Die Entwicklung der Urbanisierung bildet das dritte Jahrtausend vuZ bis zum 6. Jahrhundert vuZ

Informieren Sie sich über: Die Entwicklung der Urbanisierung vom dritten Jahrtausend vuZ bis zum 6. Jahrhundert vuZ

Afghanistan wurde als Treffpunkt aller Kulturen der Welt betrachtet, sei es im Industal, im Mesopotamianer, im Ägyptischen oder im Chinesischen. In und um 3 Jahrtausende v.Chr. War das Klima in dieser Region von weltweiter Bedeutung und förderte die Landwirtschaft.

Dies ist wiederum ein Überschuss an landwirtschaftlichen Gütern. Dieser Überschuss bildete die Grundlage für den Handel zwischen den verschiedenen Dörfern in ganz Indus und den Dörfern in Afghanistan, was zu einer Versammlung der Menschen und der Bildung der Indus Valley Civilization führte.

In der späteren Phase änderte sich das Klima in Afghanistan, es wurde trocken. Als sich das Klima in Afghanistan änderte, dehnten sich die Niederschläge im Indus-Tal aus, was zu einer Abwanderung der Gemeinden in Richtung grüner Weiden führte (Konvergenztheorie).

So versammelten sich verschiedene Bauern oder Jäger und Sammler in den Indus-Dörfern, was zur Ansiedlung der bereits bestehenden Siedlung führte. Dieser Fortschritt löste Veränderungen aus, die zur Bildung von Städten und zu neuen sozioökonomischen Beziehungen zwischen der Indus-Zivilisation führten.

Die Indus Valley Civilization war berühmt für das Raster der Stadtplanung. Jede Stadt besteht aus zwei Teilen, dem unteren Osten und dem höheren Westen, wobei sich die Kreuzstraßen im rechten Winkel schneiden. Dort wurden Häuser aus Ziegeln gebaut, sowohl sonnengebrannt als auch feuergebacken. Sie hatten ein effizientes Abwasser- und Abwassersystem. Sie hatten so tiefe Abläufe gemacht, dass ein Erwachsener darin laufen konnte, was aus Sicht des Flutwassers relevant war.

Das Skript der Harappan-Kultur »ist von rechts nach links mit Anzeichen einiger Bilder (piktografisches Bild). Das Skript ist insofern eigenartig, als es nicht entschlüsselt wurde. Das Harappan-Volk war das erste Unternehmen, das Baumwolle produzierte, und hatte eine fortgeschrittene und wohlhabende Textilindustrie. Sie exportierten die Textilien nach Mesopotamien und anderen Regionen.

Die frühen Arier, die um 1500 v. Chr. Nach Indien kamen, konnten keine stabilen Königreiche entwickeln, da sie halbnomadisch waren. Das Ergebnis war die Entwicklung der Stammesfürstentümer. Der Prozess, aus dem Städte entstanden, hatte jedoch bereits in dieser Zeit begonnen.

Der Stammesstaat der vedischen Periode nimmt tendenziell den territorialen Charakter in der späteren vedischen Periode an. Dies war in der Tat das Ergebnis des sesshaften Lebens. Die Verbesserung der materiellen Situation, insbesondere in den mittleren Ganga-Ebenen, in der nachvedischen Zeit brachte die Notwendigkeit zum Schutz des Privateigentums und der patriarchalischen Familie in den Vordergrund, was wiederum den Aufstieg des Staates und die nachfolgende Urbanisierung auslöste.

Das 6. Jahrhundert v. Chr. War eine entscheidende Phase für die Entwicklung der indischen Kultur. Man kann sagen, dass die Geschichte des indischen Subkontinents zu diesem Zeitpunkt tatsächlich begann. In dieser Zeit wurden im zentralen Teil der Ganga-Ebenen erste territoriale Königreiche errichtet, in Nordindien wurde eine zweite Phase der Urbanisierung erlebt.

Die Ursprünge und die innere Organisation dieser 16 Mahajanapdas sind immer noch eine Frage der Spekulation. Da die früheren Stämme normalerweise eher klein waren, konnten nicht alle Bewohner eines Mahajanapada dem Stamm angehören, der seinen Namen gab. Es muss sich also um eine Vereinigung mehrerer Stämme handeln.

Einige dieser Mahajanapadas hatten zwei Hauptstädte, was der Beweis für eine Fusion von mindestens zwei kleineren Einheiten zu sein scheint. Hastinapur und Indraprastha befanden sich beide im Land der Kurus und Panchalas einschließlich Kampila und Ahicchatra. Die Struktur dieser Staaten war vielleicht derjenigen der späteren mittelalterlichen Königreiche ähnlich.

Die direkte Ausübung der königlichen Macht war auf die unmittelbare Stammesumgebung beschränkt, während andere Fürstentümer, die zum Königreich gehörten, eine größere innere Autonomie genossen. Die Häuptlinge dieser Fürstentümer schlossen sich dem König nur in Krieg und Plünderung an und nahmen an seinen königlichen Zeremonien teil.

Die einzigen Grenzen dieser Mahajanapadas waren Flüsse und andere natürliche Barrieren. Die Ausdehnung der königlichen Autorität hing von der Loyalität der Grenzstämme ab, die auch von den benachbarten Königreichen beeinflusst wurden.

Der bemerkenswerteste Unterschied zwischen den neuen Städten in den gangetischen Ebenen und den früheren Städten wie Hastinapur ist das des Befestigungssystems. Während die früheren Städte nicht befestigt waren, hatten diese neuen Städte Gräben und Wälle. Die Stadtmauern bestanden aus Erde, die ab etwa dem 5. Jahrhundert v. Chr. Mit Ziegeln bedeckt war. Später wurden sie durch feste Ziegelwände ersetzt.

Ein Jahrtausend nach dem Niedergang der Indus-Zivilisation trifft man auf weitere Ziegelsteine, die in Öfen hergestellt werden. Kausa hatte die eindrucksvollste Festung, seine Stadtmauern sind etwa 4 Meilen lang und an manchen Stellen 30 Meter hoch.

Der wichtige Indikator für das Wachstum einer urbanen Wirtschaft sind die in diesen gangetischen Städten gefundenen geprägten Münzen. Es gab auch standardisierte Gewichte, die den Beweis für einen hoch entwickelten Handel im 6. Jahrhundert v. Chr. Liefern

In dieser Zeit bestand eine große Nachfrage nach einer neuen Art von Keramik als Northern Black Polished Ware. Das Produktionszentrum dieser Keramik befand sich in den gangetischen Ebenen. Northern Black Polished Ware erschien um 500 v. Chr. Und wurde in allen Mahajanapadas gefunden.