von einem komplizierten Satz von Verhaltensmerkmalen zu einem anderen zu einem anerkannten Ziel zu gelangen.

Eine der am stärksten integrierten Institutionen in der modernen Gesellschaft ist das militärische Establishment. Die Soldaten lernen auf geordnete Weise von einem Verhalten zum anderen zu wechseln, ohne zu zögern, um das Ziel der Vernichtung des Feindes zu erreichen.

2. Institutionen bieten soziale Kontrollmöglichkeiten:

Die Institutionen sind die wichtigsten Einrichtungen, durch die die Sanktionen der Gesellschaft auf den Einzelnen übertragen werden. Mit anderen Worten, Institutionen spielen eine zentrale Rolle im Prozess der sozialen Kontrolle. Alle wichtigen Institutionen, die Familie, die Schule, die religiöse Institution und der Staat, bringen grundlegende Werte und Definitionen in die Jugend ein. Daher werden die meisten Kontrollen, die sich mit den grundlegenden Anliegen des Lebens befassen, über die sozialen Einrichtungen übertragen.

3. Institutionen stellen eine Rolle und einen Status für Einzelpersonen bereit:

Einige Menschen dienen in Gruppen, die sich dem Gemeinwohl widmen. Andere finden einen Platz in der Wirtschaft, in den Berufen, im öffentlichen Dienst oder in der Wohnung. Einige glänzen im Sport, andere in Literatur oder Kunst. Die Institutionen bieten dem Einzelnen bis zu einem gewissen Grad die Möglichkeit, seine besonderen Eigenschaften zu entwickeln und bestimmen seine Rolle und seinen Status.

4. Institutionen geben der Gesellschaft Ordnung:

Die Institutionen helfen nicht nur dem Einzelnen, ihre Grundbedürfnisse zu befriedigen, sondern auch die Einheit der Gesellschaft. Das Gesetz des Dschungels würde gelten, wenn es keine Institutionen gibt, die die Ordnung aufrechterhalten. Mit anderen Worten, Institutionen ermöglichen es Gesellschaften, weiterhin zu funktionieren.

5. Institutionen wirken als Stimulans:

Die Institutionen können bestimmte Personen dazu anregen, dagegen zu reagieren und neue Verhaltensmuster zu formulieren. Manchmal empfindet der Einzelne die Disharmonie zwischen den verschiedenen Institutionen. Er sucht einen Weg aus der Sackgasse. Er muss einen Weg finden, auf dem sein Drang mehr befriedigt werden kann. Die Institution hat also die Funktion, in solchen Fällen das Individuum dazu anzuregen, „neue Wege in die Freiheit zu brechen“. Somit liefert die Institution den Stimulus, der einen Aufstand gegen die etablierte Ordnung auslöst.

6. Institutionen wirken als Harmonisierungsagenturen in der gesamten kulturellen Konfiguration:

Die Institutionen sind nicht unabhängig, sondern stehen in einem kulturellen System oder einer kulturellen Konfiguration miteinander in Beziehung. Die meisten Institutionen im System unterstützen sich gegenseitig und die Konfiguration als Ganzes. So unterstützt die Werbung die Ehe, die wiederum die Familie unterstützt, wobei sich alle drei Institutionen gegenseitig bedingen.

7. Institutionen zeigen Spannung zwischen Stabilität und Veränderung:

Immer wieder wiederholbare, praktikable Arbeitsmethoden werden zu starren Formen. Deshalb werden bloße Gewohnheiten zu Institutionen. Von diesem Standpunkt aus betrachtet, neigen Institutionen dazu, Stabilität und Status quo aufrechtzuerhalten. Wenn jedoch neue Wege erscheinen und sich als praktikabel erweisen, fordern sie die Stabilität heraus und treiben die Institutionen zum Wandel.

Die Funktion der Institutionen ändert sich auch, da sie nicht statisch sind. Wie jeder andere Teil der Kultur verändern sie sich im Laufe der Zeit. Die Veränderung in einer Institution wirkt sich immer auf die institutionelle Struktur der Gesellschaft aus. Mit Änderungen wird eine Reihe von Normen eingeführt, die Änderungen bewirken.

Der expandierende Bereich der staatlichen Aktivitäten, die Industrialisierung und die Verstädterung haben die Funktion der primären Institutionen in gewisser Hinsicht eingeschränkt, während die sekundären Institutionen an der Expansion beteiligt sind.

Unterschiede zwischen Institution und Verein:

Manchmal kommt es zu Verwirrungen zwischen Institutionen und Vereinigungen, weil derselbe Begriff in einem anderen Kontext einen der anderen bedeuten kann. Es ist jedoch viel wichtiger, zwischen Institutionen und Verbänden zu unterscheiden. Die Unterschiede zwischen Institution und Verband sind wie folgt:

1. Vereinigung repräsentiert den menschlichen Aspekt. Eine Vereinigung ist eine Gruppe von Menschen, die zur Verfolgung eines bestimmten Zwecks organisiert sind. Institutionen hingegen sind Geschäftsordnungen. Die Familie ist ein Verein, der für die Vorbereitung von Kindern organisiert wird, während die Ehe die wichtigste Institution ist.

Die politische Partei ist eine Institution, der Staat ist eine Vereinigung. Assoziation repräsentiert also den menschlichen Aspekt, während eine Institution eine soziale Bedingung von Verhalten und Verhalten ist.

2. Ein Organ gilt als „Verfahrensform“. Es hat keine Form und ist abstrakt. Auf der anderen Seite wird der Verein als "organisierte Gruppe" betrachtet. Es ist eine Gruppe von Menschen, die organisiert ist, um ein Bedürfnis oder Bedürfnisse zu erfüllen. Es hat Form und es ist konkret.

3. Institutionen wachsen, während Verbände gezielt gebildet werden.

4. Die Vereinigung zeigt die Mitgliedschaft an, während die Einrichtung den Arbeitsablauf angibt.

5. Jede Vereinigung trägt einen bestimmten Namen, während jede Institution auf kulturellen Symbolen basiert.

6. Eine Institution ist ein organisiertes Verfahren, eine Vereinigung ist eine organisierte Gruppe.

7. Institutionen erfüllen alle primären und grundlegenden Bedürfnisse der Menschen. Vereinigung ist jedoch eine Gruppe von Menschen, die sich für bestimmte Zwecke einsetzt.

8. Die Regeln einer Institution basieren auf informellen Mitteln sozialer Kontrolle wie Sitten, Traditionen usw., während die Vereinigungsgesetze auf der Grundlage formeller sozialer Kontrollmittel gebildet werden.

Trotz der Unterschiede zwischen beiden kann festgestellt werden, dass keine Institution ohne Assoziation funktionieren kann. Institutionen sind ohne Verbände nicht möglich Ein einfacher Test kann uns helfen, den Unterschied zwischen Institutionen und Verbänden zu verstehen. Als Verein hat einen Standort. Andererseits hat eine Institution keinen Standort. Zum Beispiel kann sich eine Universität (im Weltraum) befinden; Bildung kann nicht.

Die Unterscheidung zwischen Institution und Verein lässt sich am besten anhand der folgenden Liste veranschaulichen:

Verbände:

Eine Universität

Eine Kirche

Eine Familie

Ein Nachtclub

Institutionen

Bildung

Religion

Die Familie

Unterhaltung