Biografie von Peter Kropotkin

Biografie von Peter Kropotkin!

Peter Kropotkin ist vor allem als Gründungsdenker des Anarchismus bekannt. Er war ein idealistischer Anarchist und ein enger Freund von Reclus (1830-1905). Er trug wesentlich zur physischen Geographie Nordeuropas und Sibiriens bei. Seine politischen Ansichten führten dazu, dass er in Russland und Frankreich angehalten und aus der Schweiz verbannt wurde, bevor er in Großbritannien Zuflucht fand.

Kropotkin versuchte auf verschiedene Weise die Disziplin der Geographie zu revolutionieren. Er stellte Theorien der geographischen Ausbildung, der Beziehungen zwischen Mensch und Natur sowie der Dezentralisierung vor, die eindeutig darauf abzielten, die geographische Forschung für ausbeuterische und imperialistische Zwecke zu nutzen.

Kropotkins politisches Denken wurde von seinen Erfahrungen bei zwei Expeditionen in Sibirien und dem russischen Fernen Osten in den Jahren 1864 und 1865 geprägt. Im Gegensatz zu den vorherrschenden Ideen des Sozialdarwinismus beobachtete und betonte Kropotkin die Rolle der Kooperation und gegenseitigen Hilfe in beiden organischen Entwicklungen und bäuerliche Gesellschaft. Er widersetzte sich der politischen Zentralisierung und wirtschaftlichen Konzentration und bevorzugte kleine, autarke soziale Einheiten, die in größerer Harmonie mit ihrer natürlichen Umgebung leben.

Seine Vision der Geographie widersprach der vorherrschenden Betonung von Imperialismus, Militarismus, nationalem Chauvinismus und Rassismus. Kropotkin betrachtete die Schulgeographie als langweilig und langweilig, glaubte jedoch, er könne die Vorstellungskraft eines Kindes in Bezug auf lokales Wissen und Reisen in ferne Gegenden ansprechen. Anstatt die Tatsachen auswendig zu lernen, forderte er mehr Selbstunterricht und Entdeckung. Er behauptete, dass das Studium trockener Klassiker und Fakten durch mehr Wissen über die Folklore anderer Länder ersetzt werden sollte. Nach der großen Revolution von 1917 kehrte er nach Russland zurück. Fünfzig Jahre nach seinem Tod (1921) haben sich viele radikale Geographen von seinen revolutionären Ideen inspirieren lassen.

Am wichtigsten für seine Zeit, Kropotkin widersetzte sich stark der dominanten Interpretation von Darwins Ursprung der Spezies (1859), die die Natur als ein immenses Schlachtfeld betrachtete, auf dem es einen unaufhörlichen Kampf ums Leben und die Ausrottung der Schwachen durch die Starken gibt. Er griff die sozialdarwinistischen Ansichten des einflussreichen Philosophen Herbert Spencer (1820-1903) an.

Spencer sah menschliche Gesellschaften als sehr ähnlich an tierische Organismen, die sich ständig darum bemühen müssen, in bestimmten Umgebungen zu überleben. Spencer glaubte, dass die "Stärksten" in einem System freier Unternehmen am besten überleben und die Zivilisation voranbringen könnten. In seinem "allgemeinen Gesetz der Evolution" behauptete er, dass jede Evolution durch Konzentration, Differenzierung und Entschlossenheit gekennzeichnet ist. Kropotkin schrieb dagegen: „Ich habe nicht gefunden, obwohl ich eifrig danach suchte, diesen bitteren Kampf um die Existenzmittel zwischen Tieren derselben Art.“ Der Kampf um die Existenz mag hart sein, aber er ist es nicht von Einzelpersonen ausgeführt - sondern von Gruppen von Einzelpersonen, die miteinander kooperieren. Kropotkin glaubte in der Entwicklung der Zivilisation ebenso wie auf der Suche nach Überleben, dass die gegenseitige Hilfe in kleinen, in sich geschlossenen Gemeinschaften die beste praktikable Lösung sei.

Sowohl Reclus als auch Kropotkin betonten und entwickelten die Idee, dass Geografie als Disziplin sowohl Mensch als auch Natur umfassen sollte. Kropotkin war ein enger Freund von Scott Keltie (dem Sekretär der Royal Geographical Society) und unterstützte nachdrücklich die Argumente, mit denen die Geographie als Universitätsdisziplin in Großbritannien etabliert wurde (der "Keltic Report" von 1886). Für Keltie war es jedoch unabdingbar, dass die Wissenschaft politisch und sozial neutral und wertfrei ist, dh auf den wissenschaftlichen Idealen des Positivismus basiert.

Keltie (1921: 319) formulierte den Nachruf auf Kropotkin und vertrat die Ansicht, dass "dies nicht der Ort ist, um detailliert auf Kropotkins politische Handlungen einzugehen, außer zu bedauern, dass seine Eingliederung in diese ernsthaft verminderten Dienste, die er sonst hätte erbringen können zur Geographie. Reclus und Kropotkin hatten zwar kaum direkten Einfluss auf die geographischen Gegebenheiten ihrer Zeit, aber sie erhielten eine Flamme kritischer sozialer Ermittlungen, die heute wiederbelebt wurde.