Kaste: Kurzer Absatz zur Kaste

Hier ist dein Absatz über Kaste!

Kasten beziehen sich im Prinzip auf die Einteilung der Personen in eine Gruppe aufgrund der Geburt und die Gewährung bestimmter Privilegien für einige Gruppen und die Ablehnung ähnlicher Privilegien für andere. Diese Gruppen (dh Kasten) haben ihren eigenen Ethos, dh ihre eigene Lebensweise, ihre Vorstellungen von Recht und Unrecht und ihre Sitten und Gebräuche. Das Motiv des Kastensystems war rassisch und ethnisch. Indien wurde nach und nach einer Rasseninvasion ausgesetzt. Indien bestand schon zu Beginn der Geschichte aus Menschen / Stämmen verschiedener Rassen - Dravidianer, Mongolen, Mittelmeerländer.

Später ließen sich Menschen anderer Rassen - die Perser, die Griechen und die Skythen - in Indien nieder. Als andere Länder (wie Großbritannien und Amerika) durch Rassen, Konversion (einschließlich der Umwandlung des Lebensstils) und die Verweigerung aller Menschenrechte (z. B. den Schutz des Gesetzes) mit dem Rassenproblem konfrontiert waren, sah sich Indien mit Anpassungsprozessen konfrontiert. gegenseitige Anpassung in einer Weise, dass jede Rassengruppe ihr eigenes Lebensmuster entwickeln konnte.

Zu Beginn waren die ethnischen Gruppen der Migranten nicht starr in Bezug auf die Beziehungen zu Köpfen, sozialen Verhältnissen, Beziehungen usw. in Glaubenssätzen und Gebräuchen. Sie waren elastisch, um die meisten indigenen Bevölkerungen Indiens zu schützen, aber allmählich wurden sie starr. Anfangs war die Anzahl dieser Gruppen gering, aber nach und nach änderten viele Gruppen ihre Berufung und Lebensweise und nahmen neue Namen an.

Diese Gruppen wurden als Kasten (Jatis) bekannt und ihre Zahl stieg ständig an. Jede Kaste, die motiviert war, ihre charakteristischen Lebensweisen zu bewahren, hat der Interaktion mit anderen verschiedene soziale und wirtschaftliche Beschränkungen auferlegt. So entstanden neue und neue Kasten sowie die Unterteilung der Kasten in Unterkasten. In der Gupta-Zeit (300 n. Chr. Bis 500 n. Chr.) Wurde das Kastensystem sehr starr und der Aufstieg der Brahmanen über alle anderen Kasten wurde etabliert.

Es war diese Starrheit. Die Überlegenheit von Brahmanen und verschiedene Beschränkungen wurden den Hindus der niedrigen Kaste auferlegt, die angegriffen wurden, beginnend mit Buddha und später von verschiedenen Bhagtas nach der Initiierung der Bhakti-Bewegung. Das (Kasten-) System blieb jedoch starr, bis die Briten im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts und im ersten Viertel des 20. Jahrhunderts begannen, den Prozess der Industrialisierung und damit der Urbanisierung und der Ausbreitung der Bildung sowie die von großen gepriesenen sozialen Ideologien Gelehrte wie Ramakrishna, Vivekananda, Gandhi usw. griffen das Kastensystem an. Heutzutage hat das Kastensystem seinen Mitgliedern viel abgenommen, obwohl nicht gesagt werden kann, dass das Kastensystem verschwunden ist oder in Zukunft verschwinden wird.

Nun, da das Kastensystem eine entscheidende Rolle in der Politik spielt, haben die geplanten Kasten und die Kasten, die einen guten Prozentsatz der Gesamtbevölkerung unseres Landes ausmachen, gewisse Privilegien (wie Platzreservierung in Arbeitsplätzen, Bildung) Institutionen, Legislative usw. sowie Stipendien, Alterskonzessionen usw.) und neue Interessengruppen entstanden, scheint es, dass das Kastensystem in unserer Gesellschaft weiterhin bestehen bleibt.