Essay über Sanskrit-Sprache (1022 Wörter)

Essay über Sanskrit-Sprache!

Sanskrit hat wesentlich dazu beigetragen, der indischen Zivilisation Kontinuität zu verleihen. In seiner Blütezeit wurde es in allen Regionen Indiens einschließlich des dravidischen Südens gesprochen und verwendet. Während Tamil eine mehr oder weniger unabhängige literarische Tradition bewahrt hat, haben alle anderen indischen Sprachen das Sanskrit-Vokabular frei und ihre Literatur ist mit dem Sanskrit-Erbe durchdrungen.

Sanskrit ist vielleicht die älteste aufzuzeichnende Sprache der Welt. Das klassische Sansktrit, das sich aus der vedischen Zeit entwickelte, herrschte von etwa 500 v. Chr. Bis etwa 1000 n.Chr.. Im unabhängigen Indien ist es unter den Sprachen des 8. Zeitplans der Verfassung aufgeführt, obwohl es nicht die Amtssprache eines Staates ist.

Die Hymnen des Rig-Veda tragen den Samen der Sanskrit-Literatur. Diese Lieder wurden mündlich überliefert und dienten nicht nur dem Zweck der Religion, sondern waren auch ein allgemeiner literarischer Standard für die arischen Gruppen in Indien. Nach 1000 v. Chr. Entwickelte sich eine umfangreiche Prosa-Literatur, die sich mit rituellen Angelegenheiten befasste - Brahttmnas; Aber auch hier gibt es Beispiele für das Erzählen von Geschichten, kurz und bündig.

Der nächste Meilenstein in der Geschichte des Sanskrit ist die Grammatik von Panini - der Ashtadhyayi. Die von ihm beschriebene Form der Sanskrit-Sprache wurde allgemein akzeptiert und für alle Zeiten festgelegt. Wahrscheinlich, zu der Zeit, als Panini die Sanskrit-Sprache kodifizierte, hatte die Schreibpraxis begonnen.

Auf dem Gebiet der weltlichen Literatur war die Sanskrit-Epik (Mahakavya) die nächstwichtigste Entwicklung. Die Geschichte des Mahabharata wurde mindestens tausend Jahre nach der Schlacht, die sie feiert, mündlich überliefert, bevor sie relativ schriftlich fixiert wurde. Dvaipayana oder Vyasa gilt als der erste, der von diesem furchterregenden Kampf seiner eigenen Zeit gesungen hat.

Vaisampayana arbeitete später das Epos aus; Lomaharsana und Ugrasravas sollen das komplette Mahabharata rezitiert haben, das Gelehrte itihasa nennen. Die Geschichte der Schlacht von achtzehn Tagen zwischen den Kauravas und den Pandavas auf dem Schlachtfeld von Kurukshetra und dem Sieg der Rechtschaffenen wurde wahrscheinlich frühestens etwa 100 v. Chr. In epischer Form verfasst.

Das Ramayana, das traditionell Valmiki zugeschrieben wird, das Bhavabhuti und andere als "erstes Kavi" bezeichnen, gilt als um das erste Jahrhundert v. Chr. Zusammengesetzt. Auf den ersten Blick ist es die Geschichte der Abenteuer von Rama, aber in diese Geschichte involviert sind unvergessliche Konflikte menschlicher Leidenschaften.

Die Epen von Asvaghosa (1. Jahrhundert n. Chr.) Sind die frühesten verfügbaren Epen, um die vollwertige Kavya-Technik zu zeigen. Seine Buddhacharita und Saundarananda präsentieren die buddhistische Philosophie der Oberflächlichkeit der Welt durch die Freuden der Poesie - das Ornament der Sprache und der Bedeutung. Später, im fünften Jahrhundert nach Christus, kam Kalidasa mit seinem Kumarasambhava, der die Entstehungsgeschichte von Kartikeya, dem Sohn von Shiva, und Raghuvamsa, einer Porträtgalerie der Könige von Rama, erzählt, die die vier Enden, Tugend, Reichtum und Vergnügen veranschaulicht und Befreiung, von verschiedenen Herrschern verfolgt.

Zum sechsten Jahrhundert gehört Bharavi, dessen Epos Kiratarjuniya eine kurze Episode des Mahabharata als Ganzes darstellt. Umfassende Beschreibung und brillante Charakterisierung werden von einem heroischen Erzählstil begleitet.

Sanskrit-Literatur zeigt eine Vielzahl von Formen und Typen. Die Katha-Tradition wird im Panchatantra veranschaulicht, das offenbar im vierten Jahrhundert nach Christus von Vishnusharman geschrieben wurde, dessen Land das Vakataka-Imperium (im Deccan) war.

Banas Kadambari (7. Jahrhundert n. Chr.) Ist ein Roman über die Scheu und die verpassten Möglichkeiten junger Menschen, die zu einer Tragödie führen. Im elften Jahrhundert haben wir Goddhalas Udayasundari, einen romantischen Roman. Der Sringaramanjari des Kritikers King Bhoja ist ein unterhaltsamer "Illustrationsroman" über die verschiedenen Arten der Liebe.

Somadevas Kathasaritsagara ist eine riesige Sammlung von Geschichten, die geschickt erzählt werden. Kshemendras Illustrationsromane sind bittere Satiren über korrupte Bürokratien, Betrug und Laster. Einige seiner Werke sind Kalavilasa, Darpadalana und Desopadesa.

Die Verwendung von Sanskrit-Prosa für wissenschaftliche, technische und philosophische Zwecke wird zuerst von Patanjalis Mahabhashya veranschaulicht, einem Kommentar zu Katyayanas Vartikas zur Painin-Grammatik. Nach dieser Zeit und in den frühen Jahrhunderten der christlichen Ära entstand viel technische und wissenschaftliche Literatur, Aryabhata und Bhaskara schrieben über Mathematik und Astronomie, Charaka und Susruta über Medizin und Kautilya über Politik und Verwaltung.

Literaturkritik ist ein anderes Gebiet, in dem Sanskrit-Literatur reich ist. Das älteste Werk der indischen Literaturkritik ist Natara Shastra von Bharata. Bhamaha (5. Jahrhundert n. Chr.) Ist der früheste Einzelkritiker, dessen Werke zur Verfügung stehen; Er beschreibt die Gattungen als Drama, Epos, Lyrik, Prosa-Biografie und (normalerweise Prosa) Roman, wobei er über literarische Ausdrücke und deren Schönheit spricht. Dandin (7. Jahrhundert n. Chr.) Ergänzt das Genre Campu oder die Erzählung in gemischten Prosa und Vers, die später recht populär wurden.

Vemana, Rudrata, Anandavardhana, Kuntaka, Udbhata, Lollata und Dhananjaya sind nur einige bekannte Kritiker, die die Welt der literarischen Konzepte analysiert und bereichert haben. Bhoja (11. Jahrhundert) ist einer der ganz Großen unter den indischen Kritikern. Er gibt uns die meisten Referenzen und Zitate und zeigt einen feinen Geschmack in Auswahl und Kommentar.

Die Überlegenheit von Sanskrit wurde zuerst durch die muslimischen Invasionen um 1200 n.Chr. Ernsthaft gefährdet. Die Tradition der Sanskrit-Literatur setzte sich jedoch stark fort und die Zahl der Sanskrit-Werke, die während dieser Zeit komponiert und erhalten wurden, ist beträchtlich. Rajasthan, Odisha sowie der Süden setzten die literarische Tradition des Sanskrit fort.

Einige wichtige Autoren sind Amarachandra, Someswara, Balachandra, Vastupala, Prinzessin Ganga, Ahobala, Dindima und Gopala. Der Kerala-König Manaveda schrieb das Stück Krishnagiti, das der Prototyp von Kathakali ist, jedoch mit Liedern in Sanskrit. Es gab auch satirische Monologe und Komödien, darunter Nilakantha und Venkatadhvarin.

Die Zeit der britischen Herrschaft übte einen ungünstigen Einfluss auf Sanskrit aus. Trotz des Auftretens von Englisch und der zunehmenden Verwendung moderner indischer Sprachen hat sich die literarische Zusammensetzung im Sanskrit jedoch bis heute in moderatem Umfang fortgesetzt.

Eine wichtige Verwendung der Sanskrit-Sprache ist derzeit die Vokabularquelle für die modernen Sprachen. Sanskrit kann in großem Umfang neue Fachbegriffe bereitstellen, die die modernen Sprachen nicht aus eigenen Quellen finden können.