Kulturelle Identität: (5 Gründe)

Kulturelle Identität: (5 Gründe) | Wirtschaftsreformen und Wandel!

Kulturelle Identität ist eine historische Realität. Es entwickelt sich durch die Geschichte in Form von Lebensmustern, Überzeugungen und Praktiken. Yogendra Singh schreibt, kulturelle Identitäten seien von einer komplexen Reihe von Faktoren geprägt, die mit den Entwicklungsprozessen kultureller Praktiken und Überzeugungen eines Volkes im Verlauf seiner historischen Erfahrungen zusammenhängen.

Ökologische Rahmenbedingungen, grundlegende wirtschaftliche Institutionen und damit zusammenhängende Arbeit, Familienstruktur und Erziehungspraxis, Geschichten, Legenden und Mythen sowie die Geschichte bilden einige Elemente, die einer Kultur Identität verleihen, da sie sich durch symbolische Ausdrücke in materiellen Artefakten manifestiert, Ausdrucksverhalten, Glaubenssysteme, Sprache, Literatur usw.

Dies ist eine verbreitete Befürchtung, dass die lokale Kultur und ihre Identität unter der Tarnung der globalisierten Kultur oder der Kultur der entwickelten kapitalistischen Länder ausgelöscht würden. Im Gegensatz dazu gibt es keine Anzeichen für eine Gefährdung der grundlegenden kulturellen Identität einer Person oder einer Gemeinschaft als Folge der Globalisierung.

Die lokalen Kulturen überleben nicht nur die Angriffe der globalen Kultur, wenn überhaupt, sie gewinnen auch breitere Prämissen, die sich manchmal bis in die transnationalen Regionen erstrecken und im modernen Marktumfeld bedeutungsvoller werden.

Aus folgenden Gründen besteht keine große Bedrohung für die lokale Kultur:

(a) Die Kultur (Verhaltensmuster, Sprache, Glaubenssystem, Normen und Werte usw.) wird von den Menschen verinnerlicht und bildet somit die grundlegende Persönlichkeitsstruktur, die sich einer großen Akzeptanz jeder äußeren Kultur widersetzt. Ein Teil davon wird jedoch durch die Rationalisierung durch eine neue Ideologie akzeptiert.

Die meisten kulturellen Veränderungen finden nur in peripheren Kulturräumen statt. Die Kernkultur lässt kaum eine radikale Veränderung in ihrer Struktur zu. Kulturelle Identitäten bilden jedoch einen dynamischen Prozess, der den sozioökonomischen und technoökologischen Veränderungen der Gemeinschaft entspricht.

(b) Die Globalisierung ist kein alles durchdringender Prozess, der jeden Teil der Gesellschaft in seinem Umfeld umfasst. Meist sind die Mittelschicht und vor allem die Jugendlichen den Auswirkungen der Globalisierung ausgesetzt und anfällig. Das sind kaum 35 Prozent der indischen Bevölkerung.

(c) Globalisierung ist eine Mischung aus mehreren Kulturen und nicht die Ersetzung einer Kultur durch die andere. Es gibt Koexistenz und Reziprozität von globalen und lokalen Kulturen.

(d) Die Globalisierung hat die institutionelle Macht der Nation reduziert. Allmählich entkommt sie den Verantwortlichkeiten im Zusammenhang mit dem Wohlergehen. Die wichtigste Rolle, die das Land weiterhin spielt, sind die internationalen Handelsregeln für Grundbedürfnisse und strategische Bedeutung.

Im Falle einer Erosion der Bedeutung der Nation gewinnt die Bildung der Zivilgesellschaft an Bedeutung, und ein Bürger wird immer identitätsbewusster und widersteht jeder Bedrohung der lokalen Kultur. Die indischen Diasporas sind die besten Beispiele, die begonnen haben, ihr einheimisches Kulturleben mit viel größerer Inbrunst und Vehemenz als zuvor zu leben. Je größer die Bedrohung von außen ist, desto intensiver wären die zusammenhängenden und integrativen Prozesse in einer Gemeinschaft.

(e) Die Globalisierung ist in der Tat ein irreversibler Prozess. Es ist natürlicher und evolutionärer als beabsichtigt und entworfen. Es ist jedoch am wenigsten allumfassend, weil zwei Realitäten auf zwei Ebenen existieren: Der Globalisierungsprozess und die Auswirkungen, die er auf ihn ausübt, sind auf der ganzen Welt nicht einheitlich; und zweitens sind alle kulturellen Muster und ihre Geschichte und ihr Ernst auf der ganzen Welt nicht einheitlich, um die Wirkung einheitlich zu erhalten.