Biografie der Top 30 Ökonomen der Welt

Lesen Sie diesen Artikel, um mehr über die 30 größten Ökonomen der Welt zu erfahren. Sie sind: 1. Robinson, Joan Violet 2. Brentano, Lujo 3. Metzler, Llyod A. 4. Buchanan, David 5. Mill, James 6. Warren, George F. 7. Bucher, Karl 8. Comte, Auguste 9. Rist, Charles 10. Misselden, Edward und andere.

Contributive Economist # 1. Robinson, Joan Violet (1903 - 83):

Joan Robinson, die am Girton College ausgebildet wurde, begann ihre akademische Karriere als Dozentin in Cambridge (1931) und wurde 1949 Leserin.

Sie wurde später auf den Lehrstuhl für Volkswirtschaft in Cambridge (1965) gewählt, nachdem ihr Ehemann, Professor EAG Robinson, in den Ruhestand getreten war.

In der Marshallian-Tradition ausgebildet und später unter dem Einfluss von Keynes, trat sie durch ihren Beitrag im Bereich des "unvollkommenen Wettbewerbs" mehr oder weniger gleichzeitig mit dem Harvard-Ökonom auf, EH Chamberlins Konzept des "monopolistischen Wettbewerbs".

Obwohl dieser Gedankengang auf einen von Piero Sraffa, einem in Italien geborenen Wirtschaftswissenschaftler aus Cambridge, im Dezember 1926 veröffentlichten Wirtschaftsjournal sowie auf die von Heinrich von Stackelberg unternommenen Bemühungen um die Bewältigung des Konflikts zurückgeführt werden kann "Oligopol" Problem, die Beiträge von Robinson und Chamberlin wurden auffälliger.

Abweichend von den analytischen Rahmenbedingungen des perfekten Wettbewerbs hat sie ihre Analyse auf der Grundlage von Unternehmen aufgebaut, die sich in "unvollkommenem Wettbewerb" befanden, als sich die Theoretiker der zwanziger Jahre mit der Werttheorie in perfektem Wettbewerb befassten und von der Kontroverse über die Rückkehrgesetze ausgehen. Sie führte ihre Analyse in "Randbedingungen" durch, die mit der Einführung einer "Grenzerlöskurve" erstellt wurden.

Während sie die Definitionen von „Grenzkosten“ (Nettozuschlag zu den Gesamtkosten aufgrund der Produktion einer zusätzlichen Einheit) und von „Grenzerlös“ (der Nettozuschlag zu den Gesamterlösen aus dem Verkauf der zusätzlichen Einheit) zuließ, hielt sie fest Da die Produktion von Konkurrenzprodukten der Konkurrenzfabrikate voneinander abweicht, könnte die Theorie eines vollkommenen Wettbewerbs, wie sie von den betroffenen Theoretikern vermutet wird, kaum Bestand haben, da die Verbraucher Substitute oder andere Konkurrenzprodukte bevorzugen würden, selbst wenn sich dieser Hersteller selbst als Hersteller betrachtet Monopolist, aus irgendeinem Grund.

Obwohl sie die "Produktdifferenzierung" nicht ausdrücklich erwähnte, gab sie eine identische Konstruktion an, für die sie sich behaupten konnte, etwas Neues auf wirtschaftlichem Gebiet beigetragen zu haben. Sie war keine Ökonomin im orthodoxen Sinne, und sie machte deutlich, dass sie den Arbeitswert mit dem Grenzprodukt gleich setzt, um aller Wahrscheinlichkeit nach eine bessere Mobilisierung und Nutzung wirtschaftlicher Ressourcen zu erreichen, um die Ausbeutung der Arbeitskraft zu vermeiden.

Kurz gesagt, Technologie ist die Basis für eine gesteigerte Produktivität, die die transformierende Tatsache des Wirtschaftslebens in einer Weise darstellt, die sich kein klassischer Ökonom vorstellen kann. In diesem Rahmen der Definition von Technologie als solcher durch die klassischen und sogar durch die neoklassischen Ökonomen wurden strukturelle Faktoren wenig beachtet.

Sie schien sich mehr für den kapitalistischen Rahmen zu interessieren, als das "Setting", das die Wahl der Techniken in der Produktion vorsah, und nicht die allgemeine Bedingung des Gleichgewichts. Obwohl sie in der Marshallian-Tradition ausgebildet und später von Keynes beeinflusst wurde, war sie nicht frei von marxistischem Einfluss. Trotz all dieser Einflüsse gehörte sie keiner dieser Klassen an, da sie sich wie sie an das grundlegende Problem des modernen Kapitalismus hielt und ihre Originalität beibehielt.

Robinsons Werke umfassen:

The Economics of Imperfect Competition, 1933; Einführung in die Theorie der Beschäftigung, 1937; Ein Essay über Marxian Economics, 1942; Der Zinssatz, 1952; Collected Economics Papers, 1952; Die Akkumulation von Kapital, 1956; Essays über die Theorie des Wirtschaftswachstums, 1956; und Ökonomen: eine unbeholfene Ecke, 1966.

Beitragende Ökonomen # 2. Brentano, Lujo (1844 - 1931):

Brentano, ein brillanter Gelehrter, ein hingebungsvoller Lehrer und Autor mehrerer Bücher, gehörte der Deutschen Historischen Schule an.

Er war ein prominenter Pazifist und erhielt den Friedensnobelpreis (1927). Seine genaue Beobachtung zeigte, dass sich die wirtschaftlichen Einheiten in ständiger Zwietracht befanden und im Laufe der Zeit aus Eigennutz motiviert wurden. Im Zusammenhang mit dem "Sozialismus der Revolutionäre und der Sozialpolitik der Konservativen" für die "ideale Ordnung" drückte er in seiner ursprünglichen Theorie der Gewerkschaftsbewegung aus, dass die "Liberalen im Lager des Historismus" an die Schaffung des "Ideale Ordnung" nicht durch die "Zerstörung oder Transformation des Kapitalismus", sondern durch die konsequente Verwirklichung seiner Prinzipien, der Prinzipien der "Free Exchange Economy", für die er sich vermutlich gegen die Einmischung des Staates in die Eigeninitiative aussprach und den freien Handel und die Bildung aufrechterhielt von "freien Gewerkschaften" als Maß für "Selbstschutz" "Die Geschichte der Wirtschaft": W. Stark.

Er war unkompliziert und durchsetzungsfähig und hatte in Kontroversen hinsichtlich der Formulierung und Umsetzung der Politik die geringste Besorgnis gezeigt. Seligman betrachtete ihn als "eines der feineren Produkte der historischen Bewegung".

Er wird immer durch seine Werke leben, nämlich:

Geschichte und Entwicklung der Zünfte und der Ursprung der Gewerkschaften (1870), der Arbeitszünfte der Gegenwart (1871), der Entwicklung der Werttheorie (1908), des Ursprungs des modernen Kapitalismus (1916), des ökonomischen Menschen in der Geschichte (1916) und der wirtschaftlichen Entwicklung (1927).

Contributive Economist # 3. Metzler, Llyod A .:

Metzler ist ein angesehener Akademiker und Professor für Wirtschaftswissenschaften an der University of Chicago. Er ist bekannt für seinen Beitrag zur Konjunkturtheorie und zum internationalen Handel. In Bezug auf Keynes argumentierte Metzler, dass er (Keynes) zwar nicht als Initiator des Themas (Konjunkturzyklus) angesehen werden konnte, dennoch auf den möglichen Trend der Konjunkturtheorie aufmerksam gemacht wurde.

Keynes 'Beitrag beruhte auf seiner überzeugenden Betonung der "Konsumfunktion" anstelle von Say's Gesetz, nämlich "Angebot schafft Nachfrage", was bedeutet, dass Waren mit anderen Gütern gekauft werden, Geld als "neutral" betrachtet wird und die Frage der "Überproduktion" nicht auftritt überhaupt.

Metzler schrieb in seinem "Arbeitslosengleichgewicht im internationalen Handel" (Econometrica, 1942), dass Keynes 'analytisches System ("Allgemeine Theorie") zwar nur den Fall einer geschlossenen Wirtschaft abdeckte, jedoch bald auf offene Systeme der Import- und Exportökonomie ausgedehnt wurde ( vgl. Postkeynesian Economics (Hrsg. Kurihara).

In Bezug auf den Handel zwischen Nationen sagte er: „… Das Endergebnis hängt von den Angebots-Elastizitäten der Exporte sowie von den Nachfrage-Elastizitäten für Importe ab.“ (Überblick über zeitgenössische Ökonomie - Hrsg. HS Ellis, Moderne Wirtschaftsanalyse - William Fellner) ).

Seine Werke umfassen:

Wohlstand, Sparen und Zinssatz (Journal of Political Economy, April 1951) und wie oben.

Contributive Economist # 4. Buchanan, David (1779 - 1849):

David Buchanan stammte aus Montrose (Schottland) und lebte in einer Zeit parlamentarischer Untersuchungen und Berichte über die hohen Getreidepreise. In einem Zeitalter, in dem aufgrund des starken Bevölkerungswachstums und des Wohlstands das Problem der Steigerung der Produktion durch Rückgriff auf die Bevölkerung bestand in minderwertige Länder wurde von größter Bedeutung. Es war daher selbstverständlich, dass sich die damaligen englischen Ökonomen in den ersten drei Jahrzehnten des 19. Jahrhunderts sehr um diese Angelegenheiten kümmern mussten.

Die Doktrin der ökonomischen Rente (manchmal auch die Theorie der Überschussprodukte genannt) hatte in dieser Zeit ihren Ursprung und war auf landwirtschaftliche Flächen beschränkt. Die Theorie der Rente war zwar in den frühen Jahren des 19. Jahrhunderts sehr stark diskutiert worden, war jedoch in England vor Ende des 18. Jahrhunderts nicht unbekannt, da Dr. James Anderson sie 1777 in seiner "Untersuchung in die Natur" feststellte der Korngesetze. '

In den Jahren vor der Schlacht von Waterloo (1851) versuchte Buchanan, während er eine neue Ausgabe von Smiths „Wealth of Nations“ editierte, die Bedeutung der wirtschaftlichen Rente zu erklären, indem er sagte: „Der Gewinn eines Monopols steht genau auf demselben Niveau Stiftung als Miete. Ein Monopol tut künstlich, was bei Renten auf natürliche Weise geschieht. Es hält das Angebot des Marktes aufrecht, bis der Preis über das Niveau von Löhnen und Gewinnen steigt. "

Malthus lehnte Buchanans Vorstellung eines Vermieters als Monopolist ab und gab in seiner Abhandlung "The Nature and Progress of Rent" (1815) die Gründe für die Zahlung der Rente an, wobei er der von Ricardo in seiner Rententheorie entwickelten Auffassung folgte.

Contributive Economist # 5. Mill, James (1773 - 1836):

Der Sohn eines Schuhmachers, der an der Edinburgh University ausgebildet wurde, demonstrierte im Laufe der Zeit seinen Ruf als Philosoph, Ökonom, Utilitarist und Historiker. Als Herausgeber einer literarischen Zeitschrift und der Chronik des Jakobus begann er sich durch seine Autorschaft von "History of India", einer denkwürdigen Publikation, als angesehener Historiker zu profilieren. Er setzte seinen Auftrag im India House in London bis Anfang der dreißiger Jahre des 19. Jahrhunderts fort.

James war ein Anhänger von Bentham, Anführer der "philosophischen Radikalen", für den Bentham so sehr beeindruckt war, dass er, wie Frank Neff (Wirtschaftsdoktrinen) zitiert, sagte: "Ich (Bentham) bin der geistige Vater von Mill ( James und Mill, der spirituelle Vater von Ricardo. “Diese enge Verbindung veranlasste James, die Ausbildung seines Sohnes (John Stuart Mill) auf der Grundlage der Benthamiten zu treffen.

Sein Ruf auf dem Gebiet der Ökonomie begann mit seinen zahlreichen Veröffentlichungen (Essays) zu diesem Thema in der Zeit von 1804 bis 07. Er erreichte seinen Höhepunkt mit der Veröffentlichung seines berühmten Werks "Elements of Political Economy" im Jahr 1820, das den "Ausdruck des unbestreitbaren Glaubens" verkörperte in der Ricardian School. "

James 'Studium der Volkswirtschaftslehre war erschöpfend und deckte dabei die Gesetze der Produktion, des Vertriebs, des Austauschs, des Konsums usw. ab. Die Theorien der Lohnfonds, der Bevölkerung (Malthus) und des Vertriebs (Ricardo) fanden seine Zustimmung. Abgesehen davon war sein Beitrag zur Wertschöpfungstheorie von Angebot und Nachfrage mit einer stärkeren Betonung des Angebots (Produktionskosten) als der Nachfrage zu seiner Zeit bemerkenswert.

'Geschichte Indiens 1818' und 'Elemente der politischen Ökonomie' 1820 sind seine Hauptbücher.

Beitragender Ökonom # 6. Warren, George F. (1874 - 1938):

Warren war ein Agrarökonom und war am College of Agriculture der University of Cornell angeschlossen. Er war beruflich besorgt über den "bestrafenden Effekt der Preisdeflation bei Landwirten", indem er eine direkte "Beziehung zwischen den Rohstoffpreisen und dem Goldpreis" herstellte.

Besser bekannt war er für seinen Vorschlag: "Den Preis erhöhen, den das Finanzministerium für Gold zahlen würde, und die Preise, wobei die landwirtschaftlichen Preise besonders besorgniserregend sind, würden steigen", die von Fischer befürwortet wurden, und im Herbst 1933 Die Behörden "begannen, progressiv höhere Preise für Gold (neu gewonnenes Gold) anzubieten, das dem Schatzamt zur Verfügung gestellt wurde, um in Dollar gehandelt zu werden."

Das Ergebnis war ein Rückgang des Devisenkurses des Dollars, und obwohl "durch das billigere amerikanische Geld die Exporte etwas verbessert wurden", war der Effekt "in einem Land, das sich stark an seinem eigenen Markt engagiert", geringfügig und daher zu verdanken "Der Warren-Plan wurde im Januar 1934 aufgegeben", weil der Goldeinkauf keine Auswirkungen auf die Preise hatte. "(A History of Economics: Galbraith).

Contributive Economist # 7. Bucher, Karl (1847 - 1920):

Bucher, ein Volkswirt der Deutschen Historischen Schule, verfolgte die Entstehung des wahren Kapitalismus in einem "stufenweisen" Prozess von Produktion, Austausch und Konsum. Das deutsche historische Konzept der "verschiedenen Kategorien der nationalen Entwicklung" begann mit Lists "Kulturgraden" oder "wirtschaftlichen Stadien", gefolgt von Hild-Ebrands "Perioden der Naturwirtschaft, der Geldwirtschaft und der Kreditwirtschaft" und endete im Jahr Buches "Perioden der Binnenwirtschaft, der Stadtwirtschaft und der Volkswirtschaft."

Lists Klassifizierung der "wirtschaftlichen Phase" wurde von Smith vorangestellt, der "zwischen drei Entwicklungsstadien unterschieden konnte - der landwirtschaftlichen, der landwirtschaftlichen und der landwirtschaftlichen Produktion und dem kommerziellen Gewerbe", was fast derselbe war wie List (eine Geschichte von Wirtschaftsdoktrinen: Gide und Rist).

Bucher erklärte, dass die Produktion und der Konsum von Gütern in der ersten Phase auf eine Gruppe beschränkt waren, in der zweiten der Austausch zwischen Produzenten und Verbrauchern in verschiedenen und weiteren städtischen Gebieten und schließlich die Bewegung von Gütern die nationalen Grenzen überschritt, wenn der wahre Kapitalismus bestand aufgetaucht.

Er vertrat jedoch die Ansicht, dass "... während die historische Methode zu einer Theorie der Gesetze der wirtschaftlichen Evolution führt, die deduktiven Methoden der klassischen Schule für die Entwicklung der Gesetze einer modernen Wirtschaft gültig sind", wobei sie die "Modernität der Wirtschaft" betonen "Ist eine" Sache der heutigen komplexen Geld-und-Spartentionen-Volkswirtschaft ", in der" Abstraktion und Deduktion notwendig sein können "(History of Economic Thought: Haney).

"Der Aufstieg der Volkswirtschaft" ist das Hauptwerk von Bucher.

Contributive Economist # 8. Comte, Auguste (1798 - 1857):

Comte wurde in einer Zeit geboren und lebte zu einer Zeit, als die politischen und sozialen Bedingungen Frankreichs in einer schrecklichen Unordnung standen. Im Widerspruch zu seinem Zeitgeist widersetzte er sich gegen die Tendenz seiner Vorgänger, Doktrinen mit traditionellen Spekulationen, "endlosen Spekulationen, unzähligen Annahmen und vergeblichen Kontroversen", mit wenig Rücksicht auf die "Tatsachen der Natur und der Gesellschaft" zu formulieren.

Comte nannte seine Ansichten "Positivismus", die das letzte Stadium der Menschheitsgeschichte war. Die früheren Stufen waren "theologisch" - voll von Aberglauben und Vorurteilen - und "metaphysisch" - mit Versuchen, "zu spekulieren, zu argumentieren und zu begreifen", ohne dass dies unterstützt wird Fakten.

In der Endphase, die als "positiv" bezeichnet wird, wurden die dogmatischen Annahmen durch "faktisches Wissen" ersetzt. Dementsprechend war die Geschichte des Denkens durch eine gewisse "Abfolge der Wissenschaft" gekennzeichnet, die die Wende des wissenschaftlichen Interesses auf das Irdische und Menschliche zum Ausdruck brachte Angelegenheiten “, namentlich Mathematik, Soziologie und Ökonomie.

Comte war ein Schüler von Saint-Simon und beeindruckte JS Mill, der in Comtes „Geschichtsphilosophie“ einen Schlüssel zum gesellschaftlichen Verständnis fand, aber dennoch ein Benthamit blieb.

Sein Hauptwerk ist "Cours de Philosophie Positive".

Contributive Economist # 9. Rist, Charles (1874-1955):

Rist ist vor allem für seine Koautorenschaft mit Charles Gide, einem bedeutenden Ökonom, der berühmten Arbeit "A History of the Economic Doctrines" bekannt.

Er hatte eine Ausbildung in Sorbonne und Paris (Juristische Fakultät) und war zunächst Professor an der Montpellier University (1899) und dann an der Juristischen Fakultät in Paris (1913).

Ein weiterer bemerkenswerter Beitrag von Rist war in Zusammenarbeit mit Lord Lytton die Ausarbeitung des „Berichts von 1924 über Österreich“ für den Völkerbund.

Er war Mitglied des "Ausschusses von EL & V.-10 1926" zur Stabilisierung des Frankens und war darüber hinaus stellvertretender Gouverneur der Bank von Frankreich, technischer Berater der Bank von Rumänien und französischer Delegierter des Europarates "Konferenz von 1933" in London.

Contributive Economist # 10. Misselden, Edward (1608 - 54):

Als englischer Kaufmann und Exponent des Mercantilismus missfiel Misselden der damaligen "Monopolgruppe der Kaufmannsabenteurer" aus Wolle, die seiner Ansicht nach negative Auswirkungen auf Englands Handel und Industrie hatte. Er schlug vor, die Aktivitäten der East India Company einzuschränken, was, wie er feststellte, eine Entwässerung des englischen Bestands an Spezies und ein daraus resultierendes deprimierendes Ergebnis verursachte (Freier Handel oder Die Mittel, um Handel zu treiben, 1622 und The Circle of Commerce, 1623). Später wurde er jedoch Gesellschafter der besagten Firma.

Er erkannte an, dass der Wechselkurs der Index der verschiedenen "Bedingungen" des Geldes war, aber er vertrat die Ansicht, dass der internationale Handel und nicht die Manipulation der Bankiers die internationalen Bewegungen von Arten- und Wechselkursschwankungen verursachte und dass dies unter den Umständen der Fall war Der Staat sollte die Verantwortung übernehmen, Maßnahmen zu ergreifen, die eine günstige Handelsbilanz gewährleisten.

Der Abschwung der Handelszyklen sei das Ergebnis von vier Hauptursachen, nämlich dem Import von Luxusgütern, der Goldexportpolitik der EI-Gesellschaft, dem internen Wettbewerb zwischen englischen Händlern / Herstellern und der ineffizienten Handhabung der "Qualitätskontrolle" des Exports Waren und seine vorgeschlagenen Abhilfemaßnahmen waren: strikte Einhaltung der Mercantilist-Prinzipien, ergänzt durch Überbewertung der Fremdwährung, Einschränkung des Münzexports usw.

Er glaubte, dass Geld der "lebenswichtige Geist des Handels" sei, und forderte eine Erhöhung der Geldmenge durch Abwertung des Wertes von Münzen, die mit den damaligen orthodoxen Vorstellungen "außerhalb der Linie" lag, und in diesem Zusammenhang forderte er einen "regelmäßigen" und systematische Aufzeichnung des Handels, damit der Staat die notwendigen Maßnahmen ergreifen kann, um „Exportüberschüsse“ sicherzustellen.

Misseldens Analyse und die damit verbundene Kontroverse haben in gewisser Weise einige neue und erwägenswerte Themen zum Thema Wirtschaft seiner Zeit hervorgerufen. Seine Arbeiten bestehen aus zwei Broschüren, wie oben erwähnt.

Beitragender Ökonom # 11. Riviere, Mercier De La:

Beruflich Anwalt, Riviere war ein enger Nachfolger von Quesnay, Gründer der Physiokratischen Schule für wirtschaftliches Denken. Seine Arbeit „L'Ortre Naturel et essential des Societies politiques“ von 1767 (Die natürliche Ordnung - essentiell für die politische Gesellschaft) war eine Ausarbeitung von Quesnays „Physiokratie“ und erregte die Aufmerksamkeit von Adam Smith als „höchst differenzierten und am besten vernetzten Bericht“ die Lehre. “Er entwickelte Quesnays These, dass die Landwirte„ durch Kultivierung zu Reichtum geführt haben “.

Er sagte Katharina von Russland, dass Gott die "Naturgesetze" tief in der menschlichen Natur gepflanzt habe, was bedeutete, dass das richtige Studium des Menschen die "Suche" nach dem war, was bereits da war, die "göttlichen Prinzipien der menschlichen Organisation", aber es kam nichts Wesentliches davon.

Er äußerte seine Ansichten zu "Laissez-faire" - oft Jahre vor Smith und fünfunddreißig Jahre vor Ricardo -, dass "der Wunsch zu genießen und die Freiheit dazu, unaufhörlich die Vervielfachung der Produktion und die Erweiterung der Industrie zu provozieren ganze Gesellschaft eine Bewegung, die zu einer beständigen Tendenz zu ihrem bestmöglichen Zustand wird. “

Er diskutierte ausführlich und überzeugend die rechtliche Position einschließlich der Steuerpolitik und der Probleme von Quesnays "Physiokratie", die die Nachfolge der Physiokratischen Schule beeinflusst hatte. Während seiner Amtszeit (eines Befürworters des Parlaments) bemühte er sich, seine Freihandelsdoktrin in eine Methode der Kolonialverwaltung zu "übersetzen", stieß jedoch auf Widerstand derjenigen, die Interesse an kaufmännischen Geschäften hatten, die leider dazu führten Entlassung von der offiziellen Plattform. Er kehrte nach Paris zurück und hielt sich aktiver daran, seine Ansichten zu wirtschaftlichen und verwandten Themen aufzuschreiben.

Contributive Economist # 12. Montchretien, Antoine De (1576-1621):

Montchretien wurde in Fallaise, Frankreich, geboren und war zwar ein Hersteller von Hartwaren, aber ein Abenteurer, ein Dichter, ein Patriot und ein Nationalist. Er war auch im Dienste des Königs als Rechtsberater.

Montchretien verwendete den Begriff "Politische Ökonomie" in seiner Arbeit "Traite de I" (Economic Politique), die 1615 veröffentlicht wurde und die er dem Royal Head widmete. Obwohl es sich bei dieser Arbeit tatsächlich um einen Überblick über die französischen Industriezweige handelte, die in vier Teile unterteilt waren, nämlich Hersteller, Handel, Schifffahrt und Hingabe an die Königliche Behörde, war er nicht gegen die Landwirtschaft, sondern als leidenschaftlicher Befürworter als Wohlstandsquelle.

Er gab dem traditionellen Konzept des Merkantilismus eine "nationalistische Wendung" und betonte den Innenhandel gegenüber dem Außenhandel. Frankreich könnte seiner Meinung nach unabhängig sein und sich ein hohes Maß an materiellem Komfort leisten, wenn alle fleißig arbeiten würden, wofür er "Pflicht" (Arbeit) forderte.

Er sei nicht nur Geld, sondern wertvolle Metalle wie Gold und Silber, die einen Reichtum darstellten, sondern eine Fülle von Gütern, um das Leben zu erhalten, und er hielt es für das Hauptgeschäft des Staates, weil er der Wirtschaft verpflichtet war Wohlbefinden der Menschen, um die Produktion und Verfügbarkeit einer ausreichenden Versorgung mit solchen Gütern sicherzustellen.

Um Alexander Grey zu zitieren:

„Seine Vision ist die des isolierten Staates, wobei Frankreich die Vorherrschaft anerkennt, alle ihre Bedürfnisse erfüllt und außerdem etwas für den Export übrig hat, so dass der Handel ein System des Einbahnverkehrs darstellt. Im Inland sollen alle ununterbrochen arbeiten; Untätigkeit soll in fremde Teile verbannt werden - wo es vermutlich Schaden anrichten wird. “

Contributive Economist # 13. Montesquieu, Charles Louis De Secondat (1689 - 1755):

„Montesquieu ist in vielerlei Hinsicht ein Vorläufer. Er war ein Vorläufer der politischen Ökonomie… von Beccarie im Strafrecht… von Burke, als Burke seiner Zeit hundert Jahre voraus ist. Die Franzosen sagen uns, dass er der Vorläufer von Rousseau war. Er war die Autorität für die Verfasser der Föderalisten.

Er beeinflusste die Wissenschaftstheorie in ihrem Studium der Gesellschaften und hat zu einem großen Teil damit begonnen, und er beeinflusste die Rechtspraxis von Russland bis zu den Vereinigten Staaten kaum weniger “, sagte Oliver Wendell (1841 -1935), der angesehene Justizminister der Oberster Gerichtshof der USA. Das von den Verfassungsgebern konzipierte amerikanische politische System sei auch weiterhin die "engste Annäherung an Montesquieus politische Ideen".

Er wurde in einer angesehenen Familie im Chateau de la Brede in der Nähe von Bordeaux geboren und war ein großer Philosoph, Historiker, Rechtsanwalt und eine große politische Persönlichkeit seiner Zeit, insbesondere wegen seiner fortgeschrittenen sozialen Ideen. Er war auch ein Mann der Wissenschaft und gleichzeitig ein "Mann der Welt" und ein "Mann des Geistes".

Es war Montesquieu, der das Konzept der "ausgeglichenen Verfassung in die der Gewaltenteilung einleitete, die zu einem der leitenden und inspirierenden Konzepte der Gründer des amerikanischen politischen Systems wurde".

Sein Glaube an „Naturgesetze“ und Argumente für „politische Freiheit“ trug zum „Übergang vom Merkantilismus“ bei.

Malthus zollte ihm Tribut, indem er sagte, dass "viel von Montesquieu getan wurde ..."

'The Spirit of Laws', 1748-49, ist sein Hauptwerk.

Contributive Economist # 14. Wright, David McCord (1909 -):

David Wright wurde in Savannah, Georgia, geboren und studierte in Harvard (1940). Er wurde Full Bright Dozent in Oxford und anschließend Wilson Dow Professor für Wirtschaft und Politik an der McGill University in Montreal (1955). Er war auch Herausgeber der "The Impact of Labour Union", einer Diskussionsrunde mit angesehenen Ökonomen.

Er stimmte nicht mit Keynes 'Diagnose und Verschreibung von Depressionen überein und nach einem bescheidenen Beginn, nämlich: „Niemand, der die Werke von John Maynard Keynes studiert, kann sich durch die häufige Brillanz seiner Einsicht und die Nützlichkeit beeindrucken lassen von vielen seiner Analysewerkzeuge… “, stellte er seine Gegenerwiderung wie folgt vor:

„… Die eigentliche Ursache einer Depression kann manchmal nicht ein Mangel an Konsum sein (Keynes hielt dies für eine unbestreitbare Ursache), sondern eine falsche Anpassung der Kosten und Preise. Die Löhne können schneller steigen als die Produktivität, wodurch die Gewinnaussichten verringert werden. Oder die Steuern können so hoch sein, dass sie den gleichen Effekt haben und wenig Anreiz bieten. Unter diesen Umständen hilft es nicht, einfach mehr Geld einzusetzen. Und es gibt ein weiteres Problem, das nie vergessen werden kann. Das zusätzliche Geld, das während der Depression angelegt wird, um die Wirtschaft zu stimulieren, verursacht zunächst keine Inflation, aber dieses Geld wird nicht sterben. Wie nach dem Zweiten Weltkrieg in den Vereinigten Staaten können die aufgestauten Anhäufungen jahrelanger Defizite später plötzlich explodieren und die Nation in eine schwere Inflation stürzen. “(The Critics of Keynesian Economics: Hrsg. Henry Hazlitt).

Sein Studium der Keynes-Annahmen und Befunde brachte ihn zur Äußerung: „… Keynes 'Theorie kann als Ergänzung zur orthodoxen Theorie betrachtet werden und widerspricht dieser nicht“ (The Future of Keynesian Economics, 1958).

Seine wichtigsten Werke sind:

The Economics of Disturbance, 1947; Kapitalismus, 1951; ein Schlüssel zur modernen Wirtschaft, 1954; und das Keynesianische System.

Beitragender Ökonom # 15. Rodbertus, Johann Karl (1805 - 75):

Als Sohn eines deutschen Akademikers und mit einem Fachstudium der Rechtswissenschaften an den Universitäten in Göttingen und Berlin widmete sich Rodbertus intellektuellem Studium und Übungen mit gelegentlichen Versuchen in die Politik. Nach der „Revolution von 1848“ wurde er in die preußische Nationalversammlung gewählt, trat jedoch aus Protest gegen die Diskriminierung der verschiedenen Wählerkategorien zurück und übernahm eine nichtparteiliche Rolle.

Seine wirtschaftlichen Ideen ließen sich auf Smith, Saint Simon, Ricardo und andere Klassiker zurückführen, aber keiner konnte unterdrücken, dass er eine „Originalität“ hinter sich ließ. Er war ein sozialistischer und einflussreicher Vorläufer des "Staatssozialismus" mit ausgeprägter Bedeutung. Während englische Ökonomen im Allgemeinen „Nichtinterventionisten“ waren, trugen insbesondere kontinentale Ökonomen, insbesondere Deutsche, eine breitere Sichtweise ein und vermuteten, dass die Ricardianische „Arbeit ist die Wertquelle“ zuerst von Rodbertus erklärt und von Marx ausgearbeitet wurde als seine Theorie des „Mehrwerts“ und als „Gewicht“ im „Kommunistischen Manifest“. Rodbertus 'Staatssozialismus' könnte der Samen von Marx '' wissenschaftlichem Sozialismus 'gewesen sein.

Rodbertus hob die Einkommensverteilung unter den Produktionsfaktoren hervor und protestierte gegen die Idee der Klassizisten, das Wirtschaftssystem automatisch zu betreiben, und forderte jeden auf, das Produkt seiner eigenen Arbeit zu erhalten.

Er war der Ansicht, dass die Wertschöpfung selbst dann, wenn Land die Wurzel der Produktion war, das Ergebnis von Arbeit war, und dass dies der Fall war, dass Abgaben und Wertschöpfung durch Grundbesitzer und Kapitalisten ungerecht waren, für die er die Gesellschaft verantwortlich machte. Tatsächlich beschäftigte er sich nicht so sehr mit dem Ziel als mit der Art und Weise seiner Erreichung, nämlich der gerechten Verteilung.

Im Zusammenhang mit Handelszyklen erklärte er, dass die Krise mit einer unangemessenen Einkommensverteilung, Landbesitzern und Kapitalisten, die den Löwenanteil in Form von unverdientem Einkommen für keinen effektiven Beitrag zur Produktion und einen unvermeidlichen Unterschied in der Verteilung und im Gleichgewicht ausmachten, verbunden ist zwischen Angebot und Nachfrage.

Er befürwortete das ökonomische Prinzip des Sozialismus, war jedoch skeptisch gegenüber dem politischen Programm der Sozialisten und meinte, unter diesen Umständen wäre ein starker "sozialistischer" Monarch ideal für die Errichtung eines sozialistischen Staates und die Sicherstellung einer bedarfsgerechten Produktion und gerechte Einkommensverteilung. Er war gegen die schlechte Verteilung von Einkommen, Privateigentum und nicht verdientes Einkommen und forderte die arbeitsmäßige Einkommensverteilung, da er die einzige Quelle für die Produktion von Wirtschaftsgütern war.

Rodbertus hatte beträchtliche Vorbehalte gegenüber den Akademischen Sozialisten. Sein "Staatssozialismus" basierte auf den sozialistischen Prinzipien der historischen Konsequenz. Er forderte Staatseigentum an Land und Eigentum und schlug vor, "vom Staat austauschbare Gutscheine für Arbeitswert" bereitzustellen, die der Produktivität, der Menge und dem Zeitaufwand entsprechen. Unser wirtschaftlicher Zustand, 1842; Social Letters, 1856-61; Licht auf die soziale Frage, 1875; und The Normal Labour Day, 1871, sind seine Hauptwerke.

Contributive Economist # 16. Mehr, Thomas (1478-1535):

Thomas More war Rechtsanwalt, aber noch viel mehr als Gelehrter und Heiliger und Autor von Utopia, seinem bekanntesten Werk, in dem er ein ideales soziales und politisches System vorstellte. Er wurde in einer angesehenen englischen Familie geboren und erhielt seine frühe Ausbildung im Haushalt von Erzbischof Norton von Canterbury und eine Weiterbildung in Oxford.

Er wurde Anwalt, lehnte den Beruf jedoch als abscheulich ab und wurde ein "humanistischer Humanist" und wurde als Gelehrter der "höchsten Vollkommenheit, die unter Männern der Renaissance erkennbar ist", angesehen. Er hatte die seltene Unterscheidung, während er Lord Chancellor wurde die Regierungszeit von Heinrich VIII. (1529).

More lebte zu einer Zeit, als England mit einem akuten Landproblem konfrontiert war, und nach dem Zusammenbruch des Feudalismus entstand eine Bewegung für den privaten Besitz von Land für die Schafzucht und -aufzucht, was dazu führte, dass die Mieter vom Land vertrieben wurden heftiger Protest, in dem behauptet wird, Land sei "gemeinsames Eigentum" und die Verteilung sollte auf "Gleichheitsbasis" geregelt werden.

Seine Darstellung einer Gesellschaft, in der Eigentum gemeinsam gehalten werden sollte, in der jeder ein Mitspracherecht in der Regierung haben sollte, in der die Arbeit nach Fähigkeiten geordnet werden sollte, in der Bildung für alle frei sein sollte und wo die Spezialisierung gefördert werden sollte, fand Ausdruck in seiner "Utopie".

Mehr wollte Reformen und Verbesserungen im Leben und in einer Weise, die die Gesellschaft zu einem Gemeinwesen macht, in dem weder Müßiggang noch geschäftliche Mühen, weder Armut noch überflüssiger Reichtum existieren, sondern das Ende das gute und glückliche Leben ist.

Der Thomismus war eine führende Schule der katholischen Orthodoxie, die die Macht der "menschlichen Reform" betonte, und die Thomisten waren besonders geneigt, mit politischen und sozialen Mitteln für christliche Ziele zu arbeiten, und sogar Papes Leons Herangehensweise an die Probleme der heutigen Gesellschaft wurde behauptet war im Wesentlichen "Thomist" im Charakter. Der Name und der Ruhm von More wurden aufgrund seiner "humanitären" Ideen weit verbreitet und prägten einen idealen Zustand im Leben und Leben.

Contributive Economist # 17. Price, Bonamy (1807 - 88):

Bonamy Price, ein Ökonom und Akademiker aus dem 19. Jahrhundert, war von 1868 bis zu seinem Tod Professor für Politische Ökonomie in Oxford, während Alfred Marshall, sein Zeitgenosse, aber viel jünger war, von 1885 bis zu seiner Pensionierung im Jahre 1906 in Cambridge eine ähnliche Position innehatte.

Price war sehr starr und orthodox in seiner Behandlung des Themas, als er zum Beispiel Geld definierte, sagte er:

„Münze, Metallmünze allein ist wahres Geld, und nichts anderes ist, wenn es keine Ware ist, als Ochse oder Kuh oder als„ Salzstück “. Es gibt einen sehr entscheidenden Grund für diese Behauptung. Jede Art von Papier in Form von Papier trägt auf seinem Gesicht eine Bestellung oder ein Versprechen, Geld zu zahlen… Eine Bestellung oder ein Versprechen, etwas zu geben, ist nicht die Sache selbst. Damit ist die Sache absolut geregelt: Papier ist kein Geld… “, fügt jedoch hinzu, dass… obwohl Banknoten kein Geld sind, ist es hoffnungslos, sie aus diesem Titel zu streichen. (Währung und Bankwesen, 1876).

Die Definition des Geldes hat seitdem zahlreiche umständliche und bedarfsgerechte Änderungen durchlaufen, z. B. definierte Marshall Geld als „… all die Dinge, die (zu jeder Zeit und an jedem Ort) im Allgemeinen aktuell sind, ohne Zweifel oder spezielle Anfragen als Kaufmittel Waren und Dienstleistungen und der Übernahme kommerzieller Verpflichtungen, die eine deutliche Verbesserung darstellen. “ (Geld, Kredit und Handel: Marshall).

Aus Sicht des Bankiers bedeutet Geld im Wesentlichen "Guthaben in den Banken". "Viele der falschen Vorstellungen über Geld", sagte Reginald McKenna, Vorsitzender der Midland Bank, in seiner Ansprache während des Nachkriegskrieges (1914) - 18) Periode, “entsteht aus der alten Idee, dass sie hauptsächlich aus Banknoten und Gold-, Silber- und Kupfermünzen besteht. Das stimmt heute nicht mehr. Das Geld besteht im Wesentlichen aus Guthaben bei den Banken, und die Banknoten und Münzen üben im gesamten Geldumtauschgerät nur eine untergeordnete Funktion aus. “(Groundwork of Economics: RD Richards).

Contributive Economist # 18. Wycliffe, John (1329 - 84):

Als Oxford-Intellektueller, zuerst als Student und dann als Dozent für Philosophie, hatte Wycliffe seine "soziale Bildung", die auf "Jus naturale" (Naturlehre ohne Diskriminierung) und nicht auf "Jus gentium" (Gesetz aus dem kommerziellen und internationalen Bereich) beruhte Beziehungen dieser Zeit) und galt als "monarchischer Kommunist".

Er behauptete:

„Am Anfang… gab es weder Privatbesitz noch Zivilrecht. Männer lebten in einer Zeit der Unschuld und des Kommunismus. Nach dem Fall des Menschen wurde die moralische Faser des Menschen jedoch geschwächt und er verlangte künstliche Unterstützung. Gott hat daher eine zivile Regierung gegründet, um die Liebe unter den Menschen zu fördern. Die beste Regierungsform war die Regierung durch Richter. Wo dies unmöglich war, war die nächste Regierung die Regierung von Kings. Die bürgerliche Regierung war also göttlichen Ursprungs, obwohl sie ohne die Sündhaftigkeit des Menschen niemals eingesetzt worden wäre. In Kombination mit dem Kommunismus würde dies zu einem perfekten Staat führen. “

Wycliffes Konzept des Kommunismus beruhte auf einer ethisch-religiösen Theokratie, da er der Meinung war, dass Gottes Schöpfung keine Diskriminierung hatte und dass der Kommunismus von Ihm unter der ständigen Kontrolle des Menschen über seine Sündhaftigkeit bestimmt wurde, um „diesen Grad an Gnade zu erlangen, der ihn bringt würdig, die Erde als Lehen an den Händen des Oberherrschers zu erhalten. “Es war seine Überzeugung, dass„… je mehr Menschen im Besitz sind, desto größer ist das Gesamtinteresse an sozialem Wohlergehen und desto größer ist die soziale Einheit. “

Er war radikal in seiner Kritik an der Kirche, betonte jedoch die Wichtigkeit der Bibel, und seine Anhänger, die als "Lollards" bekannt waren, waren die Vorläufer des englischen Protestanismus. Wycliffes "göttlicher Ursprung" des Zivilrechts sorgte nicht für Aufruhr und gewaltsame Revolte oder provozierte den "Bauernaufstand", aber seine Lehren beeinflussten dies (vgl. Eine Geschichte des sozialistischen Denkens: Harry W. Laidler).

Contributive Economist # 19. Roll, Eric (1907-):

Roll kam aus Österreich nach Großbritannien und verbrachte die meiste Zeit seines Lebens im Regierungsdienst mit "besonderer Aufmerksamkeit für die internationale Wirtschaftspolitik", zum Beispiel "Marshall Plan", "Großbritanniens Einstieg in den Gemeinsamen Markt" usw. Er befürwortete eine "Reform von" das kapitalistische System als Alternative zu seiner Selbstzerstörung “und als„ einflussreicher Teilnehmer der Abkehr von der klassischen Strenge in der Wirtschaftspolitik “unter der Labour-Regierung, spielte er eine führende Rolle, als er in Great„ Wirtschaftsreformen “vorschlug Großbritannien.

Abgesehen davon war er ein angesehener Historiker des ökonomischen Denkens, wie er durch seine Arbeit "Eine Geschichte des ökonomischen Denkens" belegt wird, in der er - während er die Entwicklung des ökonomischen Denkens systematisch berichtete - eine Reihe interessanter Entdeckungen enthielt, zum Beispiel Kolumbus 'Bemerkung dass „Gold ist eine wundervolle Sache. Wer es besitzt, ist Herr über alles, was er wünscht. Mit Gold kann man sogar Seelen ins Paradies bringen. “

Er zitierte auch Bucher, einen deutschen Vertreter des Merkantilismus, der sagte: "Es ist immer besser, Waren an andere zu verkaufen als Waren von anderen zu kaufen, denn erstere bringt einen gewissen Vorteil und letztere unvermeidlichen Schaden."

Seine eigene Darstellung der Position zwischen den Kaufleuten und dem Staat lautete: „Die Schwankungen der Staatspolitik während der langen Periode, in der der Merkantilismus herrschte, können nicht verstanden werden, ohne zu erkennen, inwieweit der Staat ein Geschöpf von kriegsinteressanten kommerziellen Interessen war, das nur gemeinsam ist Ziel war es, einen starken Staat zu haben, vorausgesetzt, sie könnten ihn zu ihrem ausschließlichen Vorteil manipulieren. “

Er nannte Smith "Apostel des Wirtschaftsliberalismus", der sagte: "Rent ... geht in die Zusammensetzung des Rohstoffpreises auf eine andere Art als Löhne und Gewinne ein. Hohe oder niedrige Löhne und Gewinne sind die Ursachen für hohe oder niedrige Preise. Hohe oder niedrige Mieten sind die Folge davon. “

Es war seine Entdeckung, dass Sismondi „einer der ersten Ökonomen war, der von der Existenz zweier sozialer Klassen, den Reichen und Armen, den Kapitalisten und den Arbeitern sprach, deren Interessen er als den ständigen Konflikt mit einer betrachtete ein anderer. ”(Eine Geschichte der Wirtschaft: Galbraith)

Die Hauptarbeit von Roll ist "Eine Geschichte des wirtschaftlichen Denkens".

Contributive Economist # 20. Morris, William (1834 - 96):

William Morris war kein Ökonom als solcher, sondern ein Pionier der sozialen Reformbewegung, eher utopisch. In den siebziger Jahren des 19. Jahrhunderts engagierte er sich in einer Bewegung gegen die kommerzielle Ausbeutung durch die herrschenden Klassen und begann, als Anhänger und Nachfolger von Ruskin, zu unterrichten und zu schreiben und dem "jungen Oxford" zu sagen, dass ein neuer Geist "abschaffen" wird alle Klassen und Ersatzvereinigungen für den Wettbewerb in allem, was sich auf die Herstellung und den Austausch von Lebensmitteln bezieht. “

In den frühen achtziger Jahren trat er der sozialdemokratischen Föderation (SDF) bei und wurde in der sozialistischen Bewegung am enthusiastischsten und aktiv, und obwohl sich einige prominente Mitglieder der Föderation abspalteten und die Socialist League bildeten (die schließlich unter dem Anarchisten stand) Kontrolle und begann zu "zerfallen"), blieb die SDF bis zum Ersten Weltkrieg (1914 - 18) als ausgesprochene "marxistische" Organisation in England.

Morris und andere prominente Persönlichkeiten seiner Zeit suchten die Wiederherstellung des Gildensystems, nämlich die Vereinigung von Handwerkern in ihren Werken und den Austausch nach den Prinzipien des Gildensozialismus. Er verabscheute die Monotonie der Maschinenproduktion und drückte durch eine seiner Figuren in seiner Arbeit "News from Nowhere" seine Abneigung gegen England aus, die sich als "Land großer und übler Werkstätten und schmutziger Spielhallen, umgeben von schlecht gehüteter Armut - entwickelte - geplagte Bauernhöfe, geplündert von den Meistern der Werkstätten. “

Stattdessen visualisierte er eine „Ansammlung von Dörfern, die in großen Wäldern und Wiesen vermischt sind, wo die Schulkinder ihre Erholungsmöglichkeiten haben… Geschäfte… für Notwendigkeiten… Gemeinschaftssäle, … Menschen, die für… Freude… für nützliche Zwecke… (Gartenstädte)… arbeiten. ermutigende Annehmlichkeiten des Lebens… die Frage des Wohnens lösen usw. “(Eine Geschichte der wirtschaftlichen Doktrinen: Gide und Rist).

Seine Werke sind:

Das irdische Paradies; Zeichen der Veränderung; Traum von John Bull; und Neuigkeiten aus dem Nichts

Contributive Economist # 21. Xenophon (C. 440 - 355 v. Chr.):

Xenophon, ein großer Philosoph, Historiker und Essayist, war ein Schüler von Sokrates. Er betonte "Jagd und Übungen", "Debatte und Diskussion" und "Nüchternheit", damit ein Mann seinen Einfluss für "nützliche Zwecke" ausnutzen kann. Er war intelligent, neugierig und aktiv. Er schrieb eine Reihe literarischer Werke zu verschiedenen Themen, darunter Geschichte, Krieg, Politik, Finanzen, ländliche Wirtschaft und Hauswirtschaft. Seine Abhandlung "Oikonomikos", Haushaltsverwaltung, war ein bemerkenswerter Auftakt für die Wirtschaft der späteren Tage.

Interessant waren seine anschaulichen Darstellungen der griechischen Ansichten, die frei von "metaphysischen oder sogar ethischen Spekulationen" waren, und seine Vorschläge des Geistes der Handelskammer, der so alt wie die Zivilisation ist. Seine "Economicus", "Cyropaedia" und "Über die Mittel zur Verbesserung der Einnahmen des Staates Athen" enthielten seine Ansichten über die Wirtschaft, die Einnahmequellen und Diskurse über "Arbeitsteilung". Als scharfer Beobachter waren seine Schriften von höchstem Wert und halfen den zukünftigen Generationen, die Vergangenheit als „Hinweis auf die Zukunft“ zu visualisieren (Ideen der großen Ökonomen: George Soule).

In seiner Analyse des Vermögens hielt er fest, dass der Wert des Vermögens - wie andere Waren - von seiner Angemessenheit und seiner zufriedenstellenden Verwendung abhing, und er lobte die Landwirtschaft als Hauptgrundlage für den wirtschaftlichen Wohlstand, da es eine „leichte Kunst“ war, die nur den gesunden Menschenverstand verlangte .

Seine Befürwortung des Silberbergbaus als Beitrag zum allgemeinen Wohlstand und zur Ermutigung des Handels, Aktiensorgen befassen sich mit der Erlaubnis von Einzelpersonen, Geschäfte zu tätigen, den Frieden als lohnender zu betrachten als Krieg, die Bevorzugung großer städtischer Gebiete bei der Arbeitsteilung und ein höheres Maß an Spezialisierung, von denen alle auf so viele zukünftige Dinge hindeuten (Ideen der großen Ökonomen: George Soule).

Seine Zustimmung zu staatlichem Besitz des Silberbergbaus und anderer Aktivitäten, Betonung der Schifffahrt und des Handels und seine Vorliebe für die gegenseitige Zusammenarbeit zwischen öffentlichen und privaten Unternehmen wiesen auf einige der unerwünschten Aspekte des modernen Kapitalismus viel mehr als seine Landsleute Platon oder Aristoteles hin. Seine Bemerkung zu Arbeitsteilung und Spezialisierung, nämlich "Wer sich einer sehr spezialisierten Arbeitswelt widmet, muss es auf die bestmögliche Weise tun", war zu seiner Zeit genauso gut wie jetzt.

Seine Ansichten über die "Einnahme von Athen" waren eine gerechte Erwartung des "merkantilistischen Geistes", als er sagte: "Je mehr Menschen sich unter uns ansiedeln, desto mehr Waren werden von uns importiert, exportiert, und der größere Gewinn wäre gesichert und der Tribut erhalten worden… “(Die Entwicklung der Wirtschaftslehre: Alexander Gray).

Er befürwortete den Frieden als lohnender als den Krieg, schrieb jedoch den Unterschied zwischen Eigentum und Katastrophe vor und sagte: „… diese Staaten sind sicherlich am wohlhabendsten; die am längsten in Frieden geblieben sind; und von allen Staaten ist Athen von Natur aus am besten geeignet, um während des Friedens zu gedeihen “(A History of Economics: Galbraith).

Seine umfangreichen Werke umfassen:

Economicus; Über die Mittel zur Verbesserung der Einnahmen des Staates Athen; und Cyropaedia.

Contributive Economist # 22. Roscher, Wilhelm George Friedrich (1817 - 94):

Schmoller sagte über Roscher: Er widmete ein einfaches, ruhiges, gemäßigtes Leben in wissenschaftlichen und pädagogischen Arbeiten dem einzigen Problem, abstrakte politische Ökonomie auf eine historische Grundlage zu setzen, die Kameralistischen Theorien von Rau und die klassischen Theorien der englischen Ökonomen zu transformieren auf natürlichem Recht in historische Gesetze. Er ist der am besten ausgebildete Kulturhistoriker unter den Ökonomen.

Seine Stärke beruht auf der äußerst seltenen Breite von Bildung und Lesen, auf einem realistischen Sinn für alle Details des Wirtschaftslebens - sein Urteil in praktischen Fragen wird durch das Studium der antiken Schriftsteller, die Lehren aus der Geschichte und die Ideen des Verwaltungspraxis von Hannover und Großbritannien (The Development of Economics: WA Scott). Roscher hatte eine herausragende akademische Karriere. Er studierte in Göttingen und Berlin, wurde Dozent und dann Professor für Politische Ökonomie in Göttingen und zuletzt in Leipzig.

Er widersprach der "deduktiven Verallgemeinerung" der englischen Klassizisten und argumentierte: "Unser Leben ist die Beschreibung dessen, was die Menschen in Bezug auf das Wirtschaftsleben gedacht, gewollt und gefühlt haben, was sie beabsichtigt und erreicht haben, warum sie es beabsichtigt und erreicht haben". wofür eine induktive und synthetische Beobachtung unumgänglich war.

Roscher und andere protestierten, dass die klassischen englischen Ökonomen die politische Ökonomie auf eine "Naturwissenschaft des Egoismus" beschränkt hatten und dass ihr Anspruch auf "Universalismus" und "Perpetualismus" unwirklich war, da alles Wissen durch Raum und Zeit begrenzt war.

Er war der Gründer der Historical School of Economics, und in seinem Bestreben, die Gesetze und Stadien der Geschichte zu verfolgen, forderte er eine Analyse historischer Situationen als "den einzigen sicheren Weg zur angemessenen Verallgemeinerung" und verwies beispielsweise auf die praktischen Probleme der Landwirtschaft, der Kolonien, des Sozialismus, des Kommunismus und dergleichen. Er war jedoch weniger süchtig nach staatlichem Handeln, wie die meisten seiner Anhänger, und Schmoller hatte das Gefühl, dass seine Ansichten fast den Ansichten der englischen Liberalen entsprachen.

Roscher begründete seine "Ökonomie" auf einigen wenigen Grundlagen, nämlich den soziologischen und historischen Aspekten der Tauschökonomie, der Vergleichsmethode und der Relativitätstheorie. Während er den historischen Historismus im Bereich der Wirtschaftstheorie skizzierte, produzierte er eine Geschichte des ökonomischen Denkens und eines Lehrbuchs, das seine Lehre mit konkreten Fakten veranschaulicht. Sein Geist war versöhnlich und er suchte nach der historischen Basis der „abstrakten Ökonomie“. Philosophisch gesehen hatte es einen hegelschen Einfluss auf seine Ideen.

Marx 'Schwerpunkt auf der historischen Entwicklung von Institutionen, sowohl politisch als auch wirtschaftlich, war tatsächlich Teil der "German Historical School", die in der Mitte des 19. Jahrhunderts von Personen wie Roscher (zusammen mit Schmoller, Hildebrand und Knies) entwickelt wurde kritisierte die "deduktive Methode" der "Mainstream Economics" und forderte eine intensive historische Forschung.

Seine Werke sind:

Überblick über Vorträge über politische Ökonomie nach der historischen Methode, 1843; Prinzipien der politischen Ökonomie, 1854; Geschichte der englischen politischen Wirtschaft (5 Bände) 1854-94; und Geschichte der politischen Ökonomie in Deutschland, 1874.

Contributive Economist # 23. Proudhon, Pierre Joseph (1809 - 65):

Proudhon war ein französischer Sozialist und "Anarchist", weil er gegen den Staat war. Er wurde in einer armen Arbeiterfamilie geboren, aber seine "geistige Wachsamkeit" und "intellektuelle Brillanz" verhalfen ihm zu einer Universitätsausbildung in Besangon. Er gewann mehrere Preise für seine Aufsätze zu zeitgenössischen Themen, die seine literarische Karriere förderten, jedoch als radikaler und revolutionärer „Ruf“ gewannen.

In seinen Essays bestritt er das Recht auf Privateigentum, was die Besangon-Akademie, durch die er finanzielle Vorteile erhielt, zum Missfallen brachte. Er ließ sich schließlich in Paris nieder, begann mit dem Schreiben und Redigieren von Zeitschriften, plädierte für die Arbeiterschaft und propagierte sozialistische Ansichten und wurde in der "Revolution von 1848" zu einem Volksvertreter in der Versammlung, doch seine Vorschläge für sozialistische Veränderungen wurden als "extrem" eingestuft radikal “, wofür er zu einer Gefängnisstrafe verurteilt wurde.

Sein späteres Leben war vergleichsweise ruhig, bis er erneut schrieb, dass er die reaktionäre Position der Kirche angegriffen hatte, für die er nach Belgien fliehen musste, und nach seiner Rückkehr, nachdem seine Gesundheit zusammengebrochen war, überlebte er nicht lange. Proudhon schien William Godwins Analyse des Eigentums und seine Pläne für eine soziale Reform aufgegriffen zu haben. Er war in seinem Widerstand gegen das Privateigentum unzweideutig und konnte keiner Begründung gerechtfertigt werden, die seiner Ansicht nach auf „falschen Annahmen“ beruhte.

Da Arbeit allein produktiv war und Land und Kapital ohne Arbeit nutzlos waren, war jede Forderung eines anderen Teilnehmers an dem Produkt ungerecht, und alles, was jemand als Eigentümer eines Eigentums annahm, stellte einen Diebstahl dar und betonte, dass Proudhon den Begriff „Eigentum ist Diebstahl. “Er betrachtete das Eigentum an Eigentum und das Recht auf eine Wertsteigerung, die das Eigentum erwerben könnte, war sowohl ernst zu beanstanden. Er warnte davor, dass die Eigentümer wenige und die Arbeiter viele sein würden, eine Krise sei unvermeidlich.

Es war das offensichtliche Prinzip des gesellschaftlichen Lebens in seinem Kopf, dass zur Wahrung von Gleichheit und Gerechtigkeit, Besitz und Besitz von Eigentum nur in der Gesellschaft selbst und an keiner anderen Person übertragen werden darf. In seinem Bestreben, sozialistische Theorien an praktische Reformen anzupassen, schlug Proudhon die Errichtung einer Exchange Bank (People's Bank) vor, die Papiergeld ausgeben sollte, das durch das fertige, aber unverkaufte Produkt der mit der Bank verbundenen Personen gestützt wird und als Austauschmedium zwischen ihnen akzeptabel ist Mitglieder, aber es war nicht erfolgreich, wegen der Irrtümer seiner Prinzipien und wegen seiner Gefangenschaft wegen seiner literarischen Angriffe auf Louis Bonaparte. Seine Grundideen für eine solche Bank wurden später in moderne genossenschaftliche und gegenseitige Kreditgesellschaften integriert.

Proudhon kritisierte den "Kommunismus", da er keine Gedanken- und Handlungsfreiheit zuließ. Er sagte: „Im Eigentum ist die Ungleichheit der Bedingungen das Ergebnis von Gewalt… in der Ungleichheit des Kommunismus… von der Mittelmäßigkeit auf ein Niveau mit hervorragender Leistung“, was Marx nicht gefällt (Lesungen in der Wirtschaftsgeschichte: Patterson).

Marx beklagte sich darüber, dass Proudhon in Deutschland als "herausragender französischer Ökonom" angesehen wurde, seine Philosophie war schwach, während er in Frankreich als das Beherrschen der deutschen Philosophie angesehen wurde, seine Wirtschaftswissenschaften waren fehlerhaft, und außerdem machte er Proudhon einen bitteren Angriff "The Poverty of Philosophy" gegen das letztere Werk "The Philosophy of Poverty" schreiben. Es war wieder einmal Marx, der sagte: "Proudhon weiß nicht, dass die ganze Geschichte nur eine kontinuierliche Veränderung der menschlichen Natur ist."

Proudhons Werke sind:

Die Philosophie der Armut, Was ist Eigentum usw.?

Contributive Economist # 24. Prebisch, Raul D. (1901 - 86):

Prebisch war ein argentinischer Ökonom und eine internationale Persönlichkeit. Er war Lehrer an der Universität von Buenos Aires und hatte auch verantwortliche Regierungspositionen inne, vor allem als Generaldirektor der Zentralbank der Republik Argentinien (193-41). 1948 war er Berater der Wirtschaftskommission für Lateinamerika (ECLA) und von 1950 bis 1962 deren Exekutivsekretär. Später wurde er Direktor des Lateinamerikanischen Instituts für Wirtschafts- und Sozialplanung.

Als Chef der Wirtschaftskommission der Vereinten Nationen für Lateinamerika betonte er Primärerzeugnisse als ein "wichtiges LDC-Thema", da es eine säkulare Tendenz für die "Terms of Trade" gab, sich progressiv gegen Primärprodukte zu wenden, deren Prävention er forderte Auf der Konferenz von Kairo über die Probleme der Entwicklungsländer (1962), Prebisch, in seiner Eigenschaft als Vertreter der Vereinten Nationen

Der Generalsekretär gab der Bewegung unter den Entwicklungsländern den Anstoß, eine Handelskonferenz abzuhalten, die als UN-Konferenz für Handel und Entwicklung (UNCTAD) ins Leben gerufen wurde, von der er der erste Generalsekretär (1963) wurde und in der er umfassende Vorschläge unterbreitet Rohstoffabkommen betonte er, dass "(unterentwickelte) Länder nur mit der Entwicklung unabhängiger Denk- und Handlungsweisen ihre Aufgabe in der wirtschaftlichen Entwicklung und in der internationalen Zusammenarbeit erfüllen können."

In seinem Bericht an die Konferenz "Auf dem Weg zu einer neuen Handelspolitik für die Entwicklung" erklärte er nach Prüfung der strukturellen Merkmale, die zu wirtschaftlicher Ungleichheit zwischen den Nationen führen, die "Schlüsselprinzipien" des GATT (Allgemeines Zoll- und Handelsabkommen) - nämlich Gegenseitigkeit und Nichtdiskriminierung waren nur für die wirtschaftlich entwickelten Länder, nicht aber für die weniger entwickelten Länder von Vorteil, wobei letztere nicht über gleichwertige Verhandlungsmacht verfügten und dass der wirtschaftliche Unterschied zwischen den Industriestaaten und den weniger entwickelten Ländern den Grundsatz der vertraglichen Gleichheit mit sich bringen würde Verhandlungsländer, auf denen das GATT beruht, sind ungültig. Die LDCs, so prebisch vorausgesagt, würden einer zunehmenden "Handelslücke" bei ihrer Nachfrage nach "wesentlichen Importen" und der Nachfrage nach ihren Primärgüterexporten zum Opfer fallen.

Prebisch schlug zwar Abhilfemaßnahmen gegen die "Missstände" des internationalen Wirtschaftssystems vor, z. B. die Zollpräferenz zur Förderung der Entwicklung der "jungen" Industrie, die Nicht-Reziprozität bei Handelszugeständnissen, die regionale Industrialisierung usw., aber Prebisch forderte "umfassende" Rohstoffabkommen und „Ausgleichszahlungen“ für die Stabilisierung und höhere Preise für das gemeinsame Interesse der am wenigsten entwickelten Länder, und befürworteten die Schaffung einer internationalen Handelsorganisation zur Prüfung und Umsetzung von Politiken.

Seine Werke umfassen:

Bericht der Wirtschaftskommission für Lateinamerika (1951) und die wirtschaftliche Entwicklung Lateinamerikas und seine Probleme (1950).

Contributive Economist # 25. Rousseau, Jean Jacques (1712 - 78):

Der in Genf geborene und gebürtige Franzose Rousseau war in seinem frühen Leben ein böhmischer, romantischer und voller Abenteuer, wurde jedoch zu einem großen politischen Philosophen und Schriftsteller, der die Intellektuellen, die den amerikanischen (1775) und den französischen (1789) Revolutionen vorausgingen, immens inspirierte . "Gefoltert von einer Leidenschaft für Gleichheit, einem Hass auf Eigentum und einer Vision des Klassenkriegs", wurde er zu einem der "größten Einflüsse im Ursprung des Sozialismus".

Er deckte fast überall Korruption auf und verurteilte die Zivilisation und ihre "sogenannten" Eigenschaften, die alle "zwangsweise Konfiskation und die Hauptursachen von Verbrechen, Tyrannei und Ungerechtigkeit" waren, und auch die "Ordnung" der Gesellschaft als bösartiger Mensch, der "den Menschen verewigt" - machte Ungerechtigkeiten und Ungleichheiten. "Er meinte, dass Privateigentum" das war, was bestimmte Personen nutzten, um den Wohlstand zu erhöhen und die Kontrolle über andere zu erlangen "und eine" Verletzung natürlicher Rechte, auf die die meisten Krankheiten der Menschheit zurückzuführen sind ".

Er war ein Zeitgenosse der Physiokraten und ein Gläubiger wie sie in „natürlicher Ordnung“, aber er argumentierte dagegen, dass der „Zustand der Natur“ von den sozialen und insbesondere von politischen Institutionen einschließlich des „Privateigentums“ denaturiert worden sei "Und er widersprach auch ihrer Überzeugung, dass das Interesse des Einzelnen das Wohlergehen aller Beteiligten einbringen würde, da das Interesse des Einzelnen das Interesse des anderen widersprechen und" das Interesse des anderen überwinden "würde, und weiter:" Persönliches Interesse steht immer im umgekehrten Verhältnis zur Pflicht und wird größer enger die Vereinigung und das weniger heilige. “

Sein Konzept des "Naturzustandes" als "psychologisches Konstrukt" zeigte, dass sich Männer in Abwesenheit von "Gesellschaft" auf zwei Arten von Abhängigkeit verlassen mussten, zum Beispiel auf "Abhängigkeit von Dingen, die das Werk der Natur sind" „Normal zu sein, verletzt die Freiheit nicht und erzeugt kein Laster“ und „Abhängigkeit von Männern, was die Arbeit der Gesellschaft ist“, „außer Ordnung zu sein, führt zu jeder Art von Laster und durch diesen Meister und Sklaven gegenseitig verdorben. "

Da der Mensch nicht im Zustand der Natur leben konnte, sondern die Bewegung von der Natur zur Gesellschaft eine Veränderung des "Charakters der Abhängigkeit" war, stellte sich das Problem, wie man die "Abhängigkeit des Menschen vom Menschen" reduzieren und ihn dennoch "zu einem" machen kann soziale Person "statt einer" natürlichen Person ". Rousseau glaubte an seinen" Gesellschaftsvertrag "als Antwort, der eine" Bindung darstellte, durch die Männer sowohl die natürliche Freiheit als auch die konventionelle Freiheit unterwerfen, um moralische Freiheit zu erlangen ", und verzichtete auf die Eitelkeit und das Selbstverständnis "Wunsch, andere zu dominieren", indem man Mitglied der Gemeinschaft wird, die selbst "eine einzige Persönlichkeit ist, von der jeder Bürger ein Teil ist".

Er vertrat die Ansicht, dass "beiderseitiger Nutzen und gegenseitiger Schutz freiwillige Vereinigung" begründete, und seine Theorie des "Gesellschaftsvertrags" erklärte die Grundlage der Gesellschaft als "ursprünglichen Vertrag", der Schutz, Verteidigung und den ursprünglichen Willen aller unter der Voraussetzung eines universellen Franchise, Freiheit, Gleichheit, Brüderlichkeit, deren Abwesenheit einen Kriegsruf oder eine Revolution auslösen würde. Dies brachte ihm einen besonderen Platz im sozialen und wirtschaftlichen Denken der Menschheit ein.

Rousseau und seine Schüler forderten eine radikale Änderung des damaligen politischen Systems für eine ideale Organisation, die den "Willen des souveränen Volkes" sichert, anstatt die Regierung (einen absoluten Monarchen) zu beschränken, um die natürlichen Rechte des Einzelnen auf Freiheit und Eigentum zu wahren .

Er war über Könige, Regierungen und die Kirche so offen, dass er zeitweise unpopulär wurde. Trotzdem würde sein Name mit Respekt für seine Beobachtungen und Schriften gewertet, die die sogenannte „geordnete“ Gesellschaft enthüllten, die im Grunde eine „disharmonische natürliche Ordnung“ war. und eine "geschaffene Harmonie", die in der Tat zu einem mächtigen "Gruppeninteresse" führt.

Rousseaus Hauptwerke umfassen:

Kunst und Wissenschaft, 1748; Diskurse über den Ursprung der Ungleichheit, 1754; und Gesellschaftsvertrag, 1762.

Contributive Economist # 26. Myrdal, Gunnar (1898 -1987):

Myrdal war ein schwedischer Ökonom, der zur Stockholmer Schule gehörte, von der Wicksell der Pionier war. Er war einer der schwedischen Ökonomen, auf dessen Rat der sozialistische Finanzminister von Schweden eine Politik der "aktiven Steuerpolitik und öffentlichen Arbeiten" verfolgte, die vor Keynes "Keynesian" war, d. H. Vor der Veröffentlichung der "General Theory" von Keynes im Jahre 1936. Myrdal war zusammen mit FA von Hayek der Nobelpreis von 1974.

Die schwedischen Ökonomen waren zwar parallel zu Keynes, unterschieden sich jedoch im Detail und präsentierten ein weniger umfassendes theoretisches System. Zu ihren wichtigsten Beiträgen gehörte eine Analyse, wie sich die Erwartungen von Geschäftsleuten und Investoren von den tatsächlichen Erwartungen unterschieden, wenn sie auf der Grundlage ihrer Erwartungen gehandelt hätten und technisch als Ex-ante (geplant oder gewünscht) und Ex-post ( tatsächlich).

Myrdals Hauptbeitrag befasste sich hauptsächlich mit der "Analyse der Unsicherheit" der Preisermittlung und deren Auswirkungen, für die er ein Modell des "statischen Preisgleichgewichts" aufstellte, um die Erwartungen der Unternehmer in Bezug auf Investitionen und Preise zu analysieren. Er könnte auch Kredit für die Einführung der "Zeitreihenanalyse" beanspruchen.

Er war einer der Ökonomen, der argumentierte, die industrielle Entwicklung der wirtschaftlich fortgeschrittenen Länder habe sich nachteilig auf den Lebensstandard der ärmeren Länder ausgewirkt, und er sprach von den "Rückspüleffekten" des Wachstums der industriellen Wirtschaft in den ärmeren Industrien Länder, die nicht in der Lage waren, mit ihren effizienteren Konkurrenten zu konkurrieren, und auch von Kolonialregierungen, die tatsächlich Maßnahmen ergriffen haben, um die Entwicklung der einheimischen Industrie zu behindern. (Wirtschaftliche Entwicklung: Vergangenheit und Gegenwart: RT Gill).

Myrdal wies auf Keynes '"unnötige Originalität" hin, da Wicksell und Robertson die Kreditwürdigkeit für "Spar-Investment-Beziehung" zugesprochen werden sollten, Fisher die "Randeffizienz des Kapitals" und Kahn den "Multiplikator", aber er (Myrdal) gab es trotzdem zu (Keynes) Originalität bei der Entdeckung des Verhältnisses zwischen Konsum und Einkommen, der Theorie des Interesses und, viel mehr als allem, der "auffallenden Originalität" in seiner (Keynes) "Kombination von Elementen" neu und alt "in ein" frisch " erstellte Struktur. ' (Eine Geschichte der wirtschaftlichen Ideen: Robert Lekachman).

Seine Werke umfassen:

Preisgestaltung und der veränderte Faktor (1927); Wirtschaftstheorie und unterentwickelte Regionen, 1957; und asiatisches Drama: Eine Analyse der Armut der Nationen, 1968 (3 Bände).

Contributive Economist # 27. Pigou, Arthur Cecil (1877-1959):

Ein Schüler von Marshall, Pigou wurde nach seiner Pensionierung in den Ruhestand seines Lehrers Professor für Wirtschaftswissenschaften in Cambridge. Obwohl er zur Marshallianischen oder Neoklassischen Tradition gehörte, war er ein Anhänger des "Werturteils", der seinem Begriff "soziales Wohlergehen", dh seiner Bedeutung, Ausdruck verlieh Das wirkliche Wohlergehen wäre alles andere als erwartet, es sei denn, "das nationale Wohlbefinden trug durch eine angemessene Verteilungskette zum Wohl des Einzelnen bei, um Gleichheit zu gewährleisten oder zumindest die grobe Ungleichheit bei der Einkommensnahme zu verringern."

Während Smiths Begriff des Reichtums in einem Zustand des freien Wettbewerbs quantitativ war, ohne irgendeinen Bezug zu nützlicher Sichtweise und / oder Qualität zu haben, war es Benthams "größtes Glück der größten Zahl", bei dem Ökonomie mit Ethik verknüpft wurde, was Einfluss hatte auf Pigou in seinem Konzept der "Wohlfahrtsökonomie", und obwohl John Hobsons "Arbeit und Reichtum" seiner Arbeit "Wohlfahrtsökonomie" vorangegangen war, um "eine verständliche und konsistente Methode der menschlichen Bewertung von wirtschaftlichen Gütern und Prozessen zu suchen", könnte Pigous Arbeit dies tun behaupten immer noch, einzigartig zu sein, da es analytisch, problemorientiert, erschöpfend und mit technischer Kompetenz behandelt wurde, "sorgfältig organisiert, ernsthaft und gemäßigt argumentiert".

Er glaubte, dass das Wohlergehen der Gesellschaft zwar die Gesamtsumme des Wohlbefindens der Individuen ist, das Wohlbefinden eines Individuums jedoch die Summe der Zufriedenheit, die er erlebte, und sein Ansatz (Pigou) bestand darin, das wirtschaftliche Wohlergehen in Bezug auf die physische nationale Dividende zu messen zu angemessenen Preisen, begleitet von einer Politik des Einkommensausgleichs, die darauf abzielt, soziale Wohlfahrt zu erreichen und zu fördern, und in welcher Angelegenheit und insbesondere bei der Bewältigung der kritischen Probleme des "Transfers" von den Reichen an die Armen, die Rolle zu nennen ist vom Staat gespielt. Pigou definierte die nationale Dividende als "den Teil des objektiven Einkommens der Gemeinschaft, der natürlich auch Einkünfte aus dem Ausland beinhaltet, die in Geld gemessen werden können".

„Jede Übertragung von Geldeinkommen von einem relativ reichen Mann auf einen relativ armen Mann mit ähnlichem Temperament, da es ermöglicht, dass intensivere Ansprüche auf Kosten weniger intensiver Wünsche erfüllt werden, muss die Summe der Zufriedenheit erhöhen ……. Jede Sache, die den absoluten Anteil des Realeinkommens in den Händen der Armen erhöht, sofern dies in keiner Hinsicht zu einer Verringerung der Höhe der nationalen Dividende führt, wird im Allgemeinen das wirtschaftliche Wohlergehen erhöhen. “(The Wohlfahrtsökonomie).

Er bemerkte: "Das wirtschaftliche Wohlergehen einer Gemeinschaft gegebener Größe ist wahrscheinlich umso größer, je größer der Anteil ist, den die Armen bekommen."

Pigou entwickelte Sismondis Konzept der "sozialen Kosten" (vor etwa eineinhalb Jahrhunderten) und wies darauf hin, dass das konzeptionelle Muster der neoklassischen Ökonomie die Phänomene der sozialen Kosten in sich integriert, ohne dabei die "Disservices" zu berücksichtigen durch die Investition zusätzlicher Ressourcen in die Kostenbelastung "für nicht direkt betroffene Personen"; Zur Stützung seiner Argumentation zitierte er die Beispiele für „nicht kompensierte Schäden an umliegenden Wäldern durch Eisenbahnmotoren“, Fabrikkonstruktionen in Wohngebieten, Konkurrenzanzeigen, steigende Ausgaben für Polizei und Gefängnisse aufgrund des zunehmenden Verkaufs alkoholischer Getränke, Diplomatie und Armee Kosten für die Erhöhung der Investitionen in Übersee usw.

Seine Arbeit im Bereich der Wohlfahrtsökonomie war eine perfekte Darstellung des Themas, da sein Ansatz "qualitativ, sozialethisch (nicht unrealistisch) und verteilungsorientiert (hinsichtlich Geldeinkommen) war", was seiner Ansicht nach Wirtschaftswissenschaften wert sein würde könnte als "Wohlfahrtsökonomie" bezeichnet werden. Obwohl er ein Pionier der Wohlfahrtsökonomie war, waren seine Beiträge in den anderen Bereichen der Ökonomie nicht weniger wichtig.

Während er sich auf den Konsum von Konsumgütern konzentrierte, zeigte er, dass Männer eine Maximierung der Zufriedenheit wünschten, indem sie ihre Einkäufe und ihren Konsum so weit treiben, dass Geldausgaben in einer Weise erzielt werden, dass eine identische Zufriedenheit bei den verschiedenen Verwendungszwecken erzielt wird, und dass die Grenznutzungen sich im Gleichgewicht befanden und proportional zum jeweiligen Preis.

Pigou wurde aufgrund des Marshallianischen Konzeptes des Marginalismus als Exponent der marginalistischen (neoklassischen) Schule an Walras und Pareto (die Schule in Lausanne) sowie Menger, Bohm-Bawerk und Wieser (die österreichische Schule) gehalten.

In Bezug auf Konjunkturzyklen legte er mehr Wert auf psychologische Ursachen (die Einstellung des Menschen gegenüber wirtschaftlichen Bedingungen) als auf tatsächliche Ursachen (eine Änderung der tatsächlichen wirtschaftlichen Bedingungen), und er verband psychologische Ursachen mit den wirtschaftlichen Einflüssen, um eine Vorstellung zu vermitteln vollständige Theorie, die Fehler des Optimismus und des Pessimismus beinhaltet, eine führt zu zukünftigen Fortschritten und die andere führt zu umgekehrter Handlung, die beide "schwingende Ergebnisse" ausdrücken.

Sein "realer Gleichgewichtseffekt" (auch als "Pigou-Effekt" bezeichnet) bedeutete, dass "ein Anstieg des realen Werts der liquiden Aktiva infolge eines Preisrückgangs eine entsprechende Auswirkung auf den realen Wert des Vermögens mit entsprechendem Konsumanstieg haben würde. Einkommen und Beschäftigung. "

Er war ein scharfer Kritiker des zeitgenössischen Keynes, vermutlich weil er keine "Wohlfahrtsperspektive" in dessen Werken hatte, aber er schätzte trotzdem, dass er (Keynes) die grundlegenden "unterirdischen" Gründe herausfand, die seitdem geschaffen wurden lange Zeit ein Ungleichgewicht in der Wirtschaftstätigkeit und dafür, dass (Keynes) auf eine neue Perspektive im Umgang mit wirtschaftlichen Problemen aufmerksam wird, um eine Lösung zu finden.

Da das ökonomische System als Ganzes nicht selbstregulierend sei und unter bestimmten Umständen in einen unbefristeten Unterbeschäftigungszustand geraten könne, war er nicht unangenehm für eine Lösung der Depression durch Manipulation der Geldmenge Aber während sich Keynes 'Theorie im Wesentlichen in Geldaufwendungen und Geldlöhne wandte, was eine effektive Nachfrage nach sich zog, die zu Investitionen usw. führte, war Pigous Argumentation in Bezug auf das Produkt, den realen Verbrauch, die realen Löhne usw.

Zwar räumte er ein, dass "....... der Umfang unserer Untersuchung auf den Teil der Sozialfürsorge beschränkt ist, der direkt oder indirekt mit der Messlatte des Geldes in Verbindung gebracht werden kann", wies Pigou auf die Unterscheidung zwischen Privatem und Privatem hin Sozialprodukt, das heute eine wichtige Rolle bei der wirtschaftspolitischen Gestaltung der Regierung spielt - im Bereich der öffentlichen Ausgaben -, und er war der Vorreiter für das geringste Opfer hinsichtlich der letztendlichen Verteilung der Steuerbelastung, für die er als Staatsanwalt verantwortlich zeichnet Mitglied einer Royal Commission on Income Tax, war Unterzeichner eines umfassenden Berichts.

Seine Werke sind umfangreich und umfassen:

Prinzipien und Methoden des industriellen Friedens (1905); Wohlstand und Wohlfahrt (1912), Arbeitslosigkeit (1914); Wohlfahrtsökonomie (1919); Essays in Applied Economics (1923); Industrielle Fluktuationen (1927); Die Theorie der Arbeitslosigkeit (1933), Beschäftigung und Gleichgewicht (1941).

Contributive Economist # 28. Oresme, Nicole (1320-82):

Nicole Oresme ist eine Gelehrte aus dem 14. Jahrhundert, eine intellektuelle und einflussreiche "Churchman" (pensionierter Bischof von Lisieux). Sie hatte ein breites und tiefgreifendes Wissen über eine Reihe von Fächern, nämlich Logik, Philosophie, Theologie, Mathematik und auch Wirtschaft. Abgesehen davon war er ein produktiver Schriftsteller und ein bemerkenswerter Übersetzer von Aristoteles.

Die mittelalterliche Ökonomie (wirtschaftliche Bedingungen zwischen dem 11. und 16. Jahrhundert) schien zwei Hauptmerkmale zu haben: a) religiöse und künstlerische Aktivitäten; und b) Armut, Brutalität und Unterdrückung (die den meisten Menschen ein schlechtes Leben bereiten). Ausschließliche Privilegien genossen früher nur wenige in städtischen Gebieten, was Oresme dazu brachte: "Es gibt einige Berufe, die ohne Sünde nicht ausgeübt werden können ... Aufgaben, die den Körper beschmutzen ... und andere, die die Seele beflecken ..."

Oresme bekräftigte die Begründung des heiligen Thomas bezüglich des Wuchers und verwies auf den Missbrauch von Geld und sagte: „Es gibt drei Möglichkeiten… auf die man Geld verdienen kann, wenn man von seiner natürlichen Verwendung absieht. Die erste davon ist die Kunst des Austauschs, die Verwahrung oder der Handel mit Geld; der zweite ist Wucher und der dritte ist die "Veränderung des Geldes".

Die erste ist die Basis, die zweite ist schlecht und die dritte ist noch schlimmer. “Eine absichtliche Änderung des Geldwertes (Minderung der Münzprägung) wurde von ihm als" so tyrannisch und betrügerisch "verurteilt, dass ich nicht sicher bin, ob er gerufen wird gewalttätiger Diebstahl oder betrügerische Hinrichtung. “(Geschichte der wirtschaftlichen Ideen: Lekachman)

Es war Nicole Oresme, die das Gesetz von Gresham vorwegnahm.

Seine Vorschläge betrafen "gerechten Preis", Überlegenheit ethischer Motive gegenüber wirtschaftlichen Motiven, Durchsetzung von "Idealen der Pflicht" und Schutz des Handels gegen "Unterdrückungspraktiken".

Er schrieb "De Origin, Natura, Jure und Mutationibus Monetarum", eine bemerkenswerte Abhandlung.

Contributive Economist # 29. Phillips, Alban William Housego (1914 - 75):

Alban Phillips, ein Elektroingenieur und auch im Dienst der RAF, trat Ende der dreißiger Jahre in das akademische Leben ein. Er war Dozent an der London School of Economics und wurde dann Tooke Professor für Wirtschaftswissenschaften, Wissenschaft und Statistik an der Londoner Universität (1958-67). Zuletzt hatte er den Lehrstuhl für Wirtschaftswissenschaften an der Australian National University (1968) inne.

Alban könnte Kredit dafür beanspruchen, "dass er die Beziehungen zwischen dem Multiplikator und dem Beschleuniger in mathematischen Modellen untersucht" und "empirische Beweise für die Ansicht aufgestellt hat, dass eine signifikante Beziehung zwischen der prozentualen Veränderung der Geldlöhne und der Arbeitslosenquote besteht." Je niedriger beispielsweise die Arbeitslosigkeit, desto höher ist der Geldsatz der Löhne. Diese Beziehung wurde als "Phillips-Kurve" bekannt und zog theoretische und empirische Analysen an.

Da laut "Phillips-Kurve" eine bestimmte Arbeitslosenquote in der Wirtschaft eine besondere Lohnerhöhung mit sich bringt, könnten die beiden Ziele der niedrigen Arbeitslosigkeit und der niedrigen Inflationsrate, die anscheinend inkonsistent sind, von den Behörden erreicht werden entweder durch die Wahl zwischen „möglichen Kombinationen von Arbeitslosigkeit und Inflation“ oder durch grundlegende Änderungen in der Arbeitsweise der Wirtschaft, z. B. die Preis- und Einkommenspolitik, zur Verringerung der Inflationsrate im Einklang mit niedriger Arbeitslosigkeit.

Contributive Economist # 30. Oskar, Lange (1904 - 65):

Oskar Lange war ein polnischer Ökonom mit liberaler sozialistischer Einstellung. Als „ruhiger, sanfter aber entschlossener Gelehrter“ kam er an die University of Michigan, ging dann an die University of Chicago und kehrte nach dem Zweiten Weltkrieg (1939-45) in sein Land zurück, wo er Vorsitzender der Polnischen wurde Staatlicher Wirtschaftsrat.

Er vertrat die Ansicht, dass "der Sozialismus im besten Fall die theoretisch perfekte Antwort auf die Wahl der Verbraucher und die Produktivität eines vollkommen wettbewerbsfähigen Systems darstellen könnte, jedoch ohne dessen Monopol, Ausbeutung, wiederkehrende Arbeitslosigkeit oder andere Mängel." (A History of Economics) : Galbraith).

In der Diskussion der 1930er Jahre über die Möglichkeit einer vernünftigen Preisbildung unter dem Sozialismus bestand er darauf, dass der Markt nur unter dem Sozialismus die Führung der Produktion übernehmen könne, während der Markt unter dem Kapitalismus durch Monopol und ungleiche Einkommensverteilung verzerrt sei. (Das Kommen der postindustriellen Gesellschaft: Daniel Bell / FM Taylor, Mitautor von Langs "On Economic Theory of Socialism", 1938), skizzierte in seinem Essay "Die Führung der Produktion in einem sozialistischen Staat" eine einfache Gerichtsverhandlung. Fehlerprozedur 'zur Lösung der Preisgleichungen.

Lange weitete diese Skizze aus und bewies, dass ein zentrales Planungsgremium "sozialistischen Managern" Regeln für die Aufteilung der Ressourcen und die Festlegung von Preisen als sozialistische Lösung aufstellen kann, um Monopol, Konjunkturzyklen und Nachfrageverzerrungen zu beseitigen und "Gleichgewichtsbedingungen" aufrechtzuerhalten. In seiner "sozialistischen Gemeinschaft" könnten Einzelne ihren Nutzen maximieren (durch Angleichung ihrer Grenznutzen), Manager könnten einen maximalen Gewinn erzielen (durch Kombination von Faktoren auf der Grundlage der vorhandenen Preise), und Arbeitnehmer könnten ihr Einkommen maximieren (indem sie ihre Arbeit auf den höchsten Preis verkaufen Bieter).

Ein bestimmter Preissatz würde alle diese Bedingungen gleichzeitig erfüllen. Die Akkumulationsrate würde von der Zentralen Planungsbehörde bestimmt, und auch wenn der Arbeitswert in Bezug auf Industrie und Arbeit unterschiedlich sein könnte, könnten Führungskräfte eine egalitäre Tendenz vermitteln, indem sie allen Bürgern gleiche soziale Dividenden ausschütten. (Eine Geschichte der wirtschaftlichen Ideen: R. Lekachman). Er dachte auch an die Preisermittlung, gemessen an der Arbeitskraft, die aber nicht viel Bedeutung hatte.

Es war ein paar Jahre nach Keynes 'General Theory', dass Langes Ansichten öffentlich bekannt wurden. Er war kein Anhänger von Keynes, aber er fand in ihm keinen "expressiven Befürworter", sondern einen "indirekten Verteidiger" des Kapitalismus mit Diagnose und Verschreibung für den Staat, um Befreiung von katastrophalen Depressionen durch Schaffung einer "effektiven Nachfrage" durch öffentliche Ausgaben zu leisten selbst auf Kosten einer langsamen Inflation.