Arbeitsteilung: Soziale Aspekte der Arbeitsteilung

Arbeitsteilung: Soziale Aspekte der Arbeitsteilung!

Arbeitsteilung bezeichnet "jede stabile Organisation, die Einzelpersonen oder Gruppen koordiniert, die verschiedene, aber integrierte Aktivitäten ausführen" (Oxford Dictionary of Sociology, 1994). Koordination ist ein komplexes Konzept. Die Arbeitsteilung könnte auf verschiedenen Ebenen, zwischen verschiedenen Wirtschaftssektoren, zwischen Berufen oder zwischen einzelnen Aufgaben stattfinden. Moderne Gesellschaften als Ganzes zeichnen sich durch eine umfassende soziale Arbeitsteilung aus, die die Spezialisierung und gegenseitige Abhängigkeit ganzer Institutionen und sozialer Prozesse beinhaltet.

Der Mensch hat die Arbeit seit der frühesten Organisation der Gesellschaft geteilt. In allen Gesellschaften gibt es zumindest eine rudimentäre Form der Arbeitsteilung. Frauen werden eine Reihe von Aufgaben zugewiesen, und andere Aufgaben werden Männern zugewiesen. Andere wiederum können von beiden Geschlechtern ausgeführt werden.

Dies wird allgemein als sexuelle Arbeitsteilung bezeichnet. Sehr wenig von dieser Einteilung wird von den biologischen Besonderheiten der beiden Geschlechter verlangt. Ein Mann kann ein Kind nicht ertragen oder stillen, obwohl einige Experimente gegen diesen populären Glauben gemacht wurden.

Männer sind stärker und können schneller laufen als Frauen, die manchmal durch Schwangerschaft und Menstruation etwas behindert sind. Frauen haben jedoch Kraft und Schnelligkeit, um nahezu alle Aufgaben in jeder Gesellschaft zu erfüllen.

Ebenso wichtig ist, dass das, was als Aufgabe eines Mannes in einer Gesellschaft definiert wird, durchaus als Frauenjob in einer anderen klassifiziert werden kann, was darauf hinweist, dass der größte Teil der Spaltung kulturell definiert ist oder auf einem Komplex von Faktoren beruht, bei denen das Biologische nur ein Teil ist .

In den meisten Gesellschaften (etwa drei Viertel) führten Frauen diese Aufgaben jedoch aus: Getreide mahlen, Wasser tragen, kochen, Lebensmittel konservieren, Lebensmittel sammeln, Kleidung reparieren, Kleidung herstellen, Weben und Töpfern herstellen.

In den meisten Gesellschaften sind Männer mit diesen Aufgaben betraut - Hüten, Jagen und Fischen, Holzarbeiten, Bergbau und Steinbrüche, Metallbearbeitung, Herstellung von Zeremonialobjekten, Holzbearbeitung und Hausbau. Einige von ihnen erfordern Kraft und andere verlangen, dass sie vom Herd aus wandern. Beachten Sie, dass die Pflege von Ernten Ausdauer und etwas Kraft erfordert, aber es ist genauso wahrscheinlich, dass weibliche Aktivität eine männliche Aktivität ist.

Die Arbeitsteilung basiert weder auf der Biologie noch auf der einfachen Gleichheit. Ein weiterer Faktor ist für die Stellung des Ehemannes und die Stellung der Männer in der Gesellschaft von Bedeutung. Was auch immer streng männliche Aufgaben sind, werden sie als ehrenvollere definiert.

Die Trennung ist durch verschiedene Rationalisierungen und durch moralische Vorgaben gerechtfertigt, und diese sind Teil der Sozialisationserfahrung von Jungen und Mädchen in der Gesellschaft. In der frühen Sozialisation beginnt der Nachwuchs, die Werte und Fähigkeiten seiner Eltern zu erwerben.

Mit der Entwicklung der Industrialisierung wurde die Arbeitsteilung jedoch komplexer als in irgendeinem Produktionssystem. Die Arbeit ist in eine Vielzahl von verschiedenen Berufen aufgeteilt, in denen sich die Menschen spezialisieren.

Bis zum Beginn der Industrialisierung war eine Person ein Bauer, ein anderer stellte Schuhe her, ein anderer Spinnstoff, noch einer gestützt oder abgeschlachtet. Während die Arbeit der Gesellschaft geteilt war, erledigte jede Person eine ganze Aufgabe, und jede dieser Aufgaben umfasste gewöhnlich eine Anzahl von entwickelten Fähigkeiten.

In traditionellen Gesellschaften bedeutete nichtlandwirtschaftliche Arbeit die Beherrschung eines Handwerks, handwerkliche Fertigkeiten wurden durch eine lange Lehrzeit erlernt und der Arbeiter führte normalerweise alle Aspekte des Produktionsprozesses vom Anfang bis zum Ende durch. Eine solche Arbeitsteilung, wie Marx die "soziale Arbeitsteilung" nannte.

Die Zeiten des alten Handwerks - ein Mann, der mit wenigen Werkzeugen und seinem bemerkenswerten Können ein Gesamtobjekt gemacht hat - sind vorbei. Mit dem Aufkommen des modernen Industriekapitalismus sind die meisten traditionellen Handwerke, zumindest in sogenannten entwickelten Gesellschaften, völlig verschwunden.

Das von Menschen gemachte Objekt ist nun das Endprodukt eines riesigen Produktionssystems, das viele spezielle Aufgaben beinhaltet. Jede Person trägt nur einen kleinen Teil zum fertigen Produkt bei. Ein Elektriker, der heute in einem industriellen Umfeld arbeitet, kann beispielsweise nur einige Teile eines Maschinentyps prüfen und reparieren. Verschiedene Leute werden mit den anderen Teilen und anderen Maschinen umgehen.

Gegenüber der in traditionellen Gesellschaften bestehenden sozialen Arbeitsteilung steht die herstellende Arbeitsteilung.

Bei dieser Art der Arbeitsteilung gibt es zwei Dinge:

(1) das Ersetzen der menschlichen Hand durch die Maschine, was eine technologische Veränderung darstellt; und

(2) die Unterteilung der gesamten Aufgabe in viele kleine, detaillierte Aufgaben, was eine soziale Veränderung darstellt.

Diese technologischen und sozialen Veränderungen haben die Handwerker nicht nur durch die Maschinenarbeiter ersetzt. Nach und nach verlor der Arbeiter die Kontrolle über Werkzeuge, Arbeitsqualität, Arbeitszeit, Tempo und Rhythmus der Arbeit und dergleichen.

Eine wesentliche Folge dieser winzigen industriellen Arbeitsteilung ist die Entfremdung des Arbeiters von seiner Arbeit sowie von dem von ihm hergestellten Produkt. Marx behauptete, dass der Arbeiter typischerweise das Gefühl hat, dass er von der Arbeit selbst in keiner Weise erfüllt wird und dass dies keine lohnende Tätigkeit ist.

Eine Entfremdung des Arbeiters tritt auf, wenn die Arbeit außerhalb des Arbeiters zu einer Sache wird, die außerhalb seiner Kontrolle liegt. Marx zufolge reduziert der Kapitalismus die Arbeit auf eine Ware, die auf dem Markt gehandelt werden soll, und nicht auf eine soziale Beziehung. Daher findet eine Entfremdung des Arbeiters von der Reduktion und vom Akt der Produktion selbst statt. Die Arbeit wird zu einer bedeutungslosen Tätigkeit, die dem Arbeiter wenig oder keine innere Zufriedenheit bietet.

Soziale Aspekte der Arbeitsteilung:

Während Marx die Idee der entfremdeten Arbeit als Ergebnis der Arbeitsteilung hervorhob, ist das Hauptinteresse der Arbeitsteilung für Durkheim die moralische Konsequenz, dh ihre Wirkung auf die zugrunde liegende Solidarität der Gesellschaft, die den Einzelnen zurückhalten sollte Egoismus, Rücksichtslosigkeit und Lizenz.

Durkheim argumentierte, dass traditionelle Gesellschaften durch die sogenannte mechanische Solidarität integriert werden, wobei der Schwerpunkt auf den Werten und kognitiven Symbolen des Clans oder Stammes liegt. Einzelpersonen und Institutionen sind daher relativ undifferenziert.

Moderne Gesellschaften forderten die Entwicklung einer organischen Solidarität, bei der Überzeugungen und Werte Individualität betonen, die fachlichen Talente des Einzelnen fördern und die Aktivitäten in Institutionen differenzieren.

Obwohl die wirtschaftliche Arbeitsteilung eine solche Lebensweise möglicherweise selbst initiiert hat, lockert der unregulierte Markt die individuellen Wünsche, untergräbt die Schaffung von sozialem Vertrauen und führt zu abnormalen Formen der Arbeitsteilung. Diese Situation schafft Anomie und die erzwungene Arbeitsteilung, die mit Klassen- und politischen Konflikten in der Gesellschaft verbunden ist.

Jüngste feministische Analysen haben sowohl auf macht- als auch auf moralische Erklärungsarten aufmerksam gemacht, um die widerspenstigen Unterschiede zwischen sozialer Arbeit und sozialer Stellung von Männern und Frauen zu untersuchen, und die Form der Arbeitsteilung nach Geschlecht hat in modernen (modernen) Gesellschaften Einzug gehalten.